A etologia realmente tem uma cobertura para soprar?
Enquanto escrevi "Boas notícias para os animais à medida que avançamos para 2016" e observamos que os animais não humanos (animais) precisam de toda a ajuda que podem obter de acadêmicos, outros pesquisadores e não pesquisadores, enfatizando quão fortemente transdisciplinar os campos de Estudos em animais e antrozoologia verdadeiramente são, duas pessoas me informaram de um ensaio do Dr. Gay Bradshaw, do qual não sabia o que é "Por que os animais precisam de psicologia: a pesquisa sopra a cobertura da etologia". Realmente fiquei surpreso ao refletir o subtítulo – o que é a etologia suposta cobertura e como foi explodido? – então eu coloco na minha lista de coisas para ler o mais rápido possível. Então, outra pessoa pesou e me perguntou o que eu, um etólogo orgulhoso, pensava sobre o fundamento da cobertura da etologia, então eu decidi escrever alguma coisa agora. Ela preocupava-se que a etologia pudesse estar morta e ela quer ser um etilógrafo! Nada pode estar mais longe da verdade. A etologia não está morta – a etologia está viva e bem e prospera, como deveria ser.
Minha resposta à acusação de que a cobertura da etologia foi explodida será breve, como outros, a quem me refiro a seguir, mostraram amplamente o quão importante a etologia é o estudo da sensibilidade animal e da proteção animal. Os animais precisam de psicologia e muita ajuda de várias disciplinas diferentes. Por exemplo, os dados comparativos que estão chegando a partir de estudos no campo denominado eologia cognitiva (o estudo das mentes dos animais e o que há neles) são realmente incríveis e podem realmente ajudar os outros animais enquanto aprendemos mais sobre suas vidas cognitivas e emocionais . Então, minha conclusão é que a capa da etologia não foi explodida porque não havia cobertura para explodir, e nenhum etólogo que eu conhecesse tentaria argumentar que a etologia ou qualquer outra disciplina sozinha poderia nos ensinar tudo o que precisamos aprender sobre outros animais ou para "salvá-los" de abusos desagradáveis e inimagináveis. Na verdade, uma recente e ampla discussão sobre a questão de saber se os peixes sentem dor no novo jornal chamado Animal Sentience mostra exatamente o que são realmente as discussões transdisciplinares.
Em "Por que os animais precisam de psicologia", lemos as seguintes afirmações (em itálico):
O estudo do urso ilustra claramente a necessidade de uma abordagem psicológica para estudar o bem-estar e as condições dos animais em oposição a uma abordagem etiológica (ou seja, animal comportamental).
– Não vejo como se poderia argumentar de maneira efetiva que uma abordagem etológica que se centre nas perspectivas evolutivas e ecológicas do comportamento animal e da sensibilidade animal também não seja valiosa além de uma abordagem psicológica que, de acordo com meus amigos psicologicos, se concentre mais sobre mecanismos e causas de comportamento próximas do que uma abordagem etológica. Eles não se opõem uns aos outros, mas sim complementam-se bem. Claro, existem alguns psicólogos que também estudam evolução e ecologia e alguns etólogos que também estudam mecanismos e causas de comportamento próximas.
Os dados etológicos produziram um falso negativo, indicando que o comportamento sozinho não é suficiente como medida de bem-estar animal.
– Não conheço nenhum ethologist que reivindique que o comportamento sozinho pode ser suficiente como medida de bem-estar animal. Embora o comportamento muitas vezes seja um bom indicador do que os animais pensam e sentem, é de bom senso que precisamos saber sobre o que está acontecendo no coração e na cabeça de um animal. De fato, em seu livro clássico The Study of Instinct, o premiado com o Prêmio Nobel Niko Tinbergen enfatizou, nos primeiros dias da etologia, como muitos outros, que devemos nos preocupar com causas externas e internas de comportamento. O excelente livro de Richard Burkhardt, chamado de Patterns of Behavior: Konrad Lorenz, Niko Tinbergen e The Founding of Ethology, estabelece claramente os amplos interesses dos etólogos clássicos e fornece "uma reconstrução ricamente texturizada da transformação da etologia de um remanso silencioso da história natural para a vanguarda das ciências biológicas ". Também existem informações valiosas nas Fundações Gordon Burghardt de etologia comparativa .
