A Lição dos "Amigos Interconfidentes"
Na segunda-feira, o New York Times carregou uma história sobre três clérigos que formaram uma espécie de road-show para promover o entendimento inter-religioso. A abordagem elaborada pelo rabino Ted Falcon, o ministro presbiteriano Don Mackenzie e Sheik Jamal Rahman é contra-intuitivo – mas altamente instrutivo. (Veja, "Três clérigos, três religiões, uma amizade".
A maioria de nós, com medo de sentimentos feridos e conflitos, tende a abordar nossas diferenças religiosas e culturais, enfatizando semelhanças. Os diplomatas normalmente iniciam suas negociações definindo áreas de acordo. O pressuposto subjacente é que, se pudermos encontrar as formas em que estamos em alinhamento, então temos uma base para abordar as diferenças difíceis. Mas os três "Amigos inter-religiosos", como eles vieram chamar a si mesmos, trabalham no outro lado.
"Os três dizem que ficaram próximos, não evitando ou ignorando seus conflitos, mas seguindo diretamente para eles. Eles colocaram tudo sobre a mesa: os versos que acharam ofensivos nos livros sagrados uns dos outros, no antisemitismo, na violência em nome da religião, reivindicações de cada fé para ter a certeza exclusiva e, claro, Israel ".
O problema de enfatizar apenas semelhanças e acordos é que todos suspeitam que as dificuldades estão sendo evadidas – e como você pode confiar nisso? Pode haver um momento de boa sensação, mas as dúvidas e suspeitas demoram.
Como Rabi Falcon disse: "Nós tentamos honrar a verdade. Esta é a verdade para você, e esta é a verdade para mim. Pode não ser reconciliável, mas é importante se recusar a fazer o outro o inimigo. "O objetivo de tais discussões não é o acordo, apenas a compreensão.
Esta é uma lição que poderia ser mais amplamente aplicada após o 11 de setembro, e especialmente agora, enquanto nossas guerras do meio-leste estão aumentando a fenda entre os americanos muçulmanos e o resto de nós. Um artigo nos Negócios Estrangeiros destaca o problema: "De acordo com uma pesquisa de Gallup de 2006, um terço dos americanos admira" nada "sobre o mundo muçulmano. Quase metade de todos os americanos acredita que o governo dos EUA deve restringir as liberdades civis dos muçulmanos. Uma pesquisa de julho de 2007 da Newsweek indicou que 46 por cento dos americanos pensam que os Estados Unidos estão aceitando muitos imigrantes muçulmanos, 32 por cento consideram os muçulmanos americanos menos leais aos Estados Unidos do que no Islã … "E assim por diante.
E os muçulmanos americanos, por sua vez, tendem a reagir tornando-se menos visíveis, acreditando que "a supressão de sua identidade muçulmana era melhor para sua saúde, que eles não podiam dar seus direitos civis por certo e que seus interesses dependiam da ausência de graves ataques futuros nos Estados Unidos ".
Além disso, "muitos muçulmanos perceberam a implementação do US Patriot Act como tendenciosa. Assim, para a maioria dos muçulmanos dos EUA, manter um perfil baixo simplesmente demonstrando a aprovação sem autorização das políticas de seu país adotado teria sido sem princípios e desagradável. No entanto, a ausência de uma resposta fervorosamente patriótica só confirmou as suspeitas de muitos americanos não-muçulmanos. "(Veja," The Real Shock of Fort Hood ".)
Precisamos conversar, e certamente podemos aprender melhores formas de falar dos três "Amigos Interconfidentes".
