QUESTÃO:
Percebi que as pessoas que sentem que tantos outros os "maltratam", muitas vezes percebem que as coisas são direcionadas para eles quando não são. Se eles não são convidados para uma reunião, é porque eles não eram desejados, não porque a reunião fosse de tamanho limitado. Se alguém esquece de chamá-los, é porque a outra pessoa não se importa, não porque essa pessoa tenha muito no prato e simplesmente esqueci. Se alguém está distante, é porque essa pessoa está brava com eles, não porque essa pessoa tenha muito em sua mente. Por que tantas pessoas assumem que as ações / palavras de outras pessoas giram em torno deles? Essas mesmas pessoas costumam se envolver é um comportamento passivo-agressivo e culpado. Ah, e eles nunca acidentalmente "maltratam" qualquer outra pessoa.
MINHA RESPOSTA:
Caro Anônimo
A resposta à pergunta que você levanta: "Por que tantas pessoas assumem que as ações / palavras de outras pessoas giram em torno delas?" É complexo.
Primeiro, todos os seres humanos, não apenas alguns, construem a realidade a partir de suas próprias perspectivas subjetivas. Na verdade, não podemos deixar de perceber e entender as coisas através de nossos próprios sistemas de valores e crenças. Isso pode levar-nos a concluir que nossas próprias crenças e valores pessoais são verdades objetivas que se aplicam não só a nós mesmos, mas a outros e ao mundo externo. Assim, se queremos ou desejamos algo, podemos pensar que é desejável e que outros também devem querer ou desejá-lo; e se pensarmos que algo é importante, podemos assumir que deve ser realmente importante.
Embora tenhamos muita dificuldade com essa situação egocêntrica, algumas pessoas acham especialmente difícil apreciar emocionalmente que o mundo não gira inteiramente ao seu redor e que, como eles, outras pessoas também têm suas próprias perspectivas subjetivas através das quais percebem a realidade.
Em segundo lugar, como discuti em outro lugar (no meu livro, The New Rational Therapy ), muitos de nós são metafisicamente inseguros . Esta é a insegurança fundamental sobre a própria realidade. Normalmente, as pessoas metafisicamente inseguras exigem perfeição e, portanto, não se permitem aceitar as imperfeições inescapáveis da existência. Assim, eles tendem a se preocupar e experimentar ansiedade sobre a possibilidade de acontecimentos negativos.
Agora, as pessoas metafisicamente inseguras que também estão altamente centradas no ego tendem a construir hipóteses (explicações) sobre a realidade com base em suas ansiedades. Assim, se um amigo atua preocupado ou preocupado, essa pessoa tenderá a tomá-lo pessoalmente e a pensar que o comportamento está dirigido a ele, mesmo que não haja nenhuma razão específica para tirar tal conclusão.
De acordo com a Terapia Baseada em Lógica (LBT), podemos cultivar virtudes morais, o que nos permite superar essas tendências irracionais. De acordo com LBT, há uma série de tendências irracionais humanas comuns, cada uma das quais tem suas respectivas virtudes que o superam. A virtude para a perfeição exigente é a segurança metafísica ou a aceitação das imperfeições na realidade, incluindo a dos seres humanos. A respectiva virtude para o pensamento ego-centrado "mundo-revolve-em torno de mim" é compreensão empática ou a capacidade de se conectar com os outros.
No meu livro, The New Rational Therapy , discuto "antídotos" filosóficos que podem ser aplicados para alcançar essas virtudes. Por exemplo, um antídoto para se tornar mais empático seria tentar ver quais interesses nós temos em comum com os outros em vez de nos concentrar no que nos torna diferentes. Assim, todos sentimos dor, sofre desapontamento, cansado e mal humorado, doente, com fome e assim por diante. Ao perceber tais pontos comuns, podemos aprender mais facilmente a construir hipóteses alternativas não egocêntricas, que explicam, por exemplo, por que alguém talvez não tenha sido o seu eu habitual em uma determinada ocasião.
Então, a resposta a sua pergunta é que um número significativo de pessoas são inseguras sobre a realidade e tendem a ler essas inseguranças nas ações / palavras de outros e levá-las pessoalmente. Esses indivíduos poderiam, portanto, se beneficiar com a construção de sua segurança metafísica e tornando-se mais empáticos. Se quiser mais detalhes, leia meu livro, The New Rational Therapy . Há trechos substanciais contidos no Google Livros.
Muitas felicidades,
Elliot D. Cohen, Ph.D.
