Business Insider recentemente publicou um artigo intitulado Um homem passou anos fazendo amizade com membros do KKK e persuadido 200 deles a deixar o grupo do ódio . O artigo perfila Daryl Davis, um talentoso músico de blues, com o "passatempo" incomum de forjar amizades com supremacistas brancos.
"" Nunca me propus a converter alguém no Klan ", disse ele à The Independent. "Eu apenas me propus a responder a minha pergunta:" Como você pode me odiar quando você nem me conhece? " Eu simplesmente lhes dei uma chance de me conhecer e tratá-los da maneira que eu quero ser tratado. Eles chegam à sua própria conclusão de que esta ideologia não é mais para eles "….
A missão incomum de Davis é agora o assunto de um novo documentário chamado "Cortesia acidental". No trailer do filme, Davis diz: "Dê a essa pessoa uma plataforma. Permita que eles arguem seus pontos de vista, e as pessoas retribuirão. "
Como Davis descreve: "Eu simplesmente lhes dei uma chance de me conhecer e tratá-los da maneira que eu quero ser tratada". Eles chegam à sua própria conclusão de que essa ideologia não é mais para eles ".
Ao ler este artigo, imediatamente me lembrei de um artigo que li há vários meses intitulado The white flight of Derek Black .
"[Derek] não era apenas um líder da política racial, mas também um produto delas. Seu pai, Don Black, criou o Stormfront, o primeiro e maior site nacionalista nacional da Internet, com 300 mil usuários e contando. Sua mãe, Chloe, já havia estado casada com David Duke, um dos zelosos raciais mais infames do país, e Duke tornou-se padrinho de Derek. Eles levaram Derek na vanguarda do movimento, e alguns nacionalistas brancos começaram a chamá-lo de "herdeiro".
[Pouco depois de completar o ensino médio, Derek] aplicou-se ao New College of Florida, que classificou como uma das escolas mais liberais da Flórida ….
Ele participou de uma reunião introdutória da faculdade sobre a diversidade e concluiu que a maneira mais rápida de ser condenada ao ostracismo era proclamar-se racista. Ele decidiu não mencionar o nacionalismo branco no campus, pelo menos até ter feito alguns amigos …
Enquanto isso, no início da manhã de cada semana, ele iria lá fora e ligava para o programa de rádio. Ele disse a amigos que eram chamadas regulares para casa de seus pais e, de certo modo, isso era verdade. Todas as manhãs, era Derek e seu pai, interpretado por música de "I'm a White Boy" de Merle Haggard. Derek repetiu frequentemente sua crença de que os brancos estavam sendo destruídos – "um genocídio em nosso próprio país", disse ele. Ele disse aos ouvintes que o problema era "imigração maciça e não branca". Ele disse que Obama era um "radical anti-branco". Ele disse que os eleitores brancos estavam "apenas esperando por um político que realmente fala sobre todas as maneiras em que os brancos estão sendo pisados". Ele disse que era a "luta crítica da nossa vida". Então ele desligou e voltou para o dormitório para tocar músicas de Taylor Swift em seu violão ou para levar um dos veleiros da faculdade para Sarasota Bay ".
[A verdadeira identidade de Black foi descoberta mais tarde e ficou bastante isolado de seus companheiros de classe. No entanto, um colega comentou que] 'Ostracizing Derek não conseguirá nada. Temos a chance de ser verdadeiros ativistas e realmente afetem um dos líderes da supremacia branca na América. Isto não é um exagero. Seria uma vitória para os direitos civis … ".
Um dos conhecidos da Derek desse primeiro semestre decidiu que ele poderia ter uma idéia. Ele começou a ler Stormfront e a ouvir o programa de rádio de Derek. Então, no final de setembro, ele enviou uma mensagem de texto à Derek.
"O que você está fazendo sexta à noite?" ele escreveu.
