Eu estava comprando novos pontos de meditação e vi recentemente um folheto anunciando um novo templo budista com sessões diárias. O lugar despertou o meu interesse, então o outro dia visitei o templo, que acabou por estar dentro de um Brownstone no Upper West Side.
Sim, até mesmo os budistas reconhecem bons imóveis.
O templo estava quase vazio quando cheguei, exceto por um homem trabalhando lá que me disse que o monge estava atrasado.
"Não se preocupe", eu disse. "Mesmo os monges ficaram presos no trânsito." Eu ri com uma estranha torção, então entrei no grande Buda de ouro e peguei um agachamento.
O monge – surpreendentemente branco – chegou 15 minutos depois, perseguido e estressado. Ele tinha uma cabeça raspada, parecia ser sobre minha idade, e não era ruim nos olhos. Tive um momento para arruinar meu cérebro: nós namoramos antes?
O monge se apresentou como Myong Haeng Sunim ou Dave e me disse que eu estava lá na noite errada – os iniciantes, ele explicou, se encontraram às terças. Eu assegurei-lhe que não sou novato.
"Bem, então", disse ele, "você não deveria ter nenhum problema sentado em silêncio por conta própria".
"Hum, bem, não", voltei, "não tenho certeza sobre isso".
Dave mudou de roupa e se ajoelhou, curvando-se para Buda e recitando orações coreanas com uma voz muito profunda e monótona.
Isso não é tão diferente da sinagoga, pensei sozinho, apenas com algumas estátuas douradas adicionadas.
Dave tentou explicar as orações, mas estava apressado em chegar em outro lugar. Ele me entregou seu cartão e me convidou para entrar em contato. Então eu enviei um e-mail para ele, o que parecia uma maneira estranha de corresponder com um monge, e fizemos planos para conhecer a semana seguinte e conversar mais.
Aqui está o que ele me contou quando nos encontramos, sentando estilo indiano, almofada para almoçar:
Como ele se tornou monge
Dave foi a Cornell e encontrou-se cercado por pessoas perseguindo desejos, dinheiro e objetivos sem qualquer sensação de felicidade. Os colegas pareciam distraídos com TV, drogas e conversas. Então o pai de Dave ficou com câncer. De repente, as comedias de primeira hora e as festas da Frat não pareciam tão importantes. Dave descobriu-se perguntando: qual é o ponto final?
Ele começou a sair com os grupos budistas locais, passou alguns retiros e, em breve, estava na Coreia ensinando inglês. Ele não queria necessariamente ser um monge, mas Dave precisava de dinheiro para ficar no país. Então, ele continuou aprendendo e ensinando nos templos até que ele finalmente se formou e percebeu seu propósito.
Por que a maioria das pessoas é infeliz
O sofrimento vem do apego à idéia de que seus pensamentos são verdadeiros, como quando eu disse a mim mesmo que a única razão pela qual o cara no trem me ofereceu seu lugar é porque ele acha que estou grávida. Todo mundo neste mundo está ligado ao seu pensamento, e coloca tudo em categorias do certo e errado, vendo todo o mundo através deste filtro. Se você estiver apegado a qualquer coisa, você sofrerá porque inevitavelmente mudará. Precisamos despertar o momento para o momento, perceber este mundo de forma clara e fazer o nosso melhor para ajudar os outros.
Pensamentos e julgamento
O budismo permite que você veja as coisas como elas são. As pessoas confundem seus pensamentos com a verdade. Seus pensamentos estão indo e indo. Se você vê-los como verdade, você sofre. Nossos pensamentos categorizam as pessoas em baldes certos e errados. No momento em que nos separamos e categorizamos, nos vemos como melhores. Outro momento, nos vemos como inferiores.
Paramos de pensar?
Pensar não é ruim em si mesmo, mas se você se conter a seus pensamentos e idéias e acredita que são verdadeiras, então você causará sofrimento para você e para os outros. A maioria dos pensamentos baseia-se em conceitos opostos, que são formados por nossas percepções tendenciosas do mundo. É importante pensar quando necessário, mas desligar o faucet quando terminar. Se sua mente estiver clara, você pode responder a qualquer situação de forma natural.
Cante e meditação
Curar, cantar e sentar, ajudam nosso corpo, respiração e mente a se tornar um. Se o seu corpo está fazendo uma coisa e sua mente outra coisa, então você não pode ser claro, e você inevitavelmente sofrerá. Quando você faz alguma coisa, basta fazê-lo. Curar e cantar são as maneiras mais rápidas que Dave encontrou para juntar seu corpo e mente.
Fique presente
Todos nós estamos planejando o futuro ou lamentando o passado, o que dificulta a conexão com qualquer situação agora. Dave usa a meditação para virar para dentro. Nossa mente é como um espelho, ele diz: quando está claro, reflete na sua frente e permite que você se conecte com as pessoas.
Não tenho certeza de que o templo do Upper West Side seja minha cena, mas eu gostei de Dave. Ele era pacífico, amável e adorei o modo como ele processou o mundo. Eu mesmo o colocaria com uma das minhas amigas solteiras se pudesse. Mas mesmo os monges americanos devem permanecer celibatos. Claro, eu tive que perguntar!
Se você sentir vontade de aprender mais e encontrar-se com Monk Dave ou Myong Haeng Sunim, confira a escola do templo em www.kwanumzen.org.
Que lições você aprendeu nas Religiões Orientais? Compartilhe-os aqui no campo de comentários!
