As cores do bem-estar

Um movimento florescente trabalha para diversificar a indústria de bem-estar

Fonte: Mario Gough / Unspalsh

A ideia de diversidade no bem-estar é um tema que está próximo e querido para mim e, a meu ver, não atrai tanta atenção quanto deveria. Embora tenha havido alguns estudos, é difícil ter uma discussão objetiva, por causa de dados esparsos. Os relatos anedóticos, no entanto, são abundantes. O bem-estar, como o entendemos hoje, foi introduzido em 1959 pelo artigo de Halbert Dunn “Bem-estar de alto nível para o homem e sociedade”. A escrita de Dunn, há mais de 50 anos, começou a apreciar a ideia de que a saúde é mais do que a erradicação da doença. , mas também a busca de uma saúde sustentável e de longo prazo.

Infelizmente, as campanhas de bem-estar são rápidas para enfeitar suas capas de revistas com imagens que às vezes negligenciam a diversidade racial, étnica e socioeconômica que torna nosso país bonito. Isso pode servir como uma barreira para grupos minoritários raciais e étnicos que acessam e se beneficiam de práticas de bem-estar como a ioga. Salma Haidrani escreve eloqüentemente sobre suas experiências sendo a única mulher de cor enquanto visitava seu estúdio local de ioga, e como a leitura através de revistas de bem-estar em exibição no estúdio exacerbava o sentimento de ostracismo. Uma recente sequência de capas para a popular revista Yoga Journal retrata um homem afro-americano de meia-idade e uma mulher em trajes militares, que admito serem diferentes do que eu estava acostumado a ver. Embora pessoas de cor já tenham aparecido na capa antes, ainda era bonito de se ver.

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Falei recentemente com Nityda Gessel, fundadora do Instituto de Yoga Informado em Trauma para o meu podcast “Isto é Saúde Mental”, que quando perguntado sobre a representação da ioga na mídia sugeriu que “… é um reflexo de privilégio em nossa sociedade. . . e está enviando uma mensagem de quem é merecedor dessas práticas. ”Além disso, as ideias de Gessel sobre ioga e justiça social emprestam ousadamente a sua filosofia de que o trabalho de Martin Luther King Jr. na defesa estava alinhado com o de um Bhakti Yogi, que oferece um contraste gritante da imagem da ioga moderna que alguns podem observar. Esses tipos de discussões fornecem uma retórica que serve como um convite para compartilhar várias formas de bem-estar uns com os outros, apesar de nossa experiência ou aparência.

Outros estudos mostraram que, entre os afro-americanos, a oração é um dos tratamentos complementares e alternativos mais comumente utilizados em uma abordagem de bem-estar individual (Barner). Existem realmente cores de bem-estar? Talvez, mas acho que juntos podemos mudar isso. Fui inspirado por um número cada vez maior de organizações, como o Melanin Yoga Project, uma organização sem fins lucrativos com sede em Houston que enfrenta esse dilema de frente oferecendo treinamentos de professores de ioga, seminários e apoio a pessoas de cor dentro da comunidade de ioga. E um artigo publicado no New York Times recentemente destaca o trabalho da empresa Menos Mas, de Annya Santana, que direciona os produtos de beleza orgânicos e de origem local para os consumidores afro-americanos e latino-americanos. Produtos como esses ampliam o escopo das ofertas de bem-estar, convidando pessoas que, de outra forma, se sentiriam marginalizadas por uma indústria que pode parecer que não tem muito a oferecer.

Como defensora do bem-estar e profissional de saúde mental, considero que o bem-estar alimenta a saúde mental e sou ousado em dizer que, sem o bem-estar, a saúde mental é muito difícil de alcançar. Acredito que podemos misturar as cores aparentes do bem-estar no tempo com discussões em andamento que convidam a todos a buscar o bem-estar em suas várias formas, disponibilizando ioga, nutrição, oração, espiritualidade e atenção plena a qualquer um que deseje.

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Referências

Barner, J. et al. “Uso de Medicina Complementar e Alternativa (CAM) para Tratamento entre Afro-Americanos: Uma Análise Multivariada.” Res Social Adm Pharm . 2010 set; 6 (3): 196-208