Vou morrer. Então é você. Então esse cara está lá. Assim são todos. Com essa nota edificante, deixe-me compartilhar com você um resumo da pesquisa sobre uma teoria social-psicológica desenvolvida há mais de vinte anos pelos psicólogos Jeff Greenberg (Universidade de Ariona), Sheldon Solomon (Skidmore College) e Tom Pyszczynski (Universidade do Colorado ), chamado Terror Management Theory.
A Teoria da Gestão do Terror (construída principalmente a partir das idéias de Ernest Becker) começa com a idéia de que os seres humanos, ao contrário de outros animais, enfrentam algo potencialmente aterrador: a consciência de nossa própria mortalidade, juntamente com o desejo de viver. Para parafrasear o co-criador da TMT, Sheldon Salomon, a consciência de que você está destinado a desaparecer do nada e, por sua vez, não é mais significativo do que um lagarto ou uma batata, não é particularmente edificante. Então, como os humanos lidam com essa consciência?
De uma abordagem TMT, os seres humanos lidam com a mortalidade negando sua própria mortalidade e evitando pensar nisso. Eles reprimem o terror, basicamente (por exemplo, os pensamentos da morte promovem uma motivação de evitação, levam as pessoas a exagerar o provável comprimento de sua vida e os pensamentos da morte diminuem depois que as pessoas são lembradas da morte).
Mas, essa abordagem inevitavelmente falha em um grau. Sabemos que vamos morrer, não importa o quanto tentemos e evitemos pensar nisso. Assim, os seres humanos desenvolveram símbolos culturais de significado e valor que oferecem um senso de importância e importância, e, finalmente, a imortalidade, quando as pessoas vivem e sustentam os padrões dessas crenças (daí a necessidade humana de auto-estima), como meio de lidar com sua própria morte.
Essa imortalidade pode ser simbólica, como por meio da quebra de registros ou contribuindo para visões de mundo e grupos que continuam além da morte, ou literal, como na crença na vida após a morte.
Um estudo TMT típico expõe os participantes a pensamentos sobre sua própria mortalidade ou outro tópico negativo e aversivo (ou seja, dor física, falha, ansiedade do discurso, falta de sentido, embaraço, incerteza). A mortalidade tem sido manipulada nestes estudos através de perguntas abertas sobre a morte, respondendo a verdadeiras questões falsas sobre a morte, fazendo com que os participantes escrevam a palavra morte como parte de uma tarefa (supostamente) não relacionada ou que os participantes completem materiais na frente de um cemitério.
A pesquisa mostra, ao apoiar esta teoria, por exemplo, que lembretes de morte fazem com que as pessoas:
1) defendem suas visões de mundo culturais mais fortemente. Por exemplo, concordar menos com uma pessoa escrevendo negativamente sobre seu país, ser mais punitiva para os transgressores morais (por exemplo, ladrões e prostitutas) e ser mais agressiva em relação a outros, incluindo o apoio às guerras (por exemplo, Landau et al., 2004, Boletim de Personalidade e Psicologia Social).
2) auto-aprimorar e proteger a auto-estima, por exemplo, concordando mais com feedback positivo e tendo mais crédito pelo sucesso (por exemplo, Dechesne et al., 2003, Journal of Personality and Social Psychology).
3) identifique mais com os membros de seu próprio grupo e até classifique-os como mais exclusivos de outros animais (por exemplo, Vaes et al., 2010, Journal of Personality and Social Psychology).
4) mostram um interesse crescente em relacionamentos próximos e um maior desejo de ter filhos (muitos estudos de Mario Mikulincer).
5) mostram uma preferência por informações claras e bem estruturadas e ambientes físicos (Landau et al., 2004, Journal of Personality and Social Psychology).
6) distância psicológica de outros animais, como concordar menos com um ensaio que argumenta que os seres humanos não são únicos de outros animais e classificam os animais como menos capazes de pensamentos e emoções (Goldenberg et al., 2001, Journal of Experimental Psychology).
7) tornar-se mais religioso e acreditar mais em coisas sobrenaturais, como a vida após a morte (pelo menos implicitamente) (Jong et al., 2012, Journal of Experimental Social Psychology).
8) mostram habilidades reduzidas de autocontrole e auto-regulação.
E:
9) Os pensamentos de morte aumentam quando as visões de mundo das pessoas são desafiadas (pesquisa de Jeff Schimel).
10) Defender a crença de alguém antes de lembretes de morte pensamentos de morte mais baixos.
Como os pensamentos da morte são medidos? Nesses estudos, eles são medidos por ter pessoas completas de fragmentos de palavras, como GRA _ _, que podem ser preenchidas com palavras relacionadas à morte ou outras palavras. Neste caso, a palavra morte seria GRAV E.
E:
9) Defender qualquer uma dessas coisas (relações, crenças, etc.) antes de se lembrar da morte, ou tirar a ansiedade das pessoas, reduz os efeitos que os pensamentos de mortalidade têm.
A teoria da gestão do terror postula que as pessoas lidam com a mortalidade criando crenças e valores que prometem sensação de imortalidade. E a pesquisa apóia a premissa de que essas crenças são (a) defendidas mais quando as pessoas são lembradas da morte e (b) protegem as pessoas das preocupações de mortalidade.
Então, da próxima vez que você defenda veementemente suas crenças, talvez seja útil ter consciência de que você provavelmente está fazendo isso, em parte, como um meio de manter suas próprias inseguranças básicas sobre a morte.
Argumentos não são apenas argumentos. São missões para a imortalidade.
