A Realidade da Corrida na Vida Cotidiana

Bem vinda! Este blog trata sobre as diferenças que nos separam, como moldam a relação terapêutica e como estabelecer conexões significativas entre divisões sociais, culturais e experienciais.

Alguns de vocês já estão passando os olhos. Então, deixe-me tranquilizá-lo, não haverá círculos de bateria ou coros de "Kumbaya" aqui. Não que eu tenha nada contra a celebração da diversidade. O problema é que, para muitas pessoas, celebrar a diversidade significa fingir que nossas diferenças são superficiais, que as pessoas são pessoas. Seu cabelo é grosseiro e ondulado, o meu é reto. Você faz taichi e eu faço Soulcycle. Você celebra Diwali, celebro o Natal. Você bebe seu café com leche Eu bebo meu café com leite. Então, e se a sua pele é marrom e a minha é pêssego rosa. É tudo de bom.

E ainda, mesmo nesses espaços de comemoração, há um elefante no quarto. A realidade é que essas diferenças são importantes na sociedade dos EUA de maneiras profundamente perturbadoras. Na verdade, a pesquisa mostra que a raça, a etnia, o gênero, a classe social, o status de imigrante e a orientação sexual, entre outras dimensões da identidade, formam nossas perspectivas de vida desde o nascimento até a morte, incluindo:

  • A chance de seus filhos nascerem prematuramente ou morrerão como crianças
  • seus resultados de teste em testes padronizados
  • a probabilidade de você ser pobre
  • a segurança e a limpeza do seu bairro
  • sua capacidade de obter um empréstimo ou uma hipoteca
  • suas chances de conseguir um emprego ou ganhar a admissão na faculdade
  • seu risco de ser vítima de violência
  • seu risco de ataque cardíaco ou acidente vascular cerebral, diabetes, câncer e suicídio
  • seu risco de desenvolver uma doença mental ou transtorno de abuso de substâncias
  • seu acesso a cuidados de saúde e saúde mental de qualidade
  • a probabilidade de você ser parado e procurado pela polícia
  • seu risco de ir à prisão e o comprimento de suas sentenças de prisão
  • sua expectativa de vida

Em suma, esses aspectos da questão pessoal mais do que muitos de nós queremos reconhecer, porque isso significa admitir que a vida não é realmente um campo de jogo igual, que o sonho americano é mais facilmente cumprido para alguns do que para os outros. Então, apenas sorrir, buscar um terreno comum e fazer o nosso melhor para ignorar essas diferenças bem antes de nós. Embora essas estratégias educadas nos ajudem a se dar bem, eles fazem pouco para nos ajudar a entender-nos verdadeiramente e a desenvolver os tipos de relacionamentos que são significativos e no contexto terapêutico, transformador.

Através do meu ensino, pesquisa e prática clínica, tentei compreender os fatores estruturais, culturais, individuais e interpessoais que afetam a saúde mental e as experiências de tratamento de pessoas de cor. Aprendi com as lutas dos meus alunos para superar sua própria socialização racial e de classe, a fim de lidar com essa besta – que não deve ser nomeada. Na minha pesquisa atual, estou explorando o que os pacientes de minorias raciais e étnicas pensam sobre seus terapeutas brancos, como as diferenças raciais são negociadas nas relações de terapia da vida real e como a cultura incorpora o próprio processo de tratamento. Como clínico, tento ajudar meus pacientes a ver as realidades estruturais e culturais que muitas vezes são invisíveis, mas exercem um poderoso efeito sobre seu funcionamento psicológico e interpessoal e nossa própria relação como terapeuta e paciente.

Além desses papéis e identidades profissionais, eu também sou apenas uma esposa chinesa e mãe de duas crianças biraciais judeus-budistas, que pensam muito em raça, cultura e diferença, porque bem, ela só quer que seus filhos estejam seguros, feliz e segura no mundo.

Este blog trata sobre nossos esforços coletivos para entender, aprender e mudar as experiências de cada um para que possamos formar relacionamentos mais autênticos, construir comunidades mais fortes e criar um mundo socialmente mais justo para todos nós. Congratulo-te com a conversa.

Para uma maior exploração:

Alexander, M. (2010). O novo Jim Crow: encarceramento em massa na era da colorblindness. A Nova Prensa.

Alexander, GR, Kogan, M., Bader, D., Carlo, W., Allen, M., & Mor, J. (2003). Peso de nascimento dos EUA / mortalidade neonatal específica para idade gestacional: taxas de 1995-1997 para brancos, hispânicos e negros. Pediatria, 111 (1), e61-6.

Braveman, PA, Cubbins, C., Egerter, S., Williams, DR e Pamuk, E. (2010). Disparidades socioeconômicas na saúde nos Estados Unidos: o que os padrões nos dizem. American Journal of Public Health, 100 (Suplemento 1), S186-96.

DeAngelis, T. (2002). "Novos dados sobre saúde mental lésbicas, gays e bissexuais: novas descobertas alteram as crenças anteriores. American Psychological Association Monitor on Psychology. 33 (2), 46. http://www.apa.org/monitor/feb02/newdata.aspx

Rooks, NW (2012) "Por que é hora de se livrar de testes padronizados. Time.com. http://ideas.time.com/2012/10/11/porque ela tem tempo para pagar -…

Smedley, B. (2012). A experiência vivida da raça e suas consequências para a saúde. American Journal of Public Health, 102, 933-935.

Departamento de Saúde e Serviços Humanos dos EUA (2001). Saúde Mental: Cultura, raça e etnia – Um suplemento à Saúde Mental: Um Relatório do Cirurgião Geral. Rockville, MD: USDHHS, Serviço de Saúde Pública, Escritório do Cirurgião Geral.

O filme documentário de 7 partes, "Causas não naturais: a desigualdade nos deixa doentes?" E o site do companheiro: www.unnaturalcauses.org