Matthew Stevenson começou a hospedar jantares semanais de Shabbat no apartamento do campus pouco depois de se matricular no New College em 2010. Ele era o único judeu ortodoxo em uma escola com pouca infra-estrutura judaica, então ele começou a cozinhar para um pequeno grupo de estudantes em seu apartamento todas as sextas-feiras noite. Mateus sempre bebeu de um copo de idduce e disse as orações tradicionais, mas a maioria dos seus convidados era cristã, ateia, negra ou hispânica – qualquer pessoa de mente aberta o suficiente para ouvir algumas bênçãos em hebraico. Agora, no outono de 2011, Matthew convidou Derek a se juntar a eles.
Era o único convite social que Derek havia recebido desde o retorno ao campus, então concordou em ir. As refeições do Shabat às vezes incluíam oito ou dez alunos, mas desta vez apenas alguns apareceram. "Vamos tentar tratá-lo como qualquer outra pessoa", Matthew lembrou-se de instruí-los …
Derek chegou com uma garrafa de vinho. Ninguém mencionou o nacionalismo branco ou o fórum, por respeito a Mateus. Derek ficou quieto e educado, e ele voltou na próxima semana e depois no próximo, até depois de alguns meses, ninguém sentiu tudo o que ameaçava, e o grupo Shabat voltou ao tamanho original.
Alguns membros do grupo Shabbat gradualmente começaram a perguntar a Derek sobre seus pontos de vista, e ocasionalmente os esclareceu em conversas e emails ao longo de 2011 e 2012. "
Ao longo do tempo, Derek "começou a questionar a ideologia do movimento", até julho de 2013, quando ele publicamente "renunciou ao nacionalismo branco, dizendo que ele passou por" um processo de despertar gradual "e pediu desculpas pelo seu ativismo passado".
Como Derek disse, "as pessoas se aproximaram de mim procurando uma maneira de mudar as mentes dos eleitores Trump, mas não posso oferecer nenhuma técnica mágica. Esse tipo de persuasão ocorre em interações pessoa-a-pessoa e exige muita escuta sincera em ambos os lados. Para mim, as conversas que me levaram a mudar meus pontos de vista começaram porque não conseguia entender por que alguém me recearia. Eu pensei que estava fazendo o que era certo e defendendo aqueles que eu amava … Eu nunca teria começado minhas próprias conversas sem antes ter uma indignação clara e apaixonada pelo que eu acreditava daqueles com quem eu interagi ".
Isso é totalmente consistente com a experiência de Daryl Davis. Ele disse: "É uma coisa maravilhosa quando você vê uma lâmpada em suas cabeças ou eles te chamam e dizem que estão desistindo".
Davis explicou sua lógica da seguinte maneira:
"O mais importante que aprendi é que, quando você está aprendendo ativamente sobre outra pessoa, você está ensinando passivamente sobre você mesmo. Então, se você tiver um adversário com um ponto de vista oposto, dê a essa pessoa uma plataforma. Permita que eles arguem esse ponto de vista, independentemente de quão extremo pode ser. E acredite em mim, eu ouvi coisas tão extremas nestes comícios que você vai cortar você até os ossos.
Dê-lhes uma plataforma.
Você os desafia. Mas você não os desafia grosso ou violentamente. Você faz isso educadamente e de forma inteligente. E quando você faz as coisas assim, as chances são de que elas vão corresponder e dar-lhe uma plataforma. Então ele e eu nos sentamos e nos ouvimos um ao outro durante um período de tempo. E o cimento que manteve suas idéias juntas começou a ter rachaduras nele. E então começou a desmoronar. E então ele se separou. "
De fato, o trailer de Cortesia Accidental mostra um homem com uma túnica roxa de Klan comentando: "Ei, essa é uma pessoa com quem eu posso me relacionar".
