Sabedoria Radical de Adultos Mais Velhos

Fonte: Flcikr comum

As pessoas mais velhas são mais do que professores e mentores, temos sabedoria. Mas é difícil identificar o que a sabedoria significa. Pedagogos e professores da antiga sociedade grega eram escravos – muitas vezes estrangeiros e os "despojos da guerra". Os pedagogos eram membros confiáveis ​​de famílias ricas que acompanhavam os filhos de seus "mestres" em todos os lugares até o final da adolescência.

Basicamente, um pedagogo é um especialista para crianças ricas. A noção de Friere (1972) sobre a "pedagogia dos oprimidos" – a educação dos privilegiados pelos oprimidos é uma interpretação adequada.

Platão fala sobre pedagogos como "homens que, por idade e experiência, são qualificados para servir como líderes (hëgemonas) e guardiões (pagas) de crianças". Hegemonia – derivada do egemon grego, que significa "líder, governante, muitas vezes no sentido de um estado diferente do seu". Embora a hegemonia tenha sido comumente usada para indicar a predominância política, pouco foi escrito sobre a hegemonia, o indivíduo que inicia a idéia de rolamento. Existe realmente um desses homens e não é quem você está pensando.

Para Epicuro (341 aC – 270 aC), o propósito de viver é ter uma vida auto-suficiente cercada por amigos. Ele ensinou em "jardins", que o prazer e a dor são as medidas do bem e do mal; A morte é o fim do corpo e da alma e, portanto, não deve ser temido; os deuses não recompensam nem punem os humanos; o universo é infinito e eterno; e os eventos no mundo são, em última instância, baseados nos movimentos e interações de átomos que se deslocam no espaço vazio. Epicuro advertiu explicitamente contra a indulgência, porque muitas vezes leva a dor. Ele estava contra o ego, e é por isso que ele não estava interessado na política e argumentou que as pessoas "vivem na obscuridade", "atravessam a vida sem chamar a atenção para você".

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Mas a influência de Epicuro foi mais do que seus seguidores, ele influenciou a criação de novas sociedades. Epicuro influenciou a Revolução Francesa e filósofos de revoluções como John Locke, que escreveu que as pessoas tinham direito à "vida, liberdade e propriedade". Quando Thomas Jefferson – que se considerava Epicureano – estabeleceu que "todos os homens são criados iguais" e dotado de certos "direitos inalienáveis", como "vida, liberdade e busca da felicidade", ele estava parafraseando Epicuro. Mesmo a tese de doutorado de Karl Marx foi sobre "A Diferença entre a Democrite e a Filosofia Epicurista da Natureza".

Epicuro reconheceu que o medo da morte e do castigo são a principal causa de ansiedade, e essa ansiedade, por sua vez, é a fonte de desejos extremos e irracionais.

Em nosso mundo moderno, onde somos alimentados com uma dose diária de medo, onde aspiramos a ser o 1%, onde através de mídia não-social exibimos nossos egos e um tribunal supremo que não está disposto a discutir nosso direito de assistência no final do ano, da vida – para acabar com nosso medo da dor – podemos ver Epicuro como um radical moderno. Uma verdadeira hegemonia.

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A sabedoria dos idosos é sobre marchar para uma batida de bateria interna, sem ego, sem medo. Esta é a sabedoria que podemos transmitir. Em nossas pequenas maneiras gerenciáveis ​​somos hegemônios.

© EUA com direitos autorais 2013 Mario D. Garrett