Não são emoções pessoas?

"A única questão a ser resolvida agora é: as mulheres são? E dificilmente acredito que nenhum dos nossos adversários terá a dificuldade de dizer que não são. Sendo pessoas, então, as mulheres são cidadãos; e nenhum estado tem o direito de fazer qualquer lei, ou de fazer cumprir qualquer lei antiga, que abranja seus privilégios ou imunidades. Por isso, toda discriminação contra as mulheres nas constituições e leis dos vários estados é hoje nula e sem efeito … " -Susan B. Anthony, 1873

A citação acima citada da grande defensora americana dos direitos humanos, Susan B. Anthony, tanto para as mulheres quanto para a escravidão, causa atitudes mudadas nos últimos 150 anos. Efeitos cada vez mais salutares sobre a humanidade, assim, despejados no fluxo da cultura humana. Esta perspectiva iluminadora continua a levar adiante a luta por uma expressão mais inequívoca. Esta breve peça reforça esse impulso positivo.

Fonte: "Emoções como pessoas" óleo original por Frank John Ninivaggi

Minha tese

Proponho que as emoções sejam pessoas-personalidades.

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As emoções auto-evidentes são inegáveis. Reconhecendo isso e dando às emoções direitos iguais – igual aos pensamentos e pensamentos – com os mesmos privilégios, sem status negativo, é uma demanda ousada de nosso tempo. Nenhum estado mental pode abrandar essa liberdade.

Emoções e pensamentos podem parecer diferentes, mas têm uma identidade central – ambos são cidadãos de uma mente, cada uma proclamando uma única terra soberana. Sem um envolvimento irrestrito de emoções com pensamento crítico, ocorre cinismo e burnout.

Dar emoções a direitos iguais leva à alfabetização emocional – o refinamento da inteligência emocional. A inteligência emocional fortalece a resiliência. Esta capacidade resiste a desmoronar diante do conflito, trauma e prevenção de confusão e burnout.

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Esgotamento

Para evitar o esgotamento, a compreensão de seu andaime, particularmente o cinismo e o bem negativo, aumenta a inteligência emocional. Este fortalecimento resiliente fortalece-nos como pessoas emocionalmente sensíveis, responsáveis ​​e responsáveis.

"Burnout" é a linha inferior da insatisfação e exaustão no trabalho prolongado. O cansaço ocupacional, o cinismo e o desempenho ineficiente do trabalho são características essenciais.

O cinismo implica uma profunda desconfiança emocional – vendo os motivos e as intenções dos outros como desprovidos de bens. Ao contrário da dúvida cética, o cinismo anula qualquer vestígio de crença no altruísmo ou utilidade. No início, o cinismo se projeta em outros; então, ele re-introjeta e enegrece o humor de alguém.

O desapontamento prolongado leva à exaustão física e emocional. Ambos são frustrantes. As tentativas de indiferença falham. A falta de energia, a sensação inadequada e incompetente, então leva ao cinismo.

Quando o cinismo se solidifica, torna-se endurecido e difícil de apagar. Acreditar de forma reativa que outros são motivados exclusivamente por preocupações egoístas é o cinismo. Ouvindo o que os outros têm a dizer, tentando ser imparcial e permanecer empático falhar. O cinismo bloqueia o cínico em um estado solipsista de isolamento auto-absorvido – incapaz de ouvir e aprender.

O reforço da evidência vem de exemplos cotidianos de desonestidade, ganância, exploração, agressão, crime e guerras. Esses "fatos da vida" trazem desilusão, decepção, traição, expectativas insatisfeitas e uma sensação de desesperança. Todo o cinismo do contraforte.

As pessoas com burnout descrevem-se como frito, esgotado, drenado, gasto, desmoronando e se sentindo desvitalizado. Explica a exaustão física e emocional. Um sente uma sensação de ineficácia, perda de controle e desamparo.

Personalidade, temperamento, disposição e resiliência são importantes na forma como o estresse é tratado. A síndrome de burnout aumenta quando os recursos internos se tornam esgotados. Os ambientes caóticos das condições de trabalho atuais, com suas muitas demandas e crises imprevisíveis, interferem na adaptação e enfrentamento efetivo. A ansiedade nubla-se pensando, dificultando a resolução de problemas.