Embora o comportamento animal, ou a ética, como também é conhecido, tem sido a autoridade tradicional designada do que e por que os animais fazem o que fazem, chegou o momento de uma abordagem intelectual mais ampla se os interesses dos animais forem bem servidos.
– Uma abordagem intelectual mais ampla deveria ser transdisciplinar, recebendo contribuições de diversas áreas. E, de fato, isso é bem demonstrado pelas pessoas que trabalham nos amplos campos de estudos em animais, antrozoologia, conservação compassiva e comportamento de conservação. Poucos, se houver, são especialistas em muitos campos diferentes que geram informações que podem ajudar outros animais em necessidade.
Há uma " necessidade de subsumir a riqueza de conhecimentos e métodos etológicos sob o guarda sínóptico da psicologia e sua contrapartida de substrato, a neurociência. Existem razões éticas e práticas para a fusão disciplinar da etologia com a psicologia ".
– Não há razão, ou caminho, que a etologia seja, ou possa ser, subsumida pela psicologia (veja minha resposta à próxima reivindicação para obter mais detalhes sobre o campo da etologia). Quando o livro clássico do renomado biólogo EO Wilson chamado Sociobiology: The New Synthesis apareceu em 1975, as previsões foram feitas de que a sociobiologia envolveria outras disciplinas como a etologia e a ecologia comportamental, no entanto, ocorreu o contrário, à medida que cada campo floresceu e contribuiu em diferentes maneiras, quando os dados permitiram, a ampla agenda da sociobiologia. A amplitude é boa e a redução de várias disciplinas diferentes para um único não pode, e simplesmente não, funcionou.
Ao ignorar a psique, o comportamento animal reduz a experiência subjetiva de um indivíduo para meros sinais, marcadores passivos que assumem a incapacidade de um animal para a voz. Em contraste, um enquadramento psicológico vê o comportamento como um entre muitos sintomas através do qual um animal fala.
– Os etólogos sempre pensaram que o comportamento é apenas uma maneira pela qual os animais nos falam. Na verdade, os etologistas não ignoraram as psiquiatras dos animais. Acompanhando o trabalho clássico de Niko Tinbergen, na qualificação nobel, em que ele enfatizou que estudos de comportamento devem centrar-se em quatro áreas de pesquisa, nomeadamente, evolução, adaptação, causação e ontogenia (desenvolvimento), em um ensaio chamado Amending Tinbergen: um quinto Objetivo para a etologia, Gordon Burghardt adicionou uma quinta área que ele chamou de "experiência privada" para a lista de Tinbergen. Além disso, Dale Jamieson e eu escrevemos um artigo intitulado "Objetivos e métodos de etologia cognitiva", no qual mostramos quão frutífero e influente trabalho de Tinberg foi no estudo das mentes dos animais. Assim, enquanto alguns etólogos e outros estudantes de comportamento animal, inclusive psicólogos, poderiam ter cancelado e continuar escrevendo as mentes dos animais, numerosos etólogos observaram que devemos aprender e apreciar as mentes dos animais e o que há neles, daí o enorme crescimento do campo da etologia cognitiva.
