Como eu me senti quando vi essa garota

Um filme de Shelly Chopra Dhar (em hindi, com legendas em inglês)

Como eu me senti quando vi essa garota (Ek Ladki Ko Dekha Toh Aisa Laga)

Fictionless

Como eu me senti quando vi essa garota

Fonte: Fictionless

A cena de abertura preenche a tela com os sul-asiáticos luminosos e fantasiados em um salão de festas reluzente, com música pulsante, grandes sorrisos e a alegria de um casamento indiano. Os convidados do casamento, de todas as idades, fiéis à cultura indiana, estão dançando uma tempestade. Nós, espectadores, somos arrastados para os ritmos e movimentos – em um momento em que tudo parece ser bom no mundo. É Bollywood – mas muito além das convenções indianas tradicionais (e restritas) que descobrimos à medida que a história se desenrola.

Lei 377 do Código Penal Indiano (introduzido em 1864, quando sob o domínio britânico) lê-se: Infracções não naturais: Quem voluntariamente tem relações carnais contra a ordem da natureza com qualquer homem, mulher ou animal deve ser punido com prisão perpétua ou com prisão de qualquer descrição para um período que pode se estender a dez anos, e também será sujeito a multa . Em outras palavras, o sexo gay (e o casamento) são contra a lei.

Depois de uma série de trancos e barrancos que desafiaram legalmente essa lei discriminatória, em 6 de setembro de 2018, a Suprema Corte indiana decidiu por unanimidade que a Seção 377 era inconstitucional “na medida em que criminaliza a conduta sexual consensual entre adultos do mesmo sexo”. Na decisão do Tribunal, gritos de outra forma de alegria foram ouvidos em toda a Índia e no resto do mundo. Pelo menos sob a lei indiana, ser lésbica ou gay não era mais ilegal. Mudanças culturais, no entanto, têm uma maneira de nem sempre seguir as mudanças na lei, ou tomar seu tempo para serem absorvidas e adotadas porque os corações, não apenas as leis e mentes, devem ser mudados.

Como eu me senti quando eu vi que a menina é principalmente em Moga, no estado de Punjab. Ali, por intenção, aprofundar a família e a cultura fora das cidades imensas e muito mais ocidentalizadas do país (como Nova Deli ou Mumbai). É nas cidades (e aldeias) como Moga, onde a homossexualidade ainda carrega uma definição de anormalidade, com seu agonizante estado interno de auto-ódio. Continua a agitar a confusão e a rejeição da família e introduz o terrível espectro da vergonha para a pessoa gay e sua família.

Para começar a espalhar a mudança cultural e a aceitação de ser gay, eu aprendi, o diretor (que também co-escreveu o roteiro), Shelly Chopra Dhar, nos deu esse filme maravilhosamente encorajador – e divertido -. Se, claro, você tem um gosto por Bollywood, seus grandes atores, e por um filme que visa acabar com a discriminação mortal que pessoas que amam pessoas do mesmo gênero enfrentam. Sem nos dar um “sermão”, como ela disse. A Sra. Dhar foi criada na Índia, embora o inglês seja sua primeira língua. Ela mora nos EUA há muitos anos, e o dom da produção cinematográfica acontece em sua família, com seu irmão, filha e filho no negócio, e todos bastante realizados. Este filme é, no entanto, o primeiro filme de Dhar, que ela interpretou como uma contadora de histórias magistral e artista visual e musical. Este filme é uma obra pioneira de arte e compaixão, estreitamente tecida com os nós da família e da cultura.

O enredo gira em torno de um próspero comerciante de Punjabi, que fabrica roupas femininas e roupas íntimas. Anil Kapoor, uma grande estrela de cinema indiana, interpreta o pai viúvo, Balbir; ele mora com seu helicóptero – pairando como mãe cuja missão é fazê-lo mais sujo, sem se preocupar com a cozinha, como ele costuma fazer. Ele tem dois filhos, Sweety (Sonam Kapoor; Anil Kapoor é seu pai na vida real), e seu irmão mais velho, Babloo (Abhishek Duhan), que tem a dura tarefa de retratar as atitudes discriminatórias e os comportamentos hostis impostos aos gays.

O enredo, no entanto, gira desde o início, onde somos levados a acreditar que o interesse amoroso de Sweety está em um dramaturgo fracassado, Sahil (Rajkummar Rao), que é muçulmano, outra fonte de grandes problemas em famílias tradicionais hindus. Mas, esse não é o seu garoto comum que conhece o filme feminino; é garota conhece garota, e o amor floresce filme. Assim como na natureza, mesmo que a família e a cultura a considerem uma doença e exijam sua erradicação. Sweety ama Kuhu (Regina Cassandra), uma mulher urbana mais ocidentalizada que, como Sweety, é irresistível (para uma mulher ou um homem).

Como eu me senti quando vi que a menina nos leva para dentro da cultura indiana, com seu animus de longa data para os gays. No entanto, pensei ao assistir, meu país tem longe de dominar esse problema. Lembre-se, em 2016, 49 pessoas foram mortas e 53 feridas, em um ataque a uma boate gay de Orlando. Muitas outras pessoas LGBT, ao longo de muitos anos, foram abusadas ou mortas e algumas delas tiraram suas vidas após uma cruel e infeliz intimidação. Como ocidental, este filme me ofereceu um estado de espírito diferente sobre o problema, neste caso, da discriminação gay porque ela é culturalmente separada da minha vida: enquanto ela é emocionalmente próxima – porque somos todos humanos – isso não era bem assim. minha família, cultura ou mundo. O conto narrativo de Dhar nos dá a perspectiva ocidental, de uma maneira delicada, sobre o preconceito e a intolerância que também enfrentamos. Ela faz isso sem difamar ninguém. Em vez disso, ela pretende nos levar a aceitar tudo o que a natureza nos concedeu, como existe naqueles que diariamente habitam nossas vidas, em casa, no trabalho e em nossas diversas comunidades.

Não há nada que possa coincidir com o amor de um pai por um filho. É essa bênção, tanto para pais quanto para filhos, que nos leva ao final doce, mas ainda incerto, desse filme ousado. Este é o primeiro filme indiano comercial importante a desvendar o amor romântico entre as mulheres, que tem, é claro, uma grande ressonância emocional em todo o mundo.