Onde está o nosso movimento de solteiros?

[ Durante a Semana de Singles, em setembro, comecei a escrever sobre o que seria necessário para criar um movimento de solteiros genuíno. O meu primeiro no que foi destinado a ser uma série de postagens foi publicado no blog do Projeto Alternatives to Marriage (AtMP). Desde que foi há tanto tempo desde que apareceu, estou repostando aqui – com alguns links adicionados – antes de passar para as próximas perguntas. ]

Os movimentos sociais bem-sucedidos têm gritos de guerra que se tornam conhecidos em toda a terra. Por exemplo:

Preto é lindo

Irmandade é poderosa

Nós somos estranhos, estamos aqui, acostume-se

Nós devemos superar

Então, onde é a expressão da identificação do grupo e do orgulho proclamado por ativistas de solteiros? Onde está o movimento de respeito e direitos para todos os adultos americanos que são divorciados ou viúvos ou sempre foram solteiros? Afinal, há mais de 100 milhões de nós.

O simples pensamento de levantar um sinal de "solteira é poderoso" faz você se sentir envergonhado e autoconsciente? Isso é uma grande sugestão de por que não temos um movimento de solteiros nos Estados Unidos. Ser solteiro – especialmente após uma certa idade – não é considerado um ponto de orgulho aqui. Em uma cultura imersa em matrimania (over-the-top hyping of marriage and weddings) e singlism (a estigmatização de pessoas solteiras), os solteiros podem acabar se sentindo defensivos e se desculpando simplesmente porque são solteiros. Eles não estão prestes a marchar pela justiça!

Muitos grupos estigmatizados que assumiram a causa da justiça social tiveram que lutar primeiro contra os estereótipos que os degradavam – estereótipos que, entre alguns membros, se tornaram internalizados. As mulheres perceberam, e então insistiram, que não estavam encolhendo violetas, homens gays e lésbicas rejeitaram o rótulo de diagnóstico que os profissionais tentaram impor e os afro-americanos mostraram o quão inteligente eles realmente eram. Marchar nas ruas é a província de pessoas que não podem ser convencidas de que são muito fracas ou doentes ou estúpidas para fazê-lo.

Existem muitos estereótipos de pessoas solteiras. A maioria se encaixa sob a suposição desagradável de que, se você é solteiro, deve haver algo errado em algum lugar. Talvez você tenha "problemas" ou você é "bens danificados". Outras pessoas pensam que sabem tudo sobre você, apenas aprendendo que você não é casada – eles têm certeza de que você é miserável e solitário e sua vida é trágica. Uma das primeiras e mais fundamentais tarefas daqueles que querem um tratamento justo dos singles é a conscientização. Os próprios solteiros – e todos os outros – precisam reconhecer que é totalmente inadequado que alguém seja considerado inadequado de qualquer maneira, simplesmente porque eles são solteiros.

Quando nós realmente conseguimos, as tabelas serão giradas: serão as pessoas que fazem observações de Singlist, que se sentirão humilhadas, e não as pessoas que estão visando seus preconceitos. É o que acontece hoje com figuras públicas (e muitas vezes para pessoas comuns) quando fazem comentários racistas ou sexistas ou homofóbicos – eles são chamados a dar conta de seus preconceitos e se sentem obrigados a expressar remorso. É uma marca do sucesso dos vários movimentos de direitos civis que aparentemente prejudicados é agora considerado vergonhoso.

Há um comentário que ouço muitas vezes de outras pessoas que aprendem sobre o meu interesse no singularismo. Eles dizem algo como: "Sou solteiro e nunca experimentei discriminação". Declarações como essa são um testemunho da necessidade de uma maior educação e conscientização. Não é possível ser solteira e tratada de maneira justa nos Estados Unidos. A discriminação é escrita diretamente nas leis federais e estaduais. As pessoas solteiras têm menos avenidas de acesso do que as pessoas casadas ao seguro de saúde, benefícios da Segurança Social, vários tipos de alívio de impostos e muitos outros direitos e direitos. Quando foi contado, o estado civil aparece na atribuição de 1.138 benefícios e proteções federais. O tratamento desleal também foi documentado no local de trabalho, no mercado, nos militares, no acesso à habitação e na vida cotidiana. (A pesquisa relevante é descrita no Capítulo 12 de Singled Out).