Enquanto os etogramas silenciam, objetivam e negam sentimentalidade e agência animal não-humanas, os sintomas psicológicos se comunicam em uma linguagem que é compartilhada por todos os seres conscientes. Ao fazê-lo, a psicologia das espécies trans emergem como a arquitetura intelectual dos direitos dos animais e da autodeterminação. [5]
– Enquanto os etogramas, listas descritivas de padrões de comportamento que os animais realizam, podem silenciar e negar a sensibilidade animal, os próprios etólogos certamente não o fizeram, como observo acima. Os etogramas tradicionalmente são meras listas de padrões comportamentais que podem mudar ao longo do tempo à medida que os animais são estudados, cujo desenvolvimento cuidadoso é um primeiro passo crucial em qualquer estudo de comportamento. Deve ficar claro que não vejo nenhum campo emergente como arquitetura intelectual e, em seguida, subsumindo todos os outros à medida que avançamos para aprender mais e proteger outros animais de abusos despreocupados e sem precedentes na chamada era da humanidade, o antropoceno. E, mais uma vez, posso facilmente apontar para o novo jornal chamado Animal Sentience que deixa muito clara a importância da entrada de diferentes campos de pesquisa.
Muitos trabalham assiduamente para salvar nossos parentes da vida selvagem, mas os métodos de conservação geralmente aumentam o problema ao tentar resolvê-lo. A maioria das "ferramentas" de conservação são difíceis de distinguir das da extirpação.
Enquanto muitos outros e eu argumentamos que a conservação precisa ser limpa e o derramamento de sangue "em nome da conservação" deve parar imediatamente, os comportamentos compassivos de conservação e conservação estão surgindo e realmente ajudando muitos outros animais. De fato, a conservação compassiva é baseada nos princípios de "Primeiro não prejudicar" e que as vidas dos animais individuais são importantes, e houve um bom número de mudanças nas práticas de conservação que funcionam a favor de outros animais. Na verdade, numerosas pessoas estão trabalhando duro para parar as práticas sangrentas da conservação tradicional (veja, por exemplo, o site do Centro de Conservação Compassiva).
A etologia não está morta, não tem cobertura para soprar e não será devorada pela psicologia
Então, para concluir, a capa da etologia, seja qual for o que tenha sido considerado, não foi explodida – na verdade, não há cobertura quando a etologia é cobrado como a ciência – e nenhum ramo da psicologia ou qualquer outra disciplina vai triunfar ou subsumir todos os outros campos nos quais as pessoas estão tentando aprender e proteger outros animais. Pessoas com diferentes interesses e agendas devem trabalhar em conjunto e, claro, a pesquisa não-invasiva é o caminho a seguir. A etologia não está morta. De fato, a etologia está viva e bem e prospera, como deveria ser.
Então, a psicologia é importante? Claro que é. Mas também são muitos outros campos de pesquisa, e assim como a sociobiologia não engoliu outras disciplinas relacionadas, nem a psicologia pode nem come-las e fazer um pacote único de métodos, interpretações e explicações.
Nenhum campo é a panaceia dourada. A etologia não é a resposta, nem a psicologia é a resposta. Nem sozinho pode fazer o trabalho duro que precisa ser feito. Nós certamente não precisamos de guerras turf e nem outros animais que dependem de nós para suas próprias vidas.
É por isso que todos devemos trabalhar juntos e não tentar superar ou subsumir outros que também estão trabalhando duro em prol de outros seres animais.
Aprender sobre o comportamento, as mentes e os corações de outros animais certamente é um esforço eclético. A fascinante variedade de animais em quem estamos interessados, os padrões de comportamento incrivelmente diversos que eles exibem e a enorme variedade de problemas com os quais os não-humanos e os humanos enfrentam, argumentam clara e vigorosamente uma ampla abordagem transdisciplinar na qual as pessoas trabalham juntas , à medida que avançamos para a convivência pacífica e o fim do horrível abuso animal global de uma vez por todas.
Os últimos livros de Marc Bekoff são a história de Jasper: salvar os ursos da lua (com Jill Robinson), ignorar a natureza, não mais: o caso para a conservação compassiva , por que os cachorros e as abelhas se deprimem , reforçando nossos corações: construindo caminhos de compaixão e convivência e Jane Efeito: celebrando Jane Goodall (editada com Dale Peterson). (marcbekoff.com; @MarcBekoff)
