Terapia de Job, Shakespeare e Dostoyevsky

Durante grande parte da história, não havia psicoterapeutas. No entanto, o impulso para as pessoas buscarem ajuda – e outros para providenciá-lo – sempre existiu. Se analisarmos a história da literatura, incluindo a Bíblia, encontramos muitos exemplos.

Considere trabalho. Quando tantas coisas ruins aconteceram com ele, ele ficou deprimido: "Por que eu não morri do útero?" Os terapeutas freqüentemente acham ansiedade combinada com a depressão, e foi o caso de Jó: "Eu também não descansava". Os amigos de Job adicionaram a sua angústia, dizendo que ele deve ter feito coisas ruins para Deus puni-lo assim.

Felizmente, Job encontrou Eliphaz, o Temanite, que ajudou Job a reformular sua situação. Job então teve uma visão de que seus infortúnios eram realmente benefícios: "Feliz é o homem a quem Deus correu", Job adivinhou. Com esta realização, Job prosperou novamente.

A reformulação é uma técnica moderna empregada na terapia comportamental cognitiva. No entanto, não devemos nos surpreender que a Bíblia o antecipasse, uma vez que a visão sobre as emoções e o comportamento humano é muito anterior a Freud.

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Shakespeare era um estudante de psicologia. Ele usou seus dons de penetração para destacar as fraquezas das pessoas, incluindo as de ajudantes potenciais (lembre-se de Polonius?). Considere o padre Lawrence, em Romeu e Julieta.

Romeu virou-se para o clérigo para pedir ajuda – mas não era um socorro religioso que ele procurou. O padre Lawrence serviu como um confidente e um conselheiro para os amantes em perigo. O bom pai descreveu Romeo desta forma: "Um bom rapaz, mas um pouco confuso". E Juliet tinha apenas 13 anos. O padre decidiu que a terapia com drogas era necessária: "Eu sei exatamente o que é. Uma poção para fazê-la parecer morta ".

Como muitos psiquiatras modernos, o Padre Lawrence não tinha plena fé em seus clientes para corrigir suas situações sem assistência química. Mas a FDA advertiu que o tratamento antidepressivo pode ter consequências fatais. Assim como a poção do padre Lawrence, os antidepressivos podem fazer com que os jovens tomem suas próprias vidas. Devemos nos perguntar se Romeu e Julieta não poderiam ter aprendido métodos de enfrentamento mais efetivos para lidar com seus problemas.

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Fyodor Dostoyevsky é conhecido como o progenitor da novela psicológica moderna. Em Crime e Punição, o malvado e infeliz Raskolnikov mata duas mulheres, justificando os assassinatos através de um senso delirante de sua onipotência.

Ao longo vem o inspetor Porfiry Petrovitch, cujo estilo combina confessor sacerdotal com o inquisidor de Columbo. Porfiry se isenta de qualquer suspeita de Raskolnikov. Em vez disso, ele desafia a visão de Raskolnikov de que alguns übermenschen podem fazer o que quiserem.

Porfiry só faz perguntas a Raskolnikov – ele nunca acusa diretamente Raskolnikov. Esta técnica obriga Raskolnikov a justificar o crime e a enfrentar suas ações à luz de seu próprio quadro moral. Em termos religiosos, Raskolnikov é atormentado com a culpa. Mas em termos terapêuticos contemporâneos, este é o processo de entrevista motivacional – uma técnica para criar tensão nas mentes dos clientes sobre discrepâncias entre seu comportamento e seus valores.

A terapia motivacional transforma clientes no interior e pede-lhes que dependam de seus próprios recursos emocionais. Espera-se que façam o trabalho necessário para enfrentar as incongruências em suas vidas. Porfiry consegue sua terapia e Raskolnikov confessa. Ele é condenado a apenas sete anos na Sibéria, e seu amante Sonya está esperando por ele começar uma vida orientada por valores juntos.

Aprendemos de pesquisar a "terapia" na literatura religiosa e secular de que os fundamentos da aproximação de si mesmos são eternos. As técnicas terapêuticas realmente incorporam verdades universais. E, a grande literatura nos diz, a terapia não pode curtir o processo moral da auto-correção se as pessoas mudem suas vidas.