Martin Luther King aos psicólogos: precisamos de desajuste criativo

Em homenagem às férias de hoje, estou extraindo partes de um discurso de Martin Luther King Jr. para psicólogos, um discurso que permanece profeticamente relevante hoje. Eu fiz todo o discurso, "O papel do cientista comportamental no movimento dos direitos civis", disponível para download (AQUI).

… Para os cientistas sociais, a oportunidade de servir de propósito vital é um desafio humanista de distinção rara … Os cientistas sociais, em geral, têm a sorte de extirpar o mal, de não inventá-lo …

Mughot policial, Martin Luther King Jr.

Sobre criminalidade e violência urbana

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Depois de alguns anos de unidade branca negra e de sucesso parcial, a América branca mudou de marcha e entrou em marcha atrás. Os negros, vivos com esperança e entusiasmo, enfrentaram uma resistência branca fortemente endurecida em todos os níveis e tensas tensões em episódios esporádicos de violência. Novas linhas de hostilidade foram desenhadas e a era dos bons sentimentos desapareceu …

A ciência deveria ter sido mais empregada para nos avisar de que o negro, após 350 anos de desvantagens, mergulhado em uma intrincada rede de barreiras contemporâneas, não poderia ser introduzido na igualdade por mudanças tentativas e superficiais … Os negros poderiam conter sua raiva quando encontraram os meios para forçar mudanças relativamente radicais em seu ambiente. [Mas] sem uma tática mais efetiva para perturbar o status quo, a estrutura de poder poderia manter sua intransigência e hostilidade. No vácuo da inação, a violência e os tumultos fluíram e um novo período foi aberto …

Os tumultos urbanos … são uma forma distorcida de protesto social. O saque que é o seu principal recurso serve muitas funções. Ele permite que os negros mais enfurecidos e privados adotem bens de consumo com a facilidade que o homem branco faz usando sua bolsa. Muitas vezes o negro nem quer o que ele toma; ele quer a experiência de tomar. Mas acima de tudo, alienado da sociedade e sabendo que esta sociedade aprecia bens acima das pessoas, ele o choca abusando dos direitos de propriedade. Há, portanto, elementos da catarse emocional no ato violento ….

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Os políticos da sociedade branca causaram a escuridão; eles criam discriminação; eles estruturaram favelas; e perpetuam o desemprego, a ignorância e a pobreza. É incontestável e deplorável que os negros tenham cometido crimes; mas são crimes derivados. Eles nascem dos crimes maiores da sociedade branca. Quando pedimos aos negros que respeitem a lei, permitamos também que o homem branco respeite a lei nos guetos. Dia após dia, ele viola as leis de bem-estar para privar os pobres de suas escassas aposentadorias; viola flagrantemente códigos e regulamentos de construção; sua polícia se burla da lei; e ele viola leis sobre igualdade de emprego e educação e as provisões para serviços cívicos. As favelas são a obra de um sistema vicioso da sociedade branca; Os negros vivem neles, mas não os fazem mais do que um prisioneiro faz uma prisão. Digamos corajosamente que se as violações da lei pelo homem branco nas favelas ao longo dos anos fossem calculadas e comparadas com a quebra de lei de alguns dias de tumultos, o criminoso endurecido seria o homem branco ….

O desemprego da juventude negra varia até 40% em favelas. Os tumultos são quase inteiramente eventos juvenis – a faixa etária dos participantes é de 13 a 25. Que hipocrisia é falar de salvar a nova geração – para torná-la a geração de esperança – ao consignar isso no desemprego e provocando-o a alternativas violentas .

Quando nossa nação faleceu nos anos 30, criamos uma agência para fornecer empregos a todos em seu nível de habilidade existente. Em nossa grande riqueza hoje, qual é a desculpa para não criar uma agência nacional para o pleno emprego imediatamente?

… Muitas vezes são coisas difíceis de dizer, mas venho ver mais e mais que é necessário pronunciar a verdade para lidar com os grandes problemas que enfrentamos na nossa sociedade ….

Ao tomar uma posição

Há aqueles que me dizem que eu devo ficar com os direitos civis e ficar em meu lugar. Só posso responder que lutei muito e demorou muito para terminar as acomodações públicas segregadas para segregar minhas próprias preocupações morais. É minha profunda convicção de que a justiça é indivisível, que a injustiça em qualquer lugar é uma ameaça para a justiça em todos os lugares ….

Em algumas posições, a covardia faz a pergunta: "É seguro ?!" A conveniência faz a pergunta: "É político?" Vanity faz a pergunta: "É popular?" Mas a consciência deve fazer a pergunta: "É certo ?!". E chega um momento em que é preciso tomar uma posição que não é nem segura, nem política, nem popular. Mas é preciso tomar isso porque está certo …

Sobre o papel do cientista social

Os negros têm sido oprimidos por séculos não apenas por laços de servidão econômica e política. O pior aspecto de sua opressão foi sua incapacidade de questionar e desafiar os preceitos fundamentais da sociedade em geral. Os negros têm sido detestados no passado para lançar quaisquer desafios fundamentais porque foram coagidos e condicionados a pensar no contexto da ideologia branca dominante …. Pela primeira vez na sua história, os negros tomaram consciência das causas mais profundas da crudeza e da crueldade que governavam as respostas da sociedade branca às suas necessidades. Eles descobriram que sua situação não era uma conseqüência de um preconceito superficial, mas era sistêmica.

Os derrubados golpes de contra-ataque e frontlas machucaram o negro, mas também o despertaram e revelaram a natureza do opressor. Perder ilusões é ganhar a verdade. Os negros tornaram-se mais sábios e mais maduros e estão ouvindo mais claramente aqueles que levantam questões fundamentais sobre nossa sociedade se os críticos são negros ou brancos. Quando este processo de consciência e independência cristaliza, cada repreensão, cada evasão, se torna um golpe de martelo na cunha que divide o negro da sociedade em geral.

A ciência social é necessária para explicar onde esse desenvolvimento vai nos levar. Estamos nos afastando, não da integração, mas da sociedade que tornou um problema em primeiro lugar? Quão profundo e a que velocidade de velocidade esse processo está ocorrendo? Estas são algumas questões vitais a serem respondidas se quisermos ter um senso claro de nossa direção ….

O problema é profundo. É gigantesco em extensão e caótico em detalhes. E não acredito que seja resolvido até que exista uma espécie de descontentamento cósmico no peito das pessoas de boa vontade em toda a nação …

Sobre inadaptação criativa

Existem certas palavras técnicas em cada disciplina acadêmica que logo se tornam estereótipos e até clichês. Toda disciplina acadêmica tem sua nomenclatura técnica. Vocês que estão no campo da psicologia nos deram uma ótima palavra. É a palavra desajustada. Esta palavra provavelmente é usada mais do que qualquer outra palavra em psicologia. É uma boa palavra; certamente é bom que, ao lidar com o que a palavra implica, você está declarando que o desajuste destrutivo deve ser destruído. Você está dizendo que todos devem procurar a vida bem ajustada para evitar personalidades neuróticas e esquizofrênicas.

Mas, por outro lado, estou certo de que reconheceremos que há algumas coisas em nossa sociedade, algumas coisas em nosso mundo, às quais nunca devemos ser ajustados. Há algumas coisas a respeito das quais sempre devemos ser desajustados se quisermos ser pessoas de boa vontade. Nunca devemos nos ajustar à discriminação racial e à segregação racial. Nunca devemos nos ajustar à fanatismo religioso. Nunca devemos nos ajustar às condições econômicas que levam as necessidades dos muitos para dar luxos aos poucos. Nunca devemos nos ajustar à loucura do militarismo e aos efeitos autodestrutivos da violência física ….

Não é mais uma escolha entre violência e não violência, é a não-violência ou a inexistência. Como o presidente Kennedy declarou: "A humanidade deve pôr fim à guerra, ou a guerra acabará com a humanidade". E, portanto, a alternativa ao desarmamento, a alternativa a uma suspensão no desenvolvimento e uso de armas nucleares, a alternativa ao fortalecimento das Nações Unidas e, eventualmente, ao desarmamento do mundo inteiro, pode ser uma civilização mergulhada no abismo da aniquilação. Nosso habitat terrenal será transformado em um inferno que até Dante não poderia imaginar.

Assim, pode ser que o nosso mundo esteja com extrema necessidade de uma nova organização, a Associação Internacional para o Avanço do Desajuste Criativo. Os homens e as mulheres deveriam ser tão desajustados quanto o profeta Amós, que, no meio das injustiças de seu tempo, poderia gritar em palavras que ecoam ao longo dos séculos: "Que a justiça desça como águas e justiça como uma corrente poderosa"; ou tão desajustado como Abraham Lincoln, que no meio de suas vacilações finalmente chegou a ver que essa nação não poderia sobreviver a meio escravo e meio livre; ou tão desajustado como Thomas Jefferson, que no meio de uma era incrivelmente ajustada à escravidão, poderia coçar as páginas da história, palavras elevadas a proporções cósmicas: "Nós consideramos essas verdades serem evidentes, que todos os homens são criados iguais. Que eles são dotados por seu criador com certos direitos inalienáveis. E isso entre eles é a vida, a liberdade e a busca da felicidade. E, através de um desajuste tão criativo, podemos emergir da meia-noite sombria e desolada da desumanidade do homem para o homem, na brilhante e brilhante abertura da liberdade e da justiça.

Não perdi a esperança. Devo confessar que estes dias foram muito difíceis para mim pessoalmente. E estes foram dias difíceis para cada líder de direitos civis, para todo amante da justiça e da paz.

King foi assassinado sete meses depois de dar este discurso na convenção de 1967 da Associação Americana de Psicologia Psicológica.