Davis "acredita sua abordagem para ajudar a desmantelar o local Klan. "Os três líderes Klan aqui em Maryland, Roger Kelly, Robert White e Chester Doles – eu me tornei amigo de cada um deles – quando os três líderes Klan deixaram o Klan e se tornaram meus amigos, que acabaram com o Ku Klux Klan no estado de Maryland ", afirmou. "Hoje, não há mais Ku Klux Klan no estado. Eles tentaram revivê-lo de vez em quando, mas imediatamente se desmorona. Grupos de estados vizinhos podem entrar e manter uma manifestação … mas nunca é retirado. '"
Essas histórias não são anomalias.
Como o Atlantic disse no título de seu artigo relativo a Davis: "A conversa pode ajudar a acabar com a fanatismo? Um exemplo improvável sugere que seria incerto reduzir a possibilidade ".
Nas mesmas linhas, em 10 de abril de 2015, fui convocado por Hass Sadeghi, a presidente da conferência da 27a Conferência anual SCMA da Associação de Mediação do Sul da Califórnia, intitulada Revolução de Conflitos: Mediadores como Agentes de Mudanças Sociais . Embora eu nunca tenha participado de uma conferência SCMA, Hass me perguntou se eu estaria disposto a encabeçar um programa para a Conferência sobre o que os mediadores podem e devem estar fazendo para realizar discussões críticas necessárias em nossa sociedade para ir além da retórica. Por causa do meu trabalho publicado e do uso das mídias sociais, ele me disse que eu era a primeira pessoa que veio à mente para enfrentar este programa. Além disso, o pedido de propostas ainda não havia sido publicado, quando recebi sua convocação.
Após o pedido de propostas da oficina ter sido emitido formalmente, perguntei a Hass se ele tinha um assunto específico em mente para o meu programa. Ele me disse que gostaria que eu apresentasse uma proposta sobre questões relacionadas a LGBT.
Eu imediatamente entrei em contato com meu querido amigo, colega mediador e parceiro de negócios, Leonard Levy, para ver se ele iria participar no meu painel. Pensei em Len porque ele e sua esposa, Linda, têm um filho gay. Eu pensei que sua experiência familiar pessoal e o fato de ter ajudado muitas outras famílias através do trabalho voluntário com PFLAG, anteriormente conhecido como Pais, Famílias e Amigos de Lésbicas e Gays, o tornaram incrivelmente bem adaptado para o painel. Ele concordou e discutimos o que outra perspectiva poderia beneficiar o nosso painel. Eu então sugeri que entrei em contato com Lorri L. Jean, diretor executivo do Los Angeles LGBT Center. Nós concordamos que foi uma ótima idéia.
Pouco tempo depois, enviei um e-mail para Lorri Jean, aconselhando-a sobre a organização, o tema da Conferência e o presidente da conferência que queria que eu enviasse uma proposta de workshop sobre algo pertencente à comunidade LGBT. Eu disse a ela que queria alguém no painel do Centro que pudesse discutir a advocacia porta a porta que foi feita através deles para mudar as opiniões após a Proposição 8 e outras coisas assim.
Lorri me apresentou a David Fleischer, Diretor, Leadership LAB, Los Angeles LGBT Center. "O Leadership LAB organiza e capacita as comunidades para derrotar o preconceito anti-LGBT localmente, no terreno em campanhas em todo os EUA, e através de mentores práticos com ativistas de todo o mundo". Felizmente, David concordou em se juntar ao nosso painel.
Minha idéia era que Len compartilharia suas experiências pessoais como pai de um filho gay e seu trabalho com as famílias que enfrentam desafios quando um familiar próximo aparece como gay, lésbica, bisexual ou transgênero. David então discutiria o trabalho que o Centro faz com a vizinhança no âmbito da Liderança LAB. Eu então discutiria o trabalho que fiz sobre questões relacionadas a LGBT através dos meus artigos e uso das mídias sociais.
Em qualquer caso, submeti a nossa proposta, que foi aceite pela SCMA.
