(Esse post é parte de uma série sobre ferimentos autoritários e deve ser tomado no contexto desta série em andamento, que examina muitos aspectos da personalidade autoritária, as várias maneiras pelas quais os autoritários prejudicam sua vítima e os esforços que as vítimas do contato autoritário fazem. para tentar se curar.)
**
Autoritários naturalmente amam instituições autoritárias como a religião e os militares. Eles amam a idéia de alguém dando ordens e outros obrigados a receber ordens, eles amam a ideia de punições rígidas como cortes marciais e fogo do inferno, eles amam a natureza hierárquica de tais instituições e gestos forçados como saudar e ajoelhar, e eles amam o Essas instituições permitem que você odeie os outros, todos aqueles milhões de inimigos e infiéis.
É claro que os autoritários também podem evitar as forças armadas como a peste e não acreditar nos deuses – lembre-se de que o cinismo e a hipocrisia também são qualidades marcantes dos autoritários. Mas eles amam o sabor autoritário de tais instituições e intuitivamente entendem que devem se alinhar com eles, pelo menos publicamente. É por isso que os descrentes autoritários que buscam um cargo público professam uma crença em deuses em que não acreditam e um amor à religião que nunca demonstram.
Para os líderes autoritários e seguidores autoritários, a religião é uma conveniência maravilhosa. Permite-lhes dominar as outras pessoas, uma vez que só elas sabem a verdade. Permite-lhes punir as pessoas sem culpa, uma vez que essa punição está sob as ordens de um deus. Isso lhes permite negar a razão, apelidando a “fé” irracional. Isso lhes dá maneiras adicionais de intimidar as pessoas, especialmente as mulheres, que são regularmente consideradas de segunda classe. É quase tudo que um autoritário poderia desejar.
Muitos autoritários, tanto à direita quanto à esquerda, não acreditam nos deuses em que professam acreditar, mas ainda amam a capa da religião. Eles sabem que associar-se a uma religião é associar-se a autoritários de pensamento semelhante. Para dar um exemplo clássico, o ateu, anticlerical Mussolini, para se deitar com o Vaticano, casado na igreja, batizou seus filhos e em seu primeiro discurso parlamentar em 1921 anunciou que “os únicos valores universais que irradiam de Roma são as do Vaticano. ”Mussolini sabia onde encontraria seus amigos e aliados fascistas: na igreja.
Para dar outro exemplo do mesmo período de tempo, quando o artista futurista anti-clerical fascista Marinetti, que um dia disse da Igreja Católica que “ao longo de sua história o Vaticano defecou na Itália”, viu o valor de se alinhar. e o movimento futurista com “o sagrado”, ele decidiu criar um “Manifesto da Arte Sacra Futurista” e participar da Exposição Internacional de Arte Sacra do Vaticano. Escritores, pintores, médicos, advogados, açougueiros, padeiros não estão acima dessas travessuras – nenhum autoritário está acima dessas travessuras.
Como as religiões são, por natureza, autoritárias – castigam o outro e designam o outro como merecedor de punição – exigem estrita obediência, reduzem o discurso matizado ao tamanho de slogans, anunciam que são escolhidos, ungidos e donos do futuro. e assim por diante – alinham-se lindamente com agendas autoritárias individuais. Um autoritário individual que jorra das homilias santimoniosas de uma religião é um casamento feito no céu.
De fato, o fascismo, esse extremo autoritário, foi apelidado de “religião política” devido à maneira como ele imita a religião ortodoxa. Popularizado por Emilio Gentile, o termo “religião política” refere-se a qualquer movimento que se sacralize e adote as armadilhas da religião, incluindo a ênfase da religião na interminável batalha entre o bem e o mal. Essas armadilhas podem ser encontradas em todo tipo de grupo e instituição, de corporações a clubes fraternos, a organizações profissionais … e, claro, em famílias.
Quanto às formas em que as armadilhas religiosas são empregadas pelos autoritários da família, aqui estão três respostas características dos entrevistados ao meu Questionário sobre Feridas Autoritárias. A entrevistada Rachel explicou: “Eu cresci em uma casa judaica ortodoxa. Aprendi que estava sujo, indigno, dispensável e de segunda classe. Aprendi que nada poderia ser questionado e que nenhuma razão racional era necessária para justificar os decretos de meu pai e minha mãe. O pior foi quando os religiosos se reuniram. Eles me sentiram como um bando de animais selvagens. Você só sabia que eles iriam te destruir, dada a metade da chance.
“Certa vez, quando tínhamos um grupo na nossa casa, tentei dizer algo bom sobre o bolo de mel que minha mãe servia – só queria dizer que era muito bom. Mas porque eu interrompi um rabino que estava falando, eu bati no rosto. Eu tive problemas dentários toda a minha vida daquele incidente.
A demandada Aabida explicou: “Meu pai era muçulmano e minha mãe era católica. Ambos eram autoritários e fanáticos religiosos. Por causa de suas crenças religiosas, eles começaram a procurar um marido para mim quando eu tinha onze anos de idade. Minha mãe, que foi criada por freiras em um orfanato, nos criou da maneira que foi criada. Não nos permitiram fazer perguntas, e fomos espancados por falar muito alto ou conversar na mesa quando meu pai orava.
