Eu tinha reservado este fim de semana no meu calendário para poder começar a trabalhar em alguns compromissos de palestras para os quais estou programado. Os tópicos estão relacionados com a cura do trauma infantil do abuso sexual, e eu costumo salientar, ao dar tais palestras, que o abuso sexual é a maior violação dos limites pessoais imagináveis. Pergunto isso agora, porque desde o tiroteio em Marjory Stoneman Douglas High, em Parkland, na Flórida, vejo o assassinato como a pior violação. De sangue frio e, neste caso, assassinato pré-meditado.
Eu era ambivalente sobre assistir as notícias na TV depois que a tragédia foi anunciada no outro dia. Por um lado, eu queria ver o que acontecia porque eu me importava, mas ao mesmo tempo eu não queria ver o que acontecia porque eu me importava. A verdade é que, quando chegou a hora, não aguentava levantar-me de perto e pessoalmente. Como um dos meus amigos disse: “Eu não posso olhar para a TV. É muito assustador; Todos se parecem com meus netos. Sua perspectiva ressoou em mim. No entanto, ficar longe das notícias é quase impossível nos dias de hoje. Ontem, a caminho de pegar mantimentos, liguei o rádio do carro e ouvi tiros e adolescentes gritando. O locutor disse que achava que não poderíamos realmente entender o que aconteceu, a menos que tivéssemos ouvido como as vítimas. Senti-me violada por sua escolha e sabia que não precisava de informações horripilantes enquanto dirigia, por isso desliguei o rádio, fiz uma prece e coloquei um CD de música de que gostava.
Durante minha carreira como terapeuta de família tive a sorte de aprender, através de seus escritos ou treinamento, algumas pessoas extraordinárias. Um deles é Kaethe Weingarten, Ph.D. que tem estado na faculdade da Harvard Medical School por muitos anos. Seu livro Choque Comum: Testemunhando a Violência Todos os Dias , que ganhou o Nautilus Book Award por Mudança Social, é um dos meus favoritos. Weingarten define “choque comum” como o sentimento biológico e fisiológico que “é desencadeado por sermos testemunhas de um evento ou interação que consideramos perturbadores”. É comum porque “acontece o tempo todo, para todos em qualquer comunidade. É um choque porque, independentemente da nossa resposta – espasmos, aflições, bravatas – afeta nossa mente, corpo e espírito. ”Esses eventos podem variar de assistir a um pai bater em uma criança no parquinho para assistir um noticiário de televisão sobre um bombardeio terrorista, para um boletim de notícias que vem através da TV sobre o massacre de crianças em uma escola local. É importante que nos conscientizemos de seus efeitos sobre nós e sobre nossos filhos, porque eles causam impacto em nossos pensamentos e sentimentos, às vezes sobrecarregando-nos; às vezes nos fechando, gradualmente nos tornando insensíveis. Qualquer um desses extremos interrompe nossa capacidade de confortar os necessitados e de nós mesmos e de tomar as medidas apropriadas com relação aos perpetradores da violência que estamos testemunhando. Em seu livro, o Dr. Weingarten fornece explicações e sugestões completas sobre como promover o testemunho compassivo, que contribui para a transformação da violência em todos os níveis, do individual para o social.
Estamos vivendo em um período particularmente perigoso. Milhões de pessoas em todo o mundo estão sofrendo. Aqui nos Estados Unidos é uma época de alta ansiedade, raiva, confusão e medo. Michael Lerner, em A Politics of Meaning, escreve que “precisamos nos engajar, tanto individual como coletivamente, no processo de cura e transformação do mundo, e precisamos rejeitar todos aqueles sentimentos e idéias que nos dizem que tal mudança é impossível. ”É difícil direcionar nossa atenção para o que precisa ser feito, no entanto, se tivermos medo. E quanto mais a mídia aumenta nossa ansiedade de volta para nós, mais temerosos nos tornamos e regredimos para níveis mais baixos de funcionamento.
Por exemplo, ontem à noite notei que uma foto de um tweet estava recebendo muita tração no Facebook. O tweet anunciava a saída de todos os estudantes do ensino médio determinados a ficar de fora da escola até que o Congresso tomasse medidas na criação de leis de armas de senso comum. Por um lado, me senti jubilante. Nossa juventude está tomando a situação em suas próprias mãos. Mais poder para eles! Mas, por outro lado, é um lembrete de que as gerações de seus pais e avós estão decepcionando-as de maneira séria. Assim como as crianças parentalizadas em famílias disfuncionais experimentam uma forma de inversão de papéis na qual a criança recebe inadequadamente o papel de satisfazer as necessidades emocionais e / ou físicas dos pais e outras crianças da família, essas crianças estão se organizando para fazer o que os adultos deveriam tem feito o tempo todo para protegê-los.
O choque que compartilhamos nos desafia a entrar em aprender mais sobre o que é um choque comum, as maneiras pelas quais somos prejudicados por ele e as formas pelas quais podemos nos curar. Veja como começar:
* Reconheça o que aprendemos com o evento e as maneiras pelas quais esse novo conhecimento tem impacto em nossa experiência subjetiva.
* Combine nossa capacidade de empatia com um compromisso com a percepção pessoal, a atenção plena e o autocuidado.
* Decida compartilhar reações com amigos e então faça isso.
* Criar uma comunidade de testemunho compassivo com um horário de reuniões regulares para que os membros processem suas reações e estabeleçam metas.
* Transforme nosso medo em ação, exortando os “pais” de nossa sociedade – nossos políticos – a criarem leis sobre armas de fogo e políticas de tratamento de saúde mental que diminuirão essa violência. Aplicativos telefônicos como Countable, Capital Call e Stance nos permitem entrar em contato facilmente com nossos senadores e membros da Câmara dos Representantes.
Atos de testemunho compassivo nos libertam da paralisia do desamparo e muitas vezes incluem expressões de angústia e / ou compromisso através da arte. Pinwheels of Prevention é um bom exemplo disso. O símbolo nacional da prevenção do abuso infantil é o cata-vento. As cidades que plantam um jardim de pinwheel pela prefeitura, ou por suas escolas, igrejas, parques, etc. refletem o apoio da comunidade para a prevenção do abuso infantil todos os dias, à medida que os cidadãos são lembrados repetidamente de sua importância.
Outro ato notável de testemunho compassivo é o The Clothesline Project, uma exibição visual dedicada à conscientização sobre a realidade da violência em nossa sociedade. É composto por camisetas criadas por sobreviventes de violência em homenagem a alguém que tenha sofrido violência. Cada camisa reflete a experiência do seu criador. O site do Projeto Varal tem um áudio penetrante e uma riqueza de informações. Há um gongo indicando que alguém foi espancado; um apito, indicando um estupro relatado; e um sino, indicando que uma mulher foi morta em um ataque violento.
Vamos lembrar que estamos todos juntos nisso. Vamos estender a mão em conforto e em direção à paz. Vamos fazer um trabalho muito melhor de proteger nossa juventude.
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Este blog é escrito em homenagem àqueles que perderam suas vidas no Marjory Stoneman Douglas High em Parkland, Flórida, em 14 de fevereiro de 2018, e seus pais, familiares, amigos, professores e comunidade.
(Além dos dois livros mencionados neste blog, o autor recomenda TRAUMA STEWARDSHIP por Laura van Dernoot Lipsky e Jon Conte)