Nosso programa foi intitulado Direitos iguais para a comunidade LGBT: a última fronteira do movimento dos direitos civis e foi apresentado em 7 de novembro de 2015. Um tema que se entrelaçou em todas as três de nossas apresentações envolveu o imenso poder das conversas de empatia em que todos os participantes sentia-se seguro, de modo que pudessem ser o seu eu autêntico e compartilhar suas vulnerabilidades.
O programa foi tão bem recebido que nos pediram para produzi-lo novamente em 20 de fevereiro de 2016. David não estava disponível; no entanto, fui finalmente apresentado a Terra Russell Slavin, Diretora de Política Adjunta, Centro LGBT de Los Angeles. Ela concordou em se juntar ao nosso painel e trouxe uma perspectiva diferente e igualmente valiosa para o programa.
Na sequência do nosso programa, a SCMA publicou um blog afirmando que o nosso "importante programa de direitos iguais forneceu uma visão para os mediadores que podem encontrar os problemas que enfrentam os indivíduos que podem ter sido negados os benefícios do casamento, enfrentaram discriminação na habitação, que foram fisicamente ou verbalmente atacados ou envergonhados ou de outras formas tratados sem dignidade humana devido à sua orientação sexual. O guarda-chuva transgênero do LGBT, também LGBTQIH identifica pessoas que não combinam seu gênero no nascimento. Os itens discutidos incluíam a auto-identificação versus a orientação sexual, que a orientação sexual não é uma escolha, e que aqueles que procuram informações adicionais ou uma maior compreensão podem querer entrar em contato com PFLAG ou LGBT LA ".
Posteriormente, em 7 de abril de 2016, The New York Times Magazine publicou um artigo com perfil David Fleischer e LGBT Center's Leadership LAB. O artigo é intitulado " Como você muda as mentes dos eleitores? Tenha uma conversa – Indo de porta em porta, um grupo de ativistas baseado em Los Angeles tenta reduzir o preconceito contra pessoas transexuais. Um novo estudo descobre que isso funciona . "
Considerando tudo o que sei, fiquei extremamente desapontado e frustrado (embora, infelizmente, não esteja surpreso) saber que os esforços de Daryl Davis são considerados "controversos".
Na verdade, "ativistas da Black Lives Matter, por exemplo, questionaram sua escolha para falar com supremacistas brancos.
"[Além disso], no início de 2016, Obama convidou um grupo de líderes afro-americanos para se encontrar com ele na Casa Branca. Quando alguns dos ativistas afiliados à Black Lives Matter se recusaram a participar, Obama começou a chamá-los em discursos. "Você não pode se recusar porque isso pode comprometer a pureza de sua posição", disse ele. "O valor dos movimentos sociais e do ativismo é levá-lo à mesa, levá-lo à sala e, em seguida, comece a tentar descobrir como esse problema será solucionado. Você então tem a responsabilidade de preparar uma agenda que seja viável – que possa institucionalizar as mudanças que você procura – e envolver o outro lado … ".
Obama está firmemente otimista sobre a empatia e as capacidades do povo americano ".
Curiosamente, muitos no movimento Black Lives Matters também optaram por não votar nem votar em favor do presidente.
"Apesar dos incidentes documentados de racismo que ocorreram na semana após a vitória de Trump, Walter 'Hawk' Newsome Jr., o presidente de Black Lives Matter da Grande Nova York, de 39 anos, e um ex-funcionário da Grande Lei, não tem dúvidas que defendendo ficar afastado das pesquisas este ciclo eleitoral era a escolha certa. Perguntado se o grupo poderia ter trabalhado com um presidente Hillary Clinton, Newsome está convencido de que sua administração teria sido mais um obstáculo do que um aliado.
"Se ela tivesse ganho, os negros ficariam sob a ilusão de que eles estavam seguros novamente até que outro morreu e então nós estaríamos de volta para onde começamos", disse Newsome. "Agora não há desilusão, está claro, a América é um país racista".
Em qualquer caso, "em uma entrevista com o Atlantic, [Davis] relatou um episódio em que um membro da NAACP criticou ele também:
"Eu tinha um cara de um ramo da NAACP me mordi um lado e outro do outro, dizendo, você sabe, nós trabalhamos duro para dar dez passos para a frente. Aqui você está sentando com o inimigo jantando, você está nos colocando vinte passos para trás. Saio minhas vestes e capuzes e digo: "Olha, é o que fiz para colocar um aborrecimento no racismo. Eu tenho roupas e capuzes penduradas no meu armário por pessoas que desistiram dessa crença por causa das minhas conversas sentadas para jantar. Eles desistiram. Quantas vestes e capuzes você coletou? '"
Enquanto isso, Davis está envolvida em conversas de empatia que são altamente efetivas e, no entanto, ele está sendo atacado por ativistas cujos esforços são baseados em protestos e força governamental. Seus atacantes não são iluminados e emocionalmente inteligentes o suficiente para perceber que ele realmente está mudando corações e mentes, ao contrário deles.
As pessoas nascem com ódio ou são ensinadas a odiar? Em caso afirmativo, por que e o que pode ser feito para que as crenças mudem?
A seguir, as letras da música de Rogers e Hammerstein do Pacífico Sul intituladas You've Got To Be Carefully Taught :
"Você precisa ser ensinado
Para odiar e temer,
Você deve ser ensinado
De ano para ano,
Tem que ser tamborilado
Na sua querida orelha
Você deve ser ensinado com cuidado.
Você deve ser ensinado a ter medo
De pessoas cujos olhos são estranhamente feitos,
E as pessoas cuja pele é uma sombra diferente,
Você deve ser ensinado com cuidado.
Você deve ser ensinado antes que seja tarde demais,
Antes de ser seis ou sete ou oito,
Para odiar todas as pessoas que seus parentes odiam,
Você deve ser cuidadosamente ensinado! "
Ao alcançar aqueles que ensinam ódio, como Daryl Davis o fez com tanta eficácia, o ensino do ódio pode ser reduzido. O colega de classe de Derek Black estava absolutamente correto quando disse: "Ostracizing Derek não conseguirá nada. Temos a chance de ser verdadeiros ativistas e realmente afetem um dos líderes da supremacia branca na América. Isto não é um exagero. Seria uma vitória para os direitos civis ".
Nós temos um grande problema em nossa sociedade por causa do ensino do ódio. Os protestos e a força não impedem o ensino do ódio, exceto, possivelmente, pelos professores das escolas públicas.
"Porque [Black] foi educado em casa, o nacionalismo branco poderia se tornar um foco de sua educação. Isso também significava que ele tinha a liberdade de começar a viajar com seu pai, que partiu por várias semanas a cada ano para falar em conferências nacionalistas brancas no Deep South ".
Muitos pais, como os pais de Black, optam pela escola doméstica de seus filhos ou enviam-nos para escolas privadas religiosas, onde os professores podem ensinar o ódio, entre outras coisas.
"[Na verdade,] o filantropo bilionário que Donald Trump aproveitou para liderar o Departamento de Educação, uma vez comparou seu trabalho na reforma da educação para um campo de batalha bíblico onde ela quer" avançar o Reino de Deus ".
A escolha da Trump, a Betsy DeVos, líder nacional do movimento de escolha da escola, buscou esse trabalho em grande parte gastando milhões para promover o uso de dólares dos contribuintes em escolas privadas e religiosas ".
Se você quer mudar os corações e mentes das pessoas, tente conversas de empatia.
Todos os círculos voltam para o meu primeiro artigo da Psychology Today, intitulado Bridging Our National Divide Demands Empathy and Compassion – Resolver problemas enfrentados pela nossa nação requer empatia e inteligência emocional .