“Uma vez que meu pai se levantou de suas orações, bateu na mesa com o cinto e quebrou o que todos pensavam ser um prato inquebrável. Um pedaço voador do prato abriu a sobrancelha da minha irmã de três anos. Tínhamos muitas responsabilidades religiosas, muitas reuniões familiares e, quando minhas irmãs e eu crescemos, meu pai tentou fazer com que nossos irmãos também nos espancassem, mas eles se recusaram. Então, eles foram espancados em vez disso. Essa foi a nossa vida.
A respondida Anne explicou: “Quando minha irmã mais velha tinha vinte e dois anos, ela anunciou que iria se casar. Meus pais odiavam o menino, mas a pior parte era … ele era ateu !!! Minha mãe, que sempre anunciou que apenas um casamento na igreja serviria, insistia que nenhum clero se casaria com eles se fosse ateu. Bem, eles encontraram um. Mas isso não importava. Meus pais se recusaram a dar sua bênção para um casamento com um ateu. E minha irmã se recusou a recuar.
“Na noite em que chutaram minha irmã, fui despertada pela comoção. Desci as escadas para encontrar minha irmã carregando seus pertences em seu carro. Eu perguntei o que estava acontecendo. Minha mãe respondeu: ‘Sua irmã se recusa a viver de acordo com nossas regras, então ela tem que sair. E você tem que decidir, você é leal a ela ou a mim? Se você é leal a ela, então você está indo direto para fora com ela! Lá estava eu, com dez anos, tendo que tomar uma decisão como essa! ”
Se você crescer em uma casa religiosa, as chances são grandes que você terá que beijar a democracia adeus. Os seguidores religiosos são mais antidemocráticos que seus irmãos e irmãs seculares e os seguidores de seitas ortodoxas são ainda mais antidemocráticos. No clássico livro de 1950 sobre o tema dos autoritários, The Authoritarian Personality, Theodor Adorno e seus colegas da Universidade da Califórnia em Berkeley explicaram:
“Há razões para acreditar que os indivíduos, fora de suas necessidades de se conformar e pertencer e acreditar e através de dispositivos como imitação e condicionamento, muitas vezes assumem mais ou menos prontas as opiniões, atitudes e valores que são característicos de os grupos em que eles são membros. Na medida em que as idéias que prevalecem em tal grupo são implícita ou explicitamente antidemocráticas, espera-se que o membro individual do grupo seja receptivo à propaganda com a mesma direção geral ”.
Esse caso de amor entre autoritários e religião se manifesta na vida das vítimas do contato autoritário nos seguintes tipos de maneiras. Uma criança é ameaçada de condenação eterna por não completar suas tarefas. Uma criança adulta é banida da casa por ser gay. As acusações de uma criança contra o padre são ridicularizadas. Uma criança adulta é deserdada por não acreditar mais. Em cada um desses casos, a verdadeira natureza autoritária é revelada. Ele é fornecido com permissão para punir, permissão para ridicularizar, permissão para negar e todas as outras permissões que ele almeja pela religião com a qual ele escolheu se alinhar.
Os autoritários naturalmente gravitarão em direção às seitas mais punitivas dentro de sua religião e às práticas mais autoritárias de sua religião. O budista autoritário reverenciaria uma sessão rigorosa e amará a idéia de bater em meditadores com um graveto. O catolicismo autoritário defenderá a infalibilidade do papa. O judeu autoritário vai argumentar por um direito bíblico de tomar terras. O hindu autoritário defende o apogeu do sistema de castas e a prática banida da intocabilidade. Qualquer que seja a porta que uma religião permita para a crueldade, os autoritários passarão por aquela porta.
Se você estiver em contato próximo com um autoritário, provavelmente encontrará suas crenças religiosas e posturas religiosas desconcertantes, desconcertantes e assustadoras. Você também pode sentir, com razão, que ele não tem uma crença real em seu deus, não teme a ira de seu deus e não se importa com idéias como amor, misericórdia e compaixão. Você pode sentir, com razão, que, para ele, a religião é apenas justificativa para ser má.
Se o autoritário em sua vida está usando a religião para promover seus objetivos, como um Mussolini, se ele nasceu em uma religião, ensinou princípios antidemocráticos e autoritários e doutrinado em uma personalidade autoritária, se ele realmente acredita em deuses ou apenas tem um afinidade para a natureza autoritária da religião, no entanto, é que ele veio para fazer esse casamento, o resultado para você será o mesmo: dureza e crueldade justificada pela doutrina e vestida de piedade.
**
Se você tiver um momento e a experiência vivida, por favor, leve meu Questionário sobre Feridas Autoritárias. Isso me ajudaria nos meus esforços de pesquisa. Se você quiser saber mais sobre o que eu faço, visite o meu site; ou você pode me mandar um email para [email protected]
