Atitudes Imigrantes: 75 Anos de Mudança?

Ver os outros como seres humanos cria compaixão.

Fonte: Centro de Relocalização Manzanar por Dorothea Lange / Wikimedia Commons

A ex-primeira-dama Laura Bush comparou a política do governo de separar crianças migrantes de seus pais para os campos de internação nipo-americanos da Segunda Guerra Mundial. Ela chamou os campos de concentração de “um dos episódios mais vergonhosos da história dos EUA”. Há semelhanças . Em ambos os casos, havia um perfil racial. E alguns pais americanos japoneses foram separados de seus filhos. Minha mãe nipo-americana estava na faculdade em 1942. Ela e sua família foram encarceradas nos campos de concentração de Poston, Arizona. Ela foi colocada em um campo diferente de sua família para trabalhar como enfermeira.

Existem também diferenças importantes entre o presente e a Segunda Guerra Mundial. A internação foi muito maior do que a atual detenção de migrantes. Pelo menos 117.000 foram encarcerados na Segunda Guerra Mundial. Cerca de 2000 crianças atualmente foram separadas de seus pais. Dois terços dos encarcerados na Segunda Guerra Mundial eram cidadãos dos Estados Unidos. Os migrantes atuais não são cidadãos. A oposição pública aos campos de concentração era limitada e não os derrubou. A pressão atual do público fez com que o presidente Trump derrubasse sua política de separar pais e filhos.

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Então, talvez tenha havido algum progresso desde 1942. Nós toleramos menos encarceramento em massa de nossos cidadãos. E somos mais contra o tratamento desumano.

Por que nossa nação é propensa a encarcerar grupos minoritários? A ciência psicológica pode oferecer uma explicação. Em um resumo de 31 estudos, verificou-se que os brancos eram menos propensos a ajudar os negros do que ajudar outros brancos. E ajudar os negros era particularmente menos provável quando havia níveis mais altos de emergência. Isto é provavelmente porque os negros são vistos como um grupo externo que é menos merecedor de ajuda. As pessoas tendem a não ajudar as pessoas que são diferentes de si mesmas .

Então, por que a reação pública de 2018 é diferente da reação pública de 1942? Em 1942, muitos americanos sabiam pouco sobre os nipo-americanos e não tinham contato com eles. Alguns americanos na Califórnia que tiveram contato com eles os viram como competidores na agricultura. E eles se pareciam com o inimigo. Então, muitos americanos não viam os nipo-americanos como merecedores de ajuda.

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Em contraste, a compaixão pelos imigrantes latinos em 2018 pode resultar de uma identidade superordenada. Nós vemos esses migrantes como nós, porque eles são companheiros humanos. A maioria das pessoas tem compaixão pelas crianças separadas dos pais. Mesmo os conservadores religiosos que negligenciaram outras deficiências do presidente Trump se opuseram a essa política de separar as famílias. Essa identidade superordenada como seres humanos fez com que muitas pessoas vissem separar as crianças migrantes de seus pais como erradas.

Mas nem todos têm compaixão pelos migrantes e seus filhos. Embora a maioria dos americanos se oponha à separação entre pais e filhos, a política foi apoiada por alguns grupos. E vigorosamente defendido por alguns legisladores. A nova política do Presidente Trump determina que as famílias migrantes sejam detidas em conjunto. Mas não há limite para quanto tempo eles podem ser detidos, como havia na política que existia antes de Trump. E não há um plano para reunir crianças e pais separados na fronteira.

Por causa de nossos vieses inerentes ao grupo, precisamos resistir ativamente às nossas tendências de maltratar os grupos externos. Em um estudo com alunos do ensino médio de Los Angeles, o contato com grupos étnicos diferentes de si aumentou uma identidade superior e diminuiu o preconceito. Mas o contato entre grupos não acontece sem esforço. Pode ser facilitado por:

· Educação e experiências precoces com pessoas de diversas origens.

· Garantir o poder compartilhado entre pessoas de diversas origens nas escolas e organizações.

· Criar projetos nos quais a cooperação entre diferentes grupos seja necessária para o sucesso.

Oportunidades para maltratar grupos externos ocorrerão no futuro. Talvez ver diversos outros como companheiros humanos nos impeça de aproveitar essas oportunidades.

Referências

Molina, LE, & Wittig, MA (2006). Importância relativa das condições de contato na explicação da redução do preconceito em contexto de sala de aula: Separado e igual? Journal of Social Issues, 62 (3), 489-509. doi: 10.1111 / j.1540-4560.2006.00470.x

Reese, G., Proch, J. e Finn, C. (2015). Identificação com toda a humanidade: O papel da autodefinição e do investimento próprio. Revista Europeia de Psicologia Social, 45 (4), 426-440. doi: 10.1002 / ejsp.2102

Saucier, DA, Miller, CT e Doucet, N. (2005). Diferenças em ajudar brancos e negros: uma meta-análise. Personality and Social Psychology Review, 9 (1), 2-16. doi: 10.1207 / s15327957pspr0901_1

Tajfel, H., & Turner, JC (2004). A teoria de identidade social do comportamento entre grupos. Em JT Jost & J. Sidanius (Eds.), Leituras chave em psicologia social. Psicologia política: leituras-chave (pp. 276-293). Nova York, NY, EUA: Psychology Press.