O Círculo de Cuidados, o Círculo de Confiança e a Não-Violência

É a não-violência somente quando amamos aqueles que nos odeiam. – Gandhi

Eu escrevi antes sobre a idéia de expandir o que eu chamei do Circle of Care, a coleção de pessoas em nossas vidas de que nos preocupamos. Sugeri expandi-lo em duas direções. Um é incluir-nos como uma forma de superar hábitos profundamente enraizados que levem as pessoas a desistir de suas necessidades nos relacionamentos. Em vez de se preocupar apenas com as necessidades da outra pessoa, expandir o círculo de cuidados leva a colocar minhas próprias necessidades frente e ao centro enquanto também cuida da outra pessoa. A outra direção de expandir o círculo de cuidados é sobre incluir mais e mais pessoas e grupos dentro dele.

Mais recentemente, fiquei impressionado com a conexão que vi entre essa noção e minhas contínuas investigações sobre as implicações da não-violência. Agora parece-me que uma maneira de entender a não-violência é como ter um círculo infinito de cuidados: não há nenhuma pessoa ou grupo que esteja além do pálido.

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Esta é uma disciplina, não uma decisão única. Nossas reações automáticas e habituais podem persistir, e nosso compromisso com a não-violência nos convida continuamente a pausar e abrir nossos corações novamente. E de novo. E de novo. Quantas vezes for necessário até o hábito mudar. Isso não significa que sempre, ou mesmo sempre, conseguiremos incluir todos, verdadeiramente todos. Significa apenas que, quando não conseguimos, sabemos que é o nosso próprio coração ou limitação de hábito. Lamar minha incapacidade de viver de acordo com meus valores em todos os momentos é, em si mesmo, uma grande parte do que é o meu próprio compromisso com a não-violência.

Embora o crescimento desse compromisso possa ser um processo lento e gradual, o compromisso em si não é um espectro. Este compromisso está completo. Assim que declaramos qualquer pessoa ou grupo que não mereça cuidados, deixamos instantaneamente o mundo da não-violência. Tudo está na diferença entre acreditar que alguém está além do pálido e acreditar que todos estão incluídos e sabendo que não podemos necessariamente viver nisso.

Toda vez que encontro a linha de Gandhi sobre amar aqueles que nos odeiam, estou recém-ficando chocado ao reconhecer a sabedoria de ir diretamente para o extremo, pois isso esclarece a magnitude da tarefa. É uma tarefa que eu aceito amorosamente como minha para o resto da minha jornada.

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O círculo da confiança

Mesmo que o oponente o toquem falso vinte vezes, o Satyagrahi [pessoa profundamente comprometida com a não-violência] está pronto para confiar nele na vigésima primeira vez, pois uma confiança implícita na natureza humana é a própria essência de seu credo. – Gandhi

Comecei a pensar apenas no círculo da confiança. Mais uma vez, uma citação de Gandhi provocou o engajamento profundo que tive. Muita minha aprendizagem e criação ocorre quando dou uma palavra, uma frase, um parágrafo e aplico tudo para agarrá-la. Eu tinha visto esta citação de Gandhi muitas vezes antes de eu finalmente começar a imaginar totalmente o que isso significa.

A primeira coisa que ficou claro para mim é que Gandhi está convidando-nos a considerar a possibilidade de expandir nosso círculo de confiança além do nosso círculo de cuidados, tornando-os infinitos. Reconheci instantaneamente que expandir o círculo de confiança para o infinito é uma impossibilidade humana a menos que eu mude minha compreensão do que quero dizer com confiança.

Tanto quanto expandir o círculo de cuidados não significa que de repente, como a companhia de todos, queremos ser seus melhores amigos, expandir o círculo de confiança não significa nada como uma crença de Pollyanna de que mesmo depois de vinte vezes de trapaça a pessoa de repente, não trapacear.

Em vez disso, o tipo de confiança que eu leio na citação de Gandhi é a fé no mistério de ser humano. É a convicção geral de que, não importa o que aconteceu até agora, os seres humanos continuam resgatáveis; que a possibilidade permanece que podemos alcançar o coração de alguém, mesmo que não o possamos, mesmo que agora não saibamos como. É o reconhecimento fundamental que, independentemente do que essa outra pessoa tenha feito, eles têm as mesmas necessidades que temos e são feitas do mesmo tecido.

Sem esse tipo de confiança, a não violência desapareceria como uma abordagem estratégica para criar mudanças. Porque a não-violência reside na fé e, finalmente, no conhecimento, que os meios não-violentos têm a maior chance de criar mudanças através do alcance dos corações humanos. Se não possuímos essa fé, simplesmente seríamos tentados a atacar.

Crédito da imagem: David Belden