Quando a auto-medicação entra na dependência compulsiva, desistimos de um grande negócio: nosso poder; quanto pouco controle podemos acreditar que temos; uma certa dignidade. Principalmente, desistimos de nós mesmos. Nós desaparecemos atrás de um véu que nos deixa em uma espécie de animação social e emocional suspensa e, quando ressurgimos, estamos bem onde estávamos quando chegamos ao nosso ponto de inflexão inicial.
O desafio que isso nos traz, juntamente com tudo o mais, é que somos obrigados a redefinir nosso lugar no mundo, reaprender quem somos e o que somos. Uma das descrições mais pungentes disso vem de Eric Clapton. Famosa por seu brilho de drogas e álcool que, às vezes, o fez tocar shows inteiros no palco, ele conta que, quando ele finalmente ficou limpo, passou um ano inteiro no garagem de sua avó reaparecendo a guitarra – não tanto como para jogar, mas seu relacionamento com ele e sua música. Alguns podem dizer que isso é semelhante a Deus, refazendo o universo após uma compulsão épica.
O que a história de Clapton aponta é a estase – mesmo a estagnação – que acompanha o vício. Estamos presos no momento em que retomamos e, quando finalmente conseguimos retrair o véu, ainda estamos muito nesse espaço social, emocional e possivelmente mesmo espiritualmente. Estar sóbrio é principalmente interromper qualquer comportamento autodestrutivo ao qual nos apeguemos. Passar de sóbrio e em um lugar de sobriedade sustentável, no entanto, envolve um tipo de evolução muito mais sutil. Essa evolução é a jornada real – uma jornada de volta à individualidade.
Os déficits sociais e emocionais que criamos para nós provavelmente apresentam o maior desafio da viagem de volta para si mesmo, porque eles são sobre relacionamento. O relacionamento nos define, particularmente nossa relação com nós mesmos: um relacionamento que muitas vezes negligenciamos. No caso de Eric Clapton, a música o definiu muito. Parte de sua jornada envolveu restabelecer seu relacionamento com seu instrumento e, por associação, sua autêntica voz.
Se o nosso ponto de inflexão veio na adolescência ou no início dos anos vinte, o que é frequentemente o caso, e temos cinco ou dez ou mesmo 20 anos, ainda estamos muito presos com um cérebro adolescente e as habilidades suaves para combinar. Podemos nos encontrar sem o discernimento para traduzir efetivamente as pistas sociais, incapazes de reunir empatia suficiente, ou repetidamente apanhados em nossa impulsividade egocêntrica. A dissonância que essas experiências criam pode causar estragos no processo de recuperação, e muitas vezes é o motor da recaída.
Harmonizar esta dissonância é abordada aumentando nossa autoconsciência. É, de certa forma, semelhante a um Quarto Passo. Isso envolve o levantamento pontudo e destemido de nossos pensamentos, sentimentos, necessidades e valores, comparando e contrastando o que encontramos com a nossa experiência do nosso mundo no momento. Nossa transformação é então alimentada por aceitação, permissão e espaço para onde nos encontramos social e emocionalmente, ao mesmo tempo em que definimos uma intenção em torno de onde queremos avançar. Essa intenção torna-se o alicerce para a evolução da inteligência social e emocional que nos desenha da mente adulta velada e estagnada e em uma mente adulta mais presente e dinâmica.
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