Pacific Heart Book Club – 1ª batida

21 de março de 2013

O Far From the Tree, de Andrew Solomon, já ganhou aclamação. Um tomo de 700 mil páginas de pesquisa, análise e odisseia meticulosa, Salomão explora a relação em famílias onde há uma diferença óbvia: a criança cai "longe da árvore", ou seja. O Pacific Heart Book Club estará lendo este livro, como sua seleção inaugural. Vamos discutir isso pessoalmente em Sangha Francisco, meu novo grupo de discussão, e eu também bloguei sobre isso mensalmente.

O trailer do livro está em karmatube.org.

Aqui estão alguns pensamentos iniciais, antes mesmo de ter quebrado o livro. A partir dos sons dele, Salomão relatou a necessidade e a dificuldade de amar crianças que têm necessidades que são fora do comum, ou que provêm de encontros como a violação. Eu imagino que o trabalho é manter a conexão e a paciência em situações difíceis, trabalhando com frustrações como as apresentadas por uma sociedade que nem sempre é sensível às necessidades do seu filho e trabalhando com os próprios desapontamentos possíveis. Da minha própria experiência, penso que a maioria dos pais leva suas crianças "diferentes" com muita aceitação, amor, dever e compaixão. Ter uma criança com uma diferença pode abrir uma até uma visão completamente diferente do mundo. Eu acho que pais, cônjuges e outros cuidadores podem nos contar muito sobre o sacrifício e o compromisso necessários para criar outro ser humano.

Outra história que Salomão provavelmente não aborda é a maneira como as crianças proporcionam amor aos pais "diferentes". É realmente maravilhoso quando as crianças expressam aceitação, amor e cuidados reais para seus pais. Isso é digno de outro livro, e vem com seus próprios desafios. O contexto é que muitas crianças muitas vezes sentem dúvidas sobre as maneiras pelas quais seus pais não os forneceram – e muitas vezes são grandes insuficiências. Eu vi algumas crianças, agora cultivadas, realmente ser compassivas com seus pais, com resultados frequentemente misturados. Eu tenho que acreditar que este é um ato de amor muito atraente também, e que é uma escolha real.

O Lovingkindness Sutra ensinado pelo Buda ensina a "cultivar uma infinita boa vontade em relação ao mundo inteiro". Curiosamente, o exemplo mais pessoal que o sutra usa é de uma mãe. "Mesmo que uma mãe que corra o risco de sua vida vigia e protege seu filho, seu único filho, então, com uma mente ilimitada, alguém deve apreciar todos os seres vivos". Algumas pessoas que não tiveram um amor tão incondicional de sua mãe podem ter problemas com esta linha. Ligar-se a essa possibilidade de aceitação amorosa é importante, no entanto: ser capaz de entregar-se a misericórdia e estendê-la aos outros é crucial não só para a própria saúde mental, mas também para a coesão da sociedade. O livro de Salomão é um importante contributo para a exploração e ampliação do amor, o motivo mais poderoso, a força terapêutica e redentora ao longo da história humana.

Eu acho que as implicações são claras para a sociedade em geral. Se o amor através das diferenças é possível – e até mesmo essencial – dentro das famílias, é tão vital na sociedade de forma mais ampla. Podemos criar uma verdadeira "comunidade amada" como articulada pelo Dr. Martin Luther King, Jr.? Se o amor e as nossas próprias necessidades humanas de relação não nos unem, a aversão e a indiferença nos separarão? Estas parecem as únicas opções. A boa notícia é que o amor, a compaixão e a sabedoria podem ser cultivados. Além disso, eles estão ligados à própria felicidade pessoal. As pessoas que são capazes de ativar as partes de seus cérebros ligados à empatia e à compaixão também são também mensuráveis. Então, o amor é um interesse próprio verdadeiramente esclarecido.

Os jovens formam uma comunidade prontamente na faculdade. Mas quando nos mudamos para famílias nucleares, profissionais e preocupações pessoais, acho que perdemos algo. Temos que criar uma comunidade ativamente, uma vez que ocorreu quase de forma espontânea e invisível, construída pelo cadinho da escola. Facebook e similares, no final, apenas apontar a necessidade de conexão, e fornecer um pouco disso. Grupos espirituais e comunitários são outra opção. Mas meu sentido é que ainda falta algo. Talvez a vida na América tenha uma qualidade inevitável e culturalmente específica de isolamento que deve ser transformada em solidão. Ou talvez realmente vivamos vidas não naturais que nossos cérebros sociais nunca foram construídos para lidar, com problemas resultantes de ansiedade, depressão, egocentrismo, disparidades socioeconômicas implicadas em uma ampla gama de problemas de saúde, etc.

Minha pergunta a todos vocês neste momento é: o que está faltando? Como você encontrou ou construiu isso em sua vida? Sintonize no mês que vem (a semana de 14 de abril) para uma discussão dos primeiros capítulos (200 páginas ou mais) do livro.

© 2013 Ravi Chandra, MD Todos os direitos reservados.

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