O que é preciso para fazer os dois?
Bill Keller pesou recentemente em algo sobre o qual muitos nos preocupamos: o desenvolvimento intelectual de nossos filhos será estimulado ou atrofiado pelo Facebook?
Como editor do The New York Times, ele está no meio da nova mídia. Como o Times os usa todos, ele dificilmente pode estar contra eles. Mas ele observa corretamente que todos os novos meios para comunicar e armazenar informações têm efeitos colaterais. A invenção da imprensa significava então que as pessoas tinham pouca necessidade de memorizar textos. Mais recentemente, os dispositivos GPS significaram que não precisamos pensar como chegar onde estamos indo ou lembrar como chegamos lá. Pode ter tantos amigos no Facebook, ele se preocupa, evita que os relacionamentos se aprofundem?
Ele cita Robert Bjork na UCLA, um especialista em memória e aprendizado, que observou que os alunos que usam a planilha do Excel muitas vezes não adotam padrões nos dados que eles processam. "A menos que haja alguma resolução real de problemas e tomada de decisão, muito pouco aprendem." Ele descreve sucintamente: "Não estamos gravando dispositivos." (Veja, "The Twitter Trap").
Esse é um ponto importante. Se não nos esforçamos para resolver problemas ou tomar decisões difíceis, possamos realmente possuir a informação para a qual temos acesso. Se não refletimos sobre o conhecimento que temos, nós realmente o temos? Podemos possuir nossos pensamentos sem nos envolver e questioná-los?
O problema não é a tecnologia. O Facebook pode ser uma maneira razoável para os amigos manter contato. O Twitter recebe as notícias rapidamente. Mas todas as mídias sociais podem reforçar e amplificar muitos dos nossos desejos mais preocupantes: o desejo de distração, a pressão para acompanhar a multidão, o desejo de se sentir importante, conhecer algo sem se ter incomodado em conferir. E podemos ficar facilmente nesse lugar de impulso, reação, certeza fácil e auto-importância superficial.
Portanto, a solução não é controlar o acesso de nossas crianças às mídias sociais. Mesmo que tentássemos detê-los, só conseguimos fazê-los parecer mais atraentes e inevitáveis. Temos de garantir que outras experiências sejam fornecidas, atividades que envolvam pensamentos mais prolongados e sustentados – conversas, reflexões de acompanhamento, dúvidas, discussões, debates, quebra-cabeças, perguntas.
Temos que nos envolver com eles sobre sua experiência do mundo, os significados que eles detectam, as dúvidas sobre o que são ditos, os eventos que os enrugam. Se conseguimos atrapalhá-los para longe dos dispositivos que capturam mais facilmente sua atenção, podemos oferecer a possibilidade de pensar juntos.
