Formas de atenção consciente

Lloyd é um amigo querido que, entre outras coisas, é um escritor eloquente. O processo de aprender a escrever e, em seguida, tornar-se proficiente o suficiente para escrever romances amplamente lidos não é uma tarefa fácil. Lloyd teve que adquirir primeiro um idioma e as regras associadas que permitem a comunicação do pensamento, bem como a mecânica das ferramentas usadas para escrever (seja uma caneta ou um teclado). Só então ele poderia começar a escrever criativamente histórias escritas. Mas agora, muito depois do investimento inicial em aprender essas habilidades, ele muitas vezes escreve longas passagens sem esforço e pode ficar agradavelmente perdido em seu trabalho.

Fonte: Markus Werner para Crack Magazine

O mesmo é verdadeiro para tocar piano (ou qualquer outro instrumento musical) – há uma grande quantidade de esforços inicialmente colocados em aprender a usar as teclas, ler notas musicais e tocar peças completas, antes que se possa continuar a jogar sem esforço e possivelmente compor música original. Meu amigo multi-talentoso Lloyd pode fazer isso também. Em ambos os exemplos, a quantidade de esforço consciente que Lloyd coloca na mecânica dessas tarefas mudou ao longo do tempo, e agora, após anos de prática, podem criar um sentimento de "fluxo" sem esforço quando ele está totalmente envolvido nessas atividades.

Esse sentimento de fluxo é particularmente interessante para a nossa compreensão da consciência. Muitas vezes, as pessoas relatam sentimento de fluxo em várias circunstâncias – quando absorvidas tarefas de trabalho envolventes, ao brincarem ou dançarem música, quando se dirigem ou fazem yoga ou alguma outra atividade física tributária. Alguns até argumentam que essa experiência é um aspecto importante da condição humana que contribui para a felicidade (veja esta conversa TED de Mihaly Csikszentmihalyi para uma boa revisão do fluxo, sua história e como ela está relacionada à felicidade geral.)

No caso de Lloyd, se ele está trabalhando em seu último romance ou fazendo uma pausa e tocando um pedaço favorito no piano, ele às vezes experimenta fluxo onde os atos de tocar ou escrever sentem como se estivessem acontecendo fora de seu senso de si. Uma sensação de tempo também pode ser perdida, e Lloyd pode achar que muitas horas se passaram sem perceber que ele perdeu sua data de almoço. Durante essas tarefas, ele usa sua habilidade especialista enquanto se dedica ao desafio de criar algo novo, o que significa que sua atenção e consciência são absorvidas nessas tarefas particulares de uma maneira que lhe permita experimentar fluxo.

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Nós descrevemos as várias formas de atenção em nossos posts anteriores (em particular, veja a postagem do blog a partir de 1 de julho de 2015 e Haladjian & Montemayor, 2015.) Uma conclusão importante da pesquisa é que muitas formas de atenção podem acontecer fora de nossa A consciência e, possivelmente, até mesmo algumas formas de consciência podem ocorrer sem processamento atento, talvez incluindo experiências de fluxo onde não se possa atender a intenções voluntárias (por exemplo, para executar ações). Em termos de implicações para a relação entre consciência e atenção, geralmente acreditamos que os dois devem ser mecanismos em grande parte dissociados (ver Montemayor & Haladjian, 2015.) No entanto, há uma sobreposição entre os dois e a atenção consciente é essa sobreposição.

A atenção consciente é a forma de atenção "reportable" que faz parte da consciência. Ou seja, os conteúdos da atenção são conscientemente acessíveis, de modo que se poderia denunciar a detecção dessa informação. Das muitas formas de atenção que foram investigadas, a atenção consciente é talvez a mais familiar. Quando atendemos a um determinado objeto ou pensamento ou evento que estamos experimentando, e podemos informar que estamos atendendo, estamos exibindo nosso uso de atenção consciente.

Existem várias formas de atenção consciente que variam em complexidade. Além das formas de atenção consciente que Lloyd tem quando envolvidas em seu trabalho (ou seja, a atenção sem esforço que requer altos níveis de processamento atencional, mas ocorre com pouco esforço percebido), a atenção consciente também pode incluir a capacidade mais simples de relatar informações de base atenção seletiva, como atenção característica ou espacial. A atenção voluntária é outro exemplo de atenção consciente, uma vez que requer uma implantação deliberada de atenção focada em um recurso específico, objeto ou tarefa. A atenção intermodal descreve uma forma de atenção mais complexa, onde os mapeamentos entre diferentes modalidades devem ocorrer para provocar experiências conscientes (em algum espaço de trabalho global baseado em memória com um formato comum) e essa forma de atenção também pode resultar em atenção consciente . Há também atenção ao conteúdo conceitual relacionado a experiências mais ricas, que requer interações mais complexas com os sistemas de memória. Um exemplo de conteúdo conceitual seria a capacidade de reconhecer uma ópera como "Fidelio" de Beethoven, em vez de simplesmente ser uma peça musical. A atenção consciente também pode assumir a forma de visualização, uma vez que isso requer atenção voluntária ao conteúdo conceitual recuperado da memória.

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Assim, enquanto os sistemas atencionais evoluíram no início dos organismos para permitir que eles interagissem com seus ambientes complexos, a atenção consciente provavelmente surgiu mais recentemente nesta evolução (descrevemos essa idéia em Haladjian & Montemayor, 2015, e falaremos mais sobre a evolução de atenção consciente em uma publicação subseqüente.) Ele nos fornece a experiência consciente que nos permite sentir como se estivéssemos interagindo com o nosso ambiente e nos ajudando a permanecer comprometidos com a tarefa em questão. O significado da atenção consciente também se relaciona com várias teorias filosóficas sobre a consciência, pois pode fornecer algumas explicações funcionais para a consciência e, portanto, nos ajuda a entender melhor o propósito da experiência consciente, bem como a forma como é implementada pelo cérebro.

A atenção consciente também pode ser o mecanismo que permitiu que os humanos desenvolvessem empatia baseada em emoções. Ele dá aos estados emocionais maior ênfase e, juntamente com o argumento de que as experiências de fluxo relacionadas à atenção consciente são importantes para a felicidade geral, parece fornecer a riqueza fundamental da experiência humana. Se esse argumento se sustenta sob um maior escrutínio, isso tem implicações no desenvolvimento da inteligência artificial, uma vez que as emoções não são algo que pode ser verdadeiramente experimentado pelos computadores – eles podem ser simulados por computadores, mas nunca sentiram. Desta forma, é possível que a atenção consciente seja a peça faltando para AI, e uma das peças mais desafiadoras a serem abordadas.

– Harry Haladjian e Carlos Montemayor

Referências:

Haladjian, HH, & Montemayor, C. (2015). Sobre a evolução da atenção consciente. Boletim e revisão psicomológica , 22 (3), 595-613. doi: 10.3758 / s13423-014-0718-y

Montemayor, C., & Haladjian, HH (2015). Consciência, atenção e atenção consciente . Cambridge, MA: MIT Press.