A vulnerabilidade mais fundamental da maioria é a sua interpretação simplista da moral, na qual não é necessário considerar o contexto. A maioria de nós afirma assumir regras morais incondicionais, um código que se aplica, independentemente do contexto.
Sempre seja isso; nunca seja assim. Sempre seja honesto; nunca seja desonesto. Seja sempre receptivo; nunca seja receptivo. Sempre esteja dando; nunca seja ingênuo. A lista continua.
Essas regras de uma atitude e todas as situações são fáceis de lembrar e divertidas para pregar, mas impossíveis de seguir. Ninguém os segue.
Em vez disso, todos nós tentamos descobrir os contextos em que é melhor ser honesto versus desonesto, receptivo versus não-reativo e desprezível, etc. Isso é o que realmente fazemos e é o que realmente devemos fazer, embora com maior consciência e mais admissão sincera de que é o que todos estamos realmente fazendo.
Nós não nos tornamos hipócritas às vezes sendo desonesto, não aceitável ou não, mas porque fingimos que nunca deveria ser, como se fosse possível viver com esses princípios morais impossíveis em vez de lutar com dilemas morais, decidir quais as situações que pedem quais ações .
Nós nos tornamos idiotas ou idiotas porque simplificamos excessivamente a moralidade. Nós nos tornamos idiotas porque podemos defender todas as nossas ações com alguma variação nos absolutos. Nunca mente, mas sempre seja diplomático. O idiota diz: "Quando eu não lhe digo a verdade, estou sendo diplomática. Quando você não me diz a verdade, você é um mentiroso. "
Nós nos tornamos obstáculos porque caímos na dúvida e recuamos quando acusados de não viver por esses falsos princípios morais absolutos. Quando somos envergonhados de mentir, não dizemos: "Sim, eu menti, porque eu aposto que era melhor neste contexto." Em vez disso, nós buscamos a tentativa defensiva de persuadir nosso acusador de que nós nunca fariamos sempre um mal coisa como mentirosa. Quando o empurrão nos assina por ter deixado de seguir o código moral falso, pedimos desculpas.
Nossos falsos princípios morais absolutos impedem nosso crescimento moral. Porque decidimos que devemos sempre fazer isso e nunca fazer isso, nós não conseguimos nos perguntar sobre quando fazer isso e quando fazer isso.
Se quisermos nos tornar mais inteligentes, temos que negociar nossos absolutos morais inviáveis para enquadramentos morais modelados na oração da serenidade com a busca de "sabedoria" melhorada para conhecer a diferença "entre situações que exigem isso versus essa resposta.
Aqui está uma lista de variações na oração de serenidade aplicada a alguns dos dilemas morais que enfrentamos todos os dias e enfrentaremos até o final de nossos dias. Eles não desaparecem, além de mudar os contextos desaparecer. Esses dilemas não podem ser evadidos com falso moral absoluto. Eles só podem ser ignorados, fazendo-nos hipócritas, empurrões e obstáculos.
