Introvertidos na Igreja

Esta publicação é cortesia do Reverendo Adam McHugh, autor do fantástico livro "Introverts in the Church", e do blog, www.introvertedchurch.com. Originalmente apareceu no The Washington Post. Independentemente das suas inclinações religiosas, McHugh tem idéias poderosas para compartilhar sobre a idealização da extroversão em nossa cultura.

O velho franzido quase se encontrou comigo enquanto fugia do santuário.

Quando me virei para vê-lo pisar no estacionamento, perguntei a um amigo se soubesse por que ele partira antes do início do serviço. Ela respondeu: "Você sabe como em seu sermão na semana passada você encorajou todos nós a ser mais receptivos aos recém-chegados? Bem, depois que cinco pessoas vieram até ele para se apresentar, ele disse: "Um cara pode ser anônimo quando ele verifica um novo lugar? Eu quero ficar sozinho! "E assim concluiu sua pesquisa de sete minutos da nossa igreja.

No entanto, não são apenas homens idosos mal-humorados com um toque para saídas de tempestade que são desviados por igrejas hiper-amigáveis. Ao refletir sobre esse evento, percebi que eu também ficaria intimidada e dominada por muitos estranhos que se aproximavam de mim, por mais genuínos e gentis que fossem. Na verdade, nossas igrejas estão repletas de pessoas chamadas de "introvertidos". Eu sou uma delas, assim como 50% da população americana, de acordo com nossas melhores e mais recentes pesquisas.

Infelizmente, devido a alguns tipos anti-sociais, bem como a um viés extravertido geral em nossa cultura, os introvertidos recebem um mau rap. A cultura norte-americana tradicional valoriza pessoas gregárias e agressivas que são experientes em redes e que podem transformar estrangeiros em amigos rapidamente. Muitas vezes, identificamos os líderes como as pessoas que falam o máximo e o mais rápido, independentemente de suas idéias serem ou não as melhores.

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Como resultado, os introvertidos geralmente são definidos pelo que não somos, e não pelo que somos. Nós somos rotulados como distantes ou misantrópicos ou tímidos ou passivos. Mas a verdade é que somos pessoas que estão energizadas na solidão, e não entre as pessoas. Podemos ser confortáveis ​​e articulados em situações sociais e podemos desfrutar de pessoas, mas nosso tempo no mundo exterior nos drena e devemos recuar para a solidão para ser recarregado. Nós também processamos silenciosamente antes de falar, em vez de falar para pensar, como extrovertidos. Nós geralmente ouvimos um pouco mais do que conversamos, observamos por um tempo antes de nos envolver, e temos uma vida interior rica que nos traz grande estimulação e satisfação. Estudos neurológicos demonstraram que nossos cérebros naturalmente têm mais atividade e fluxo sanguíneo e, portanto, precisamos de menos estimulação externa para prosperar.

Eu vi a necessidade de um livro sobre esse assunto quando percebi que nossa inclinação cultural havia se infiltrado em algumas asas da igreja, especialmente o evangelicalismo dominante. Como digo em Introverts in the Church, entrar em seu serviço de culto evangélico médio parece entrar em um cocktail não alcoólico. O evangélico tem uma informalidade divertida e incomum sobre isso, e não importa quão bem intencionada seja essa atmosfera, pode ser um ambiente difícil para aqueles de nós que estão sobrecarregados por grandes quantidades de interação social e quem pode se conectar melhor com Deus em silêncio. Às vezes, nossas comunidades falam tanto que não somos capazes de expressar os presentes que trazemos aos outros. Se nos dermos o espaço, trazemos presentes de escuta, percepção, criatividade, compaixão e uma presença calmante, coisas que nossas igrejas precisam desesperadamente.

Ainda mais perigosa é a tendência das igrejas evangélicas de exaltar sem querer as qualidades extrovertidas como os "ideais" da fidelidade. Muitas vezes, os cristãos "ideais" são sociais e gregários, com uma paixão e entusiasmo abertos. Eles acham fácil compartilhar o evangelho com estranhos, convidam ansiosamente as pessoas para suas casas, participam de uma grande variedade de atividades e assumem rapidamente responsabilidades de liderança. Essas são qualidades maravilhosas, e nossas igrejas sofrem quando não temos esses tipos de pessoas, mas se essas qualidades personificam a vida cristã, muitos de nós, introvertidos, ficam excluídos e espiritualmente inadequados. Ou nos desgastamos de disfarçar constantemente como extrovertidos.

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Embora eu simpatize com esse velho, gostaria que ele tivesse suportado a hospitalidade irresistível de nossa comunidade naquele dia. Ele teria aprendido que a vida cristã não é sobre anonimato, e teríamos obtido outro membro introvertido que contribuiu com presentes valiosos para nossa comunidade e ministério. Tanto ele como nossa igreja teriam sido melhores para isso.

O que você achou do artigo da McHugh? Se você tem uma prática religiosa ou espiritual, você acha que sua introversão é um trunfo? Uma barreira? Valorizado? Incompreendido? Não há problema? Gostaria de saber.