Todas as suas amigas são iguais: as condições de Freud para o amor

O debate entre livre arbítrio e determinismo é uma das questões mais antigas e mais importantes na filosofia ocidental. Muitas vezes as pessoas aceitam uma versão de compatibilismo, onde algumas coisas são determinadas (leis da natureza), enquanto outras coisas são uma questão de escolha ("O que vou ter para o almoço hoje?"). Esta posição não é sem seus problemas, mas parece capturar o modo como muitas pessoas resolvem o dilema da vontade livre / determinismo. Um desafio para esta posição é tentar demarcar quais coisas são gratuitas e quais não são. Uma das investigações mais interessantes e poderosas vem das "Contribuições para a Psicologia do Amor" de Freud.

Freud desenha de homens neuróticos na psicanálise, embora observe o mesmo comportamento em "pessoas saudáveis ​​comuns ou mesmo em pessoas de qualidades excepcionais". Freud teoriza que há quatro condições essenciais que devem ser encontradas para o amor:

1. A "necessidade de um terceiro ferido": um "nunca escolhe como objeto de amor uma mulher que está desapegada, isto é, uma menina ou uma mulher independente, mas apenas uma que outro homem tem algum direito de posse, seja marido, prometido ou amigo próximo. Em alguns casos … uma mulher dada pode ser ignorada ou mesmo tratada com desprezo, desde que ela não pertence a nenhum outro homem, mas instantaneamente se torna objeto de sentimentos de amor assim que ela entra em um relacionamento do tipo descrito com outro homem. "

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2. Morais soltos: Freud escreve que uma mulher "virtuosa e respeitável" nunca é suficientemente charmosa para ser objeto de amor. A segunda condição é que a "fidelidade e lealdade da mulher admitem alguma dúvida". Freud chamou isso de "o amor de uma prostituta".

3. Sobrevalorizar [a mulher]: esta é uma compulsão de que eles são os "únicos que é possível amar". Os apegos apaixonados deste tipo de relacionamento ocorrem repetidamente com uma mulher substituída por outra. O homem é consumido pela mulher, e ela "absorvera toda a energia mental, excluindo todos os outros interesses".

4. Resgatando o amado: "O homem está convencido de que a amada precisava dele, que, sem ele, perderia toda a respetabilidade e se afundaria rapidamente para um nível deplorável." Seu destino está em suas mãos, e ele salva ou resgata ela por "não deixá-la ir". Homens desse tipo sabem como "ganhar suas damas com a sutileza de seus métodos de sedução e sua habilidade em discussão, gastaram dores intermináveis ​​durante o decorrer de cada uma dessas relações de amor na composição de traços para induzir o ente querido a manter o caminho do "amor". "Se o homem conseguisse realmente resgatar a mulher, ele perderia todo o interesse.

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Isso descreve seu relacionamento ou um de seus amigos? Eles estão sempre atrás de alguém que não está disponível? Eles são severamente atraídos por comportamentos de risco ou valores não convencionais? Uma vez em um relacionamento, eles colocaram seu companheiro em um pedestal – assim como seu último parceiro? Eles são excessivamente ciumentos? Eles pensam que ela se perderia sem ele?

Essa idéia de que o amor possui uma certa estrutura é poderosa. As teorias de Freud têm seus problemas, incluindo o sexismo, mas essas condições podem enquadrar muitos grandes assuntos de amor na cultura popular?

Tome Titanic (2007), por exemplo. Rose está noiva de Cal, que Jack despreza. É uma dinâmica de luta de classes tradicional. A paixão de Jack com Rose não seria a mesma coisa se este terceiro (Cal) não fosse um obstáculo integral. Seu compromisso com Cal desencadeia Jack e indica que esta é uma mulher de grande valor, enquanto ao mesmo tempo sua fidelidade é questionada. Rose engana Cal e considera o suicídio, demonstrando a moral solta. Jack fica obcecado com Rose e o filme joga com o tema da sobrevaloração ao combinar o inestimável colar "Coração do oceano" no corpo nu de Rose. No final, Jack literalmente tenta resgatar Rose ao não deixá-la ir, e encontra seu desaparecimento frio.

Você consegue pensar em outros exemplos de cultura pop? Você acha que o amor e a atração são mais ou menos determinados do que outros aspectos da vida? Se Freud está certo de que existem condições para o amor, suas classificações ainda estão aptas hoje e elas mudariam ao longo do tempo? Se você se encontra caindo nas condições de Freud, isso torna a experiência menos significativa?

Todas as citações são de Frued's Sexuality e The Psychology of Love , New York: Touchstone, 1997, p. 39-47.