A intensificação da tensão aumenta. Cortisol, o emocional-hormonal "inimigo da saúde pública número um", sobe para seqüestrar o corpo e a mente. A ansiedade e o medo sobe apenas para sensibilizar as pessoas para a mentalidade de hipersensibilidade e silo defensiva – incapaz de aprender com a experiência. As pessoas então operam em overdrive. As tentativas frenéticas de acompanhar o ritmo aumentam a ansiedade além dos níveis saudáveis. Esta pressão exerce força excessiva no cérebro, coração, pressão sanguínea e sistemas de regulação da glicose. A velocidade de uma pessoa acelera para acomodar as demandas do trabalho para fazer as coisas – a tempo. O resultado é a exaustão biomentária. A energia física, o apetite, o sono e outras atividades da vida diária vão mal.

Bondade negativa

O dano negativo implica depleção psicológica, moral e espiritual. As partes faltantes envolvem a ausência de sentimentos de confiança, sempre bonitos, de beleza, de esperança e de conforto, em outras palavras, o bem. Pensamentos positivos e sensações agradáveis ​​evaporam. Gloom, uma luta estéril e pressódica apenas para sobreviver – essa é minha vida? – é tudo o que resta. Apatia, indiferença e insensibilidade tornam-se normas.

O bem negativo não é "mal". O dano negativo é o esgotamento e a erradicação do bem ou emoções positivas, otimismo e entusiasmo que anteriormente estavam presentes. O cinismo é grande, apenas para se instalar na apatia, mesmo na despersonalização. A despersonalização é o estado da mente fazendo um "impessoal" – falta de sensação, desinteresse, mecânico e "dispositivo". Esta fase no decorrer do ciclo de burnout sinaliza a síndrome de burnout completo.

As emoções, argumento, são fundamentais para a inteligência. As emoções humanizam nossa capacidade de empatia – conectando-se com o coração e a alma dos outros. Essa habilidade permite que cada um de nós responda – tanto para nós mesmos como para os outros em uma relação de cuidado, respeito e utilidade.

Se olhamos abaixo da superfície, argumento que a inveja é a raiz do cinismo, uma vez que o cinismo bloqueia a bondade (por exemplo, a esperança) na mente.

A inveja é o elo fraco da vulnerabilidade que desabilita "fazer sentido da emoção".

A inveja envolve o conhecimento cognitivo-emocional binário da mente: agarrar as coisas, em primeiro lugar, como seus dois extremos, imputando um status desvalorizado ao "não eu" – o que é intolerável, odiado e rejeitado.

A inveja como parte do "processamento emocional" é uma predisposição ou tendência natural, certamente em um espectro de reatividade e capacidade de resposta, do mínimo ao intenso, dependendo do contexto, desenvolvimento, aprendizagem, habilidades de enfrentamento e motivação pessoal. A inveja só se agita quando confusão e conflito insuportáveis ​​substituem a habilidade saudável de dar sentido à experiência. A baixa resiliência é o solo que torna a inveja fácil de seqüestrar o pensamento e o sentimento.

A inveja é a primeira percepção do bem. A incapacidade da Inveja de abraçar a resiliência com deficiência de Deus – estraga a floração inocente que o Deus luta para produzir. Estragando limpa-se apenas temporariamente – a fonte percebida de inveja amarga. Mas, essa eliminação transitória é apenas um gesto fraco. A desvalorização, o escurecimento e a perda de inveja reaparecem repetidamente para se afirmar de maneiras mais ousadas e mais ousadas.

Quando o estrago ocorre durante um longo período de tempo, os sentimentos de cinismo se apegam aos adereços percebidos como desencadeando na vida cotidiana. As frustrações diárias começam a assumir os rótulos da "causa". Os fatores causais geralmente envolvem divisões superiores-inferiores e sentimento de que outra pessoa é "melhor" ou "inferior" e, portanto, gradualmente não gostava de ser odiado. Muitos dos meus artigos sobre Psicologia Hoje abordam a psicologia da inveja e sua vasta dinâmica em detalhes.

Inteligencia emocional

A síndrome de burnout é o esgotamento biomemico, o cinismo e uma vida improdutiva. O Burnout enxuga o núcleo da satisfação da vida humana – a felicidade.

Aumentar e refinar a inteligência emocional fortalece a resiliência biomenial – conhecendo-se, emoções e como gerenciá-las efetivamente. Esta estratégia é a medicