A repressão das mulheres pelos homens tem sido uma característica da história e do fato de hoje. Por meio da repressão, se trata de acesso restrito ou injusto a ativos sociais, físicos, políticos ou financeiros. Isso derruba a repressão pessoal – a assunção pelos homens de que eles são superiores em todos os sentidos às mulheres. Por que isso aconteceu? Essa é a primeira questão. O segundo: o que pode ou deve ser feito sobre isso? Estas não são perguntas originais, mas estão recebendo algumas novas respostas.
Temos de reconhecer que a desigualdade de gênero está diminuindo, em algumas partes do mundo pelo menos. Atualmente, existem presidentes femininas de instituições internacionais, presidente de grandes empresas, primeiros ministros ou líderes de alto escalão; eventos que nunca teriam acontecido há 100 anos atrás. Então, por que isso aconteceu? Se pudermos entender esse processo, talvez tenhamos uma maneira de acelerá-lo ou melhorá-lo, pois, mesmo nos países mais avançados, a desigualdade de gênero persiste até certo ponto.
Olhar para o mundo natural pode nos ajudar; Pode nos mostrar algo sobre o nosso património biológico e social. Tudo começa com testosterona [1]. Um feto masculino é exposto à testosterona muito cedo na gravidez e isso tem conseqüências profundas e duradouras. Ele nasce não só com testículos que, na puberdade, secretam mais testosterona, mas seus tecidos, incluindo seu cérebro, são sensibilizados para sua ação. Isso o torna competitivo, agressivo, se necessário e disposto a assumir riscos físicos e sociais para atingir seus fins, tudo porque essas são qualidades essenciais para encontrar um companheiro e reprodução bem sucedida. Ele também o arma: os machos de algumas espécies cultivam chifres, garras ou dentes que atuam como armas altamente eficazes. Os músculos dele também respondem à testosterona e aumentam. Estas são as qualidades que lhe permitem competir na luta contra outros homens para companheiros e os bens – comida, território, defesa – que são essenciais para obtê-los e mantê-los. Eles também, em um mundo onde a força muscular e a vontade de usá-lo são altamente importantes, para dominar as mulheres, que não são tão fortes, menos dispostas a lutar (a não ser que defendam seus jovens) ou competem fisicamente por comida ou abrigo. Além disso, porque os machos têm maior capacidade de caçar, arar ou fazer implementos, são eles que têm controle de ativos. Este é o mundo primitivo, e isso durou por eons. Em alguns lugares, ele ainda faz.
Mas o cérebro humano é uma estrutura excepcional. Dá aos dois sexos não só a capacidade de imaginar, inventar e, assim, avançar tecnicamente, mas também com sensibilidades éticas e morais. Ao contrário de qualquer outra espécie, podemos reconhecer uma estrutura social para o que é. Ao contrário de qualquer outra espécie, podemos alterar essa estrutura. É assim que, ao contrário de outras espécies, nossas estruturas e comportamentos sociais mudaram durante a nossa história: a sociedade do século XV era muito diferente da atualidade. E as sociedades de hoje são muito variadas em diferentes partes do mundo. Essa variedade comportamental é o que nos distingue de outras espécies (embora, é claro, elas possam se adaptar às circunstâncias em mudança). Os chimpanzés do quinto século se comportaram da mesma maneira que hoje.
A qualidade única do comportamento humano é habilitada pelo enorme córtex cerebral humano, a parte do cérebro que lhe dá a forma enrugada; enrugado porque dobrá-lo é a única maneira de encaixar este cérebro em uma crosta de tamanho razoável. É visivelmente maior do que até um chimpanzé. Mas abaixo está uma parte mais antiga, não tão diferente de outros primatas. É aqui que a testosterona e outros hormônios têm sua ação: nós carregamos de nossos mecanismos de cérebro de ascendência que não mudaram tanto. O que mudou é a forma como essas ações são controladas pelo córtex. Nós inventamos leis, costumes, tradições, todos relacionados com a regulação das ações das partes sensíveis à testosterona do cérebro. Não somos únicos nisso: todas as outras espécies também controlam o acasalamento e agressão, etc. O que nos distingue é a variedade, complexidade e flexibilidade de nossas leis e costumes. Aqueles de vocês que gostam de abordagens freudianas podem relacionar isso com o "id" e o "superego". E assim a desigualdade de gênero. A maioria das pessoas do século xvn (homens e mulheres) teria aceitado isso como normal, parte da natureza, embora um poeta inglês (Ann Finch) escreveu um poema lamentando-o em 1661 [2], de modo que o reconhecimento da desigualdade de gênero não é apenas um moderno acontecendo.
É o córtex cerebral que deu origem a um crescente sentimento de indignação que levou ao movimento feminista, um dos mais significativos do século passado. O reconhecimento de que a desigualdade de gênero era inaceitável e os meios políticos e sociais para fazer algo a respeito disso, todos eram de habilidades únicas do córtex cerebral humano. Mas esse não foi o único fator. A tecnologia desempenhou seu papel. Durante as guerras mundiais, quando os jovens eram prisioneiros para o serviço militar, a objeção social às mulheres trabalhando manualmente e às fábricas desapareceu, de bem. Esta foi a evolução social. Mas a tecnologia também evoluiu, proporcionando máquinas femininas para que elas pudessem fazer ou fazer coisas que, de outra forma, teriam sido difíceis. Conduzir ônibus é um bom exemplo: há 50 anos, as mulheres motoristas eram excepcionais. Não se pensava que fosse uma ocupação adequada para mulheres. Mas a invenção da direção hidráulica (ônibus antigos são muito pesados para dirigir), juntamente com atitudes sociais alteradas, significa que os ônibus são agora regularmente conduzidos por mulheres.
Há aqueles que reivindicam todas as diferenças de gênero no comportamento são socialmente construídos. Se você oferecer caminhos para meninas e brincar com meninos, as distinções tradicionais entre os sexos desaparecerão, dizem eles. O objetivo desta abordagem é louvável: é uma maneira de reduzir ou eliminar as razões por trás da desigualdade de gênero. Mas a lógica é pobre e a evidência científica é contra eles. Uma grande massa de informações biológicas mostra que existem diferenças de gênero verdadeiras, mas que se sobrepõem em alguns comportamentos: por exemplo, as mulheres são melhores na linguagem, homens na navegação. As mulheres têm maior empatia, os homens assumem maiores riscos físicos. Não podemos descartar o poder da testosterona (que não é o único fator subjacente às diferenças sexuais), ou os resultados de ter um conjunto de cromossomos XY ou XX. Não é necessário abolir ou diminuir as diferenças de gênero para melhorar a desigualdade de gênero, mas simplesmente reconhecer que tais diferenças não são motivo de desigualdade, mais do que a pele com maiores quantidades de melanina, uma adaptação sensível a um clima quente. uma base racional para a discriminação. Os homens podem nascer de forma igual, mas não nascem o mesmo. Pode ser bom na música, outro no esporte, um terceiro na tecnologia. Apreciamos essa variedade na nossa sociedade: por que não podemos valorizar as diferenças de gênero da mesma forma – uma celebração da individualidade, mas não um motivo de desigualdade?
