Os crimes sexuais cometidos contra crianças e adolescentes por sacerdotes católicos ocuparam um lugar proeminente na mídia na última década, e abalaram a Igreja Católica em todo o mundo. Os "pecados dos pais" foram mais do que compatíveis com os pecados da hierarquia da igreja, que mostraram maior preocupação com a proteção dos sacerdotes abusivos do que para a prevenção de futuras violações ou pelo sofrimento causado às vítimas.
Considerando que o foco da mídia tem sido em grande parte no escândalo do encobrimento, no comportamento dos sacerdotes individuais e na cumplicidade do Papa Bento XVI na reatribuição dos sacerdotes caídos, uma preocupação raramente abordada é o impacto psicológico sobre as vítimas dessas violações. O impacto psicológico varia de acordo com o gênero.
Primeiro, um olhar sobre as estatísticas: as estatísticas mais detalhadas sobre abuso infantil para o clero católico que posso encontrar vem do relatório especial baseado em uma pesquisa nacional de vitimização realizada para a conferência dos bispos católicos americanos de 2004. Os achados revelam que a freqüência de abuso infantil entre padres católicos não é notável – envolvendo cerca de 4% dos sacerdotes e diáconos que serviram nos EUA, mas seu padrão é. Fora da Igreja Católica, o número irresponsável de vítimas juvenis de abuso sexual são femininas. Dentro da igreja, no entanto, quatro das cinco vítimas são do sexo masculino. A maioria era de até 14 anos; 15% eram menores de 10 anos.
Impacto nas vítimas masculinas e femininas
Para a criança católica que cresce em uma família católica, a autoridade do sacerdote não tem paralelo. A autoridade moral do sacerdote transcende a dos mortais comuns porque se supõe que vem de Deus. Na Igreja Católica Romana, o sacerdote ordenado é dirigido como "Pai" por católicos jovens e velhos. Ele desempenha suas funções em grande parte sem supervisão.
Muitas vezes, as congregações idolatram seus líderes espirituais e os vêem como representantes de Deus na Terra. As acusações de mau comportamento, portanto, podem ser refutadas pela comunidade e pelos membros da família. Não só os sacerdotes possuem um poder concedido por um ser divino, mas são célibes ou sexualmente puros. Tal é o pressuposto geral dentro da Igreja Católica. Um avanço sexual feito por "um homem de Deus" é, portanto, extremamente desiludível para a criança, que muitas vezes é altamente religiosa e confiante neste adulto altamente estimado. A vítima masculina é capaz de ter sido um menino diferente; a vítima feminina, uma garota vulnerável que foi ao sacerdote para aconselhamento pessoal. Como predador, o sacerdote aproveita a vulnerabilidade da criança ou da juventude. Normalmente, um padre tem várias vítimas. Os relatos de sobreviventes de sacerdotes adultos e outros abusos do clero indicam uma alta taxa de trauma entre os sobreviventes.
Uma revisão da literatura sobre abuso de sacerdotes e clérigos revela que, para ambos os sexos, o sobrevivente típico ficou desiludido com a igreja e sofreu uma perda de fé religiosa como resultado do abuso e a posterior resposta institucional ao abuso. Uma quantidade insuficiente de pesquisa foi feita para determinar a extensão total das tentativas de suicídio ou suicídio completo das vítimas desta forma de abuso. Uma estimativa na literatura é que 20 por cento das crianças que foram abusadas por autoridades religiosas consideraram suicídio em algum momento.
Impacto psicológico em meninos molestados
O número desproporcional de homens em comparação com as vítimas femininas é visto como um reflexo do papel que tradicionalmente os padres deveriam desempenhar como modelos para jovens do sexo masculino. Tenha em mente o fato de que até recentemente, apenas meninos podiam ser meninos (servidores) que trabalhavam ao lado dos sacerdotes.
As contas de mídia se concentraram quase que exclusivamente na violação de meninos. Porque a agressão dos padres aos meninos é homossexual, a reação pública a essas violações é pronunciada em uma sociedade heterosexista. As relações sexuais entre homens e meninos estão associadas a questões de identidade sexual na juventude madura. Muitas vezes ele não conta a ninguém e tenta lidar sozinho com seus sentimentos conflitantes. O testemunho de sobreviventes adultos revela sentimentos de extrema raiva e ressentimento e uma incapacidade psicológica de confiar em qualquer um sobre o abuso.
Impacto psicológico nas vítimas femininas
Em contraste com a baixa estimativa de mulheres vitimadas pela Conferência dos Bispos Católicos dos EUA, uma pesquisa aleatória de mais de 7.000 católicos ativos nos EUA e no Canadá encontrou uma relação mais próxima, que 1,7% das mulheres e 3,3% dos machos foram sexualmente abusado na infância por um padre. Em qualquer caso, um número significativo de meninas foram vítimas de sacerdotes. Tais relações sexuais com paroquianos femininos reforçam uma dinâmica de poder masculina tradicional.
É minha boa sorte ter acesso a alguns dados de primeira mão obtidos pela minha ex-aluna, Lois Burns, pela tese de estudos femininos na Universidade do Norte de Iowa. Em suas entrevistas etnográficas com 9 sobreviventes femininas de má conduta do clérigo católico, Burns encontrou dois temas principais: perda de fé religiosa e ataques à sua integridade pessoal quando eles contavam o abuso.
Esses sobreviventes relataram que sua fé em Deus foi quebrada. Não só haviam sofrido uma violação pessoal, mas encontraram-se sem uma casa espiritual que se voltasse. Uma descoberta inesperada foi que todos perderam seus pais no início da vida ou se afastaram deles. Significativamente, vários dos entrevistados sofreram algum tipo de violação sexual mais cedo na vida, mesmo antes do encontro do padre. Isso aumentou sua vulnerabilidade.
Todos aqueles que foram entrevistados relataram que foram forçados a manter o segredo, muitas vezes depois de algumas tentativas fracassadas de obter ajuda. Alguns foram acusados de terem sido sedutores com um padre inocente. A maioria respondeu reprimindo a memória por longos períodos ou culpando-se. Várias das mulheres foram curadas com sucesso por sua dor como suporte terapêutico e social muitos anos depois. Alguns se voltaram para uma Mãe celestial para consolo.
Prevenção
A igreja institucional relutantemente começou a reconhecer a magnitude do dano que foi feito através de anos de negação e decepção. A supervisão dos católicos leigos e a denúncia de casos criminais às autoridades assegurariam ainda a integridade da Igreja Católica.
A admissão das mulheres ao sacerdócio e a reavaliação da regra do celibato forçado são mudanças que podem impedir novos abusos, embora não sejam susceptíveis de ocorrer no momento. Ambas as etapas podem ajudar a fornecer um conjunto muito maior de candidatos inteligentes e saudáveis para escolher. A resposta do Vaticano, que consiste em remover homossexuais conhecidos do sacerdócio, não é útil. Este é um caso de bode expiatório e uma equação falsa de homossexualidade com pedofilia.
Uma vez que uma denúncia de abuso sexual de sacerdote foi relatada, há duas partes que precisam de tratamento. Primeiro, o foco deve ser sobre a vítima, para fornecer apoio e garantia. Em segundo lugar, o sacerdote, necessita de atenção e apoio terapêutico e a oportunidade de corrigir, de modo que, mesmo que ele seja demitido do sacerdócio e / ou preso, ele não continuará com seu aparente comportamento prejudicial.
Para uma organização de base que luta pelos direitos dos sobreviventes do abuso do clero, veja a Rede de Sobreviventes dos Abusados pelos Sacerdotes em www.snapnetwork.org.