Para se tornar parte de um movimento, os singles precisariam experimentar uma identidade compartilhada. Como isso acontece quando as pessoas solteiras podem ser divorciadas ou viúvas ou sempre, quando podem ser ricas ou pobres ou em algum lugar intermediário, quando diferem em raça e etnia e gênero, idade e orientação sexual e quase todas as outras características relevantes você pode pensar? Essa diversidade é um problema real. Ainda assim, considere a vasta gama de pessoas que são mulheres ou afro-americanas ou homossexuais. As muitas variedades de pessoas dentro desses grupos apresentaram desafios, mas não impediram que nenhum dos movimentos fizesse suas marcas.

Outro impedimento potencial para o ativismo de solteiros é que a prática do singularismo não se eleva ao nível de maldade que caracterizou outras formas de discriminação. Até onde eu sei, ninguém já foi arrastado para a morte por trás de uma caminhonete simplesmente porque estavam solteiros. Também não houve fontes de beber separadas para pessoas casadas e solteiras.

Tais diferenças são importantes, e as queixas dos singles não devem ser exageradas. No entanto, os solteiros não devem hesitar em pedir um tratamento justo em arenas fundamentais como o acesso a cuidados de saúde de qualidade e a igualdade de remuneração e tratamento no trabalho. Eu não acho que deveríamos ser dissuadidos de falar sobre as coisas menores, também. Precisamos contar nossas histórias e não ser silenciado pelo singlismo.

Talvez o aspecto mais exclusivo do status único, em comparação com a raça ou gênero ou orientação sexual, é que ele é percebido como muito mais fluido. Você pode estar solteira hoje e se casar amanhã ou dez anos a partir de amanhã. Como se espera que os singles se identifiquem com um status que pode ser fugaz?

Felizmente, a busca pela justiça não se limita aos estigmatizados. As marchas de direitos civis, por exemplo, sempre incluíam brancos e negros.

Outro ponto também é importante: os americanos agora passam mais anos de vida adulta e não casados. Das pessoas atualmente casadas, a maioria se tornará solteira novamente, seja por divórcio ou a morte de seu cônjuge. Como Nicky Grist afirmou corretamente, viver fora do casamento é relevante para "todos nós a maior parte do tempo e alguns de nós o tempo todo". Defendemos a justiça para todos nós, durante todo o curso de nossa vida adulta.

Os manifestações de protesto são uma das declarações mais visíveis de advocacia, mas existem muitas formas menores e menos públicas para avançar uma causa. Quais são algumas das coisas que podemos fazer para promover a justiça para pessoas solteiras e como devemos fazer isso? Espero abordar essas questões em futuras postagens para os meus blogs, e espero que outros também o façam.

NOTAS :

(1) Graças ao AtMP para hospedar esta postagem convidada em setembro de 2010. Obrigado também a Nicky Grist, Rachel Buddeberg, Kay Trimberger e Wendy Braitman pelas ótimas sugestões que enviaram quando pedi suas idéias sobre esse ativismo de solteiros. Eu espero incorporar mais de suas idéias enquanto continuo o tema. Graças, também, a Keysha Whitaker e Terry Hernon MacDonald por todo seu trabalho na organização do blog do blog da semana de solteiros; Eu originalmente escrevi esta publicação como parte desse evento.

(2) Nas minhas próximas publicações, abordarei questões como: Quais são alguns dos obstáculos que impedem a conscientização e ativismo de solteiros ? Como podemos superar esses desafios ? O que podemos fazer, mesmo sem muito (algum) dinheiro ? Se você quer participar da conscientização, como você pode fazer-se ouvir com mais eficácia ? Congratulo-me com todas as ideias. Você pode publicá-los na seção de comentários ou enviá-los para mim; De qualquer forma, deixe-me saber se posso te creditar, e, em caso afirmativo, como devo referir-me a você.