Consciência e compaixão pela dor

"A lesão pode ser uma grande professora", o professor de ioga entende com uma voz calmante e calmante. "Ela está me ajudando a reabilitar depois que eu fui atropelado por uma rajada feroz de um vento de Santa Ana ao ensinar Compaixão Consciencial, http: // www.centerformsc.org/, com colegas no alto deserto da Califórnia. Algumas semanas depois, fui submetido a uma cirurgia para uma série de ossos quebrados no tornozelo, que agora estão sendo mantidos junto com muitos equipamentos (meu "Home Depot interno"). Ainda estou com alguma dor e incapaz de caminhar ou dirigir, e toda a experiência surreal parece algo do Mágico de Oz. Contando a história para um colega, brincou que não caia graciosamente. Ela me corrigiu e apontou que, quando somos derrubados pela vida, não caímos habilidosamente. Tão verdade. Somos todos vulneráveis ​​ao que os professores budistas chamam de "ventos mundanos", todos somos atingidos pela vida, muitas vezes quando menos esperamos. E não importa o quão absurda ou ridícula a experiência, ou quanto não gostamos ou queremos que seja diferente, a escolha que temos é como respondemos.

Enquanto lutava com extrema dor nos poucos dias após a cirurgia, as drogas não tocaram, (o temido 10 na escala de dor que é o pior que você pode imaginar), tentei todas as práticas de consciência e compaixão que eu conhecia. Felizmente, eu também li um excelente artigo de Stacy Lu, no Monitor de Psicologia da APA, http://www.apa.org/monitor/2015/11/cover-pain.aspx. Um geek da pesquisa, mesmo com dor, tentei incorporar informações do trabalho de Mark Jensen e David Patterson da Universidade de Washington e da pesquisa de Catherine Bushnell do Centro Nacional de Saúde Complementar e Integrativa. Eu penso na seguinte sequência como uma "força industrial" de atenção plena e prática de compaixão para dor extrema e / ou crônica que também é baseada em evidências. Experimente e compartilhe com colegas, amigos ou entes queridos que possam estar sofrendo.

  • Comece por encontrar a respiração. Muitas vezes, quando estamos com dor extrema, tomamos respirações rasas; Respire o máximo que puder, deixando a exalação um pouco mais do que a inalação. Tente deixar-se estar presente no seu corpo.
  • Veja se você pode permitir que cada inalação e expiração rotem todo o seu corpo, deixando-o suavizar e, se possível, deixando-o relaxar. Permita que cada respiração seja uma onda, como as ondas do oceano, acalmando e confortando você.
  • Imagine que você está sendo mantido pela Terra, sentindo o solo absorvendo a dor, permitindo que a dor flua para a Terra. Imagine o céu ou o céu acima de você, sentindo a imensidão de um céu estrelado. Sinta-se preso entre o céu e a Terra.
  • Se você começar a entrar em pânico pela intensidade da dor, volte para a respiração.
  • Traga sua atenção para onde a dor é mais intensa. Tente curtir o que está experimentando. Está queimando? Throbbing? Stabbing? Searing? Tente estar com seu corpo mesmo que esteja com dor. Fique com você mesmo. Você pode notar que a dor, como a respiração, cera e diminui. Pode haver quebras na dor.
  • Sintonize seus pensamentos e emoções. O que você está dizendo a si mesmo? É insuportável? Intratável? Nunca termina? O que você está sentindo? Não posso aceitar isso? Isso é demais? Será que isso vai acabar?
  • Veja se você pode estar com seu corpo com dor do jeito que você faria com um filho gritando. Veja se você pode se segurar com ternura, talvez usando uma frase de compaixão, como posso estar com essa dor. Ou, você pode tentar, meu corpo doce, você está fazendo o melhor que pode.
  • Traga calor, gentileza e compaixão para cada parte do seu corpo, especialmente para onde mais dói. Imagine, se você quiser, que está envolvendo seu corpo em um cobertor quente, suave e curativo. Deixe-se levar.
  • Repita esta seqüência sempre que for necessário, conversando com seu corpo e observando e reformulando a dor.

Não pense que a meditação deve substituir a necessidade de medicação em dor grave e / ou crônica. A atenção e a compaixão, especialmente a auto-compaixão, são ferramentas adicionais que podem ajudar. Há uma história sobre um mestre zen que estava morrendo de câncer e com dor severa. Alguns de seus alunos, que estavam reunidos ao seu redor, ficaram intrigados com seus gemidos e perguntaram por que ele não estava usando sua prática para transcender sua dor. Ele explicou humildemente que sua prática não era forte o suficiente para lidar com esse tipo de dor, e pediu sua compaixão.

Enquanto habito o mundo dos deficientes pelo menos por um tempo, acho-me cada vez mais paciente e humilde. Quando você navega pelas escadas da maneira que as crianças pequenas fazem, ou se sente grato quando um estranho mantém a porta aberta para você, é uma experiência de vulnerabilidade e desamparo que o conecta com crianças e idosos. Ter amigos e familiares que estão presentes para mim é um excelente presente. E meus sonhos estão cheios de cenas de poder andar de novo. Há tantas coisas que damos por certo.

Às vezes, tudo o que eu esperava "fazer" essas últimas semanas cai para uma nova apreciação de apenas ser capaz de "ser". De alguma forma, todo o trabalho e os planos tornam-se menos urgentes, menos importantes. O céu azul profundo, o ar frio do inverno e as canções dos pássaros parecem notáveis ​​depois de estarem dentro de casa durante a maior parte das minhas horas. E às vezes, quando me pergunto "por que" isso aconteceu, penso nessas palavras do poeta Rilke,

"… tenha paciência com tudo o que não resolva no seu coração e tente amar as perguntas como se fossem lugares trancados ou livros escritos em uma língua muito estrangeira. Não procure as respostas, que não poderiam ser dadas agora, porque você não poderia viver. E o objetivo é viver tudo. Vive as perguntas agora. Talvez, então, algum dia no futuro, você gradualmente, sem sequer perceber isso, vá para a resposta ".

Psicóloga Susan Pollak, MTS, Ed.D., co-autor do livro Sitting Together: Habilidades Essenciais para Psicoterapia Baseada na Atenção, (Guilford Press) tem ensinado e supervisionado na Harvard Medical School há mais de vinte anos.