Deus, Satanás e nosso viés moral

Fonte: "Dez Mandamentos – Parque do Centro Cívico – DSC01371" por Daderot-Wikimedia Commons

Recentemente, assisti a um segmento da Fox News, onde Megyn Kelly entrevistou o Lucien Greaves, do Templo Satânico, sobre os esforços para erguer uma estátua de Baphomet – uma personificação de Satanás – no terreno do Capitólio do estado de Oklahoma. Greaves declarou que sua intenção era proporcionar um contraste com os Dez Mandamentos já erguidos ali e proteger o fato de "vivermos em uma nação que respeite a pluralidade, uma nação que se recusa a permitir que um único ponto de vista coopte o poder e autoridade das instituições governamentais ". No segmento, Kelly tentou menosprezar Greaves e suas crenças e argumentou pela legitimidade dos Dez Mandamentos sobre a estátua de Baphomet, ao mesmo tempo em que rolava os olhos, fazia caras e desenhava sinais de chifre de cabra com ela dedos.

Pessoalmente, não espero muito em termos de objetividade da Fox News, mas achei o segmento interessante porque demonstra o que um corpo crescente de ciência está começando a iluminar sobre nossos preconceitos morais. Uma ideia emergente é que passamos tanto da nossa história evolutiva em pequenas bandas de caçadores-coletores que nossos cérebros permanecem predispostos a uma determinada moral tribalista , ou o que os pesquisadores chamaram de altruísmo paroquial – ou seja, uma tendência moral inconsciente e enraizada em direção a nossos membros do grupo (por mais insular que seja o grupo) e contra aqueles que consideramos externos. ^{1 , 2} Tenho argumentado antes que essa desobediência moral – essa tendência de manter os membros do grupo como inerentemente moral, boa ou correta enquanto mantém membros do grupo como intrinsecamente imoral, maligna e confusa – é um dos perigos mais perigosos de humanidade. Para não mencionar incrivelmente hipócrita. No entanto, nós promovemos consistentemente esse viés e estendemos a religião, considerando nossa própria religião como sendo justa, enquanto outras são blasfemas ou merecem apenas o ridículo, e seus adeptos infiantes ou hereges.

A ilustração perfeita desse viés vem do monumento da contenção em si – os Dez Mandamentos. Tomemos, por exemplo, o comando seminal: "Não matarás". Embora intuitivo e moralmente sensível, como afirmado, esse mandamento realmente significa que você não deve matar membros do grupo , enquanto os membros da tribo vizinha são um jogo justo. Considere quantas vidas foram tomadas durante as Cruzadas ou a Inquisição ou qualquer outra das guerras religiosas travadas ao longo dos séculos. Mais revelador, o primeiro que Moisés fez quando desceu da montanha carregando essas pastilhas recém-inscritas era ter três mil pessoas abatidas imitadamente. Por quê? Porque eles estavam envolvidos em práticas religiosas alternativas – isto é, "pecando". O mesmo é verdade para você não roubar; A Bíblia derruba com referências a incursões nas tribos vizinhas e a apropriação de todos os seus recursos materiais, tipicamente, ao mesmo tempo em que cometeam genocídio no processo, todos tolerados pelo deus judaico-cristão.

É aqui que o viés moral na religião se estende ao alcance. Entre os piedosos, o viés favorecendo o deus judaico-cristão sobre Satanás (ou Baphomet) é dado como certo. Com Deus sendo o chefe do grupo dentro da vasta tribo dos crentes, ele é favorecido, e a deidade masculina fora da periferia no grupo está bem demonizada. No entanto, alguma distância refletiva deve ser aplicada aqui. Esse favoritismo é racional? Baseia-se, digamos, em uma história de comportamento calculada, ponderada no número de ações de Deus tanto para ou contra o interesse da humanidade? Ou é algo mais primordial? Algo reflexivo que nos faz virar para dentro da tribo sem pensar, como também pode ter beneficiado os ancestrais de um passado primitivo em que a maior ameaça era a tribo vizinha?

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Quando os números são crunched, os resultados são chocantes. Em seu livro Bêbado com Sangue: A Matança de Deus na Bíblia ³ , Steve Wells acrescenta os assassinatos atribuídos a Deus e aqueles atribuídos a Satanás: Por pestilência, praga, desastres naturais, pessoas em flagrante, etc., Deus é descrito diretamente como matar 2, 475, 636 pessoas, muitas vezes por motivos caprichosos, como queimando incenso ou mesmo questionando a morte de Deus. Satanás, a encarnação de cabeça de cabra de tudo o que é escuro no universo, é creditado por matar dez menores. Quando Wells estima o tamanho provável de cidades ou comunidades destruídas, eleva o número de vítimas de Deus para mais de 24 milhões, e derruba Satanás para sessenta. No entanto, pessoas como Kelly consideram Deus inquestionavelmente justo e Satanás o epítome do mal, sem nenhum senso aparente da hipocrisia inerente.

Para mim, é precisamente por isso que é importante compreender a profunda história evolutiva de nossos preconceitos morais; muitas vezes é apenas no estudo de nossos pontos cegos que desenvolvemos qualquer sentido que os temos. E porque são tão antigos, nossos preconceitos tendem não apenas a ser ligados a emoções poderosas e reativas, mas também resistentes a informações corretivas. Por estas razões, muitas vezes é necessário um foco de esforço para ultrapassar as identificações reflexivas e insulares que estão na raiz do conflito humano. Em termos puramente práticos, não deve haver razão para que os seres humanos não possam cooperar em escala global como um interligado em grupo que compartilha abertamente informações, riqueza e tecnologia, sem derramamento de sangue. A barreira não é prática; é aquele que se relaciona com nossa psicologia tribal evoluída e nos torna rápidos para identificar um inimigo, muitas vezes derramando rios de sangue no processo.

Adicionando ao fato de que os Dez Mandamentos representam a quinta essência do viés moral, a separação entre Igreja e Estado é outra razão importante para não ter monumentos religiosos sobre a propriedade pública. Os "Pais Fundadores" da América vieram de uma parte do globo que havia vivido séculos de violência e opressão religiosa (alimentada por viés moral) e, portanto, teve grande esforço para erguer o "muro" entre Igreja e Estado.

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Além de tudo isso, queremos realmente erigir um monumento que proíbe coisas como ter uma estátua do Buda (falsos ídolos), ou trabalhar no domingo (manter o santo no sábado), ou dizer "Maldito!" (Tomando o nome do Senhor) em vão), todos os quais, de acordo com a Bíblia, são puníveis com a morte? ⁴ Certamente, se seguíssemos esses mandamentos, como afirmamos, seríamos forçados a executar uma grande faixa da população americana.

A zombaria de Kelly, os esforços de Greaves são louváveis. Não porque sua "deidade" tenha um histórico exponencialmente melhor para a não-violência, mas porque a legislatura de Oklahoma concordou em remover a estátua dos Dez Mandamentos, o que, por sua vez, satisfazia Greaves o suficiente para rescindir suas demandas, o que nos deixa em um mais segura, uma posição mais equilibrada como uma sociedade do que antes.

É interessante, senão ainda mais louvável, que o rescindimento de Greaves provem provavelmente do fato de que o Templo Satânico é (pelo menos parcialmente) uma organização farsa e ateísta com o objetivo de usar sua fachada de chifre de cabra para contrabalançar intrusões no governo pela prevalência estrutura de poder religiosa. Isso é algo que os produtores da Fox não estavam aparentemente conscientes no momento da entrevista.

1) J. Greene, Tribos Morais: Emoção, Razão e Gap Entre Nós e Eles (New York: Penguin, 2013).

2) AP Fiske & TS Rai, Violência virtuosa: ferir e matar para criar, sustentar, finalizar e homenagear relacionamentos sociais (Cambridge: Cambridge, 2014).

3) S. Wells, bebido com sangue: assassinatos de Deus na Bíblia (SAB Books, 2010).

4) S. Harris, Carta a uma nação cristã (Nova York: Random House, 2006).