Vivendo um mistério em dois níveis

Gertrude Stein, a escritora americana que viveu por muitos anos em Paris e presidiu um notável círculo literário e artístico – e cujo conselho foi procurado por Hemingway, Fitzgerald e outros autores – era bem conhecido por suas declarações espirituosas e filosóficas. Em uma ocasião, ela colocou a consulta: "Qual seria a questão se soubéssemos todas as respostas?" É um provocador "one-liner", o que implica que a necessidade de questionar é "incorporada" à condição humana, qualquer que seja o nível de conhecimento já alcançado – porque sempre devemos encontrar alguma questão para perguntar se não devemos reverter para o controle mais mecânico do comportamento instintivo.

Mesmo que os físicos descobrissem tudo sobre a origem do tempo, da matéria e da energia; se filósofos, xamãs e místicos-sacerdotes conseguissem demonstrar que a alma era realmente uma entidade espiritual e nosso vínculo com uma dimensão metafísica da existência … e os neurocientistas finalmente chegaram a compreender como os trilhões de conexões neurais do cérebro funcionam … "Sim, e o que então …" ainda seria a questão humana … ". (se não tivéssemos nos tornado zombies, isto é).

Por exemplo, o que aconteceria se a "janela da consciência" neural do cérebro direito, que é responsável por nossa vida imaginativa … nossos pensamentos criativos e os sentimentos de condução que os acompanham, se tornariam completamente ofuscados pela janela do cérebro esquerdo "neurônios, que são basicamente preocupados com o registro de informações quanto à natureza factual do mundo exterior, tal como são fornecidos pelos cinco sentidos? Bem, então, viveríamos uma vida totalmente existencial em que os "acontecimentos" e eventos externos constituiriam a única "realidade": uma vida completamente racional e objetiva.

Podemos então dizer com Shakespeare: "Nós somos coisas ou como os sonhos são feitos …"?

Essa consciência unilateral do cérebro esquerdo resultaria na perda dessa vida interior que, em grande parte, explica a natureza bilateral de nossa humanidade – nossas pulsões imaginativas e empáticas, convicções morais, maravilhas místicas, curiosidade geral sobre o "como" e "por que" do Ser, e nossas naturezas completamente independentes e individuais.

Eu estava falando nessa veia para um amigo advogado no outro dia e ele respondeu dizendo: "Bem, pode não ser uma coisa ruim … sem a necessidade de perguntar" como "ou" por que "podemos desfrutar de um estado de felicidade …. uma forma de Nirvana … "Sim, como o chimpanzé", retrucou (sem desrespeito aos chimpanzés pretendidos).

A pergunta de Gertrude Stein é um lembrete de que é dado a nós – mais do que a qualquer outra criatura do planeta (até onde podemos dizer) – ser conduzida pela faculdade de curiosidade: pelo impulso científico para descobrir o macro-fenonológico mistérios apresentados pelo nosso planeta e o cosmos como um todo … e os movimentos micro-psicológicos que contam para nossas espécies. O respeitado filósofo alemão Max Scheler escreveu que era nosso propósito na vida "… avançar para todo o mundo externo, e … o domínio interno da alma, para ver e comunicar as realidades dentro delas que governam e a convenção esconde '.

Portanto, a consciência humana serve para um duplo propósito. Proporcionar uma consciência sensorial da presença, natureza material e "acontecimentos" …. do mundo exterior, através do qual sobrevemos e funcionamos. E evocar sentimentos internos, idéias, pensamentos, "imaginações", inspirações e avaliações – que enriquecem nossas vidas e fornecem uma razão para o Ser.

Consequentemente, você pode dizer que, como espécie, somos todas personalidades divididas.

Eu acho que você concordaria comigo ao assumir que o que chamamos de "condição humana" é melhor percebido quando essas duas faculdades de consciência são devidas no decorrer do nosso progresso na vida. No entanto, o pêndulo da história humana registrou balanços notáveis ​​entre essas "duas janelas" de nossa consciência: tire dois exemplos na história ocidental, por exemplo, a era do século 17 da Razão e a chamada Revolução romântica do século XIX.

E hoje em dia? Bem, não é preciso ser um gênio para saber onde estamos. Nesta era da tecnologia em rápida expansão, proporcionando contato constante e investigação em todos os tipos de eventos fenomenológicos – para não mencionar o celular sempre pronto, permitindo que se mentalmente com outra pessoa, e assim seja em outro lugar …. ao contrário de ter o tempo e a inclinação para se dedicar às coisas … entregando os próprios sentimentos, pensamentos e percepções … Eu acho que muitos de nós (eu incluído às vezes) acham que essa existência extrovertida é menos exigente, ainda mais divertida "do que ser", como disse o poeta Wordsworth, "com um clima vago ou pensativo".

Mas a que custo para si mesmo … de se conhecer como uma mistura particular de estado de espírito mundano e psíquico?

Dirijo por todo o país duas vezes por ano, e o número de motoristas, caminhões grandes e automóveis, que estão dirigindo com seus celulares pressionados em seus ouvidos, está aumentando constantemente. E este é apenas um exemplo de um movimento geral hoje em dia longe de passar o Time na própria empresa.

Só posso pensar que, à medida que essa tecnologia computorizada se torna mais avançada – e como a educação primária e secundária exige menos expressão pessoal através da escrita e na disciplina de "pensar por si mesmo" – nosso impoverishmet interior ficará mais seguro.

E então precisaremos de outra palavra do que "humano" para descrever nossa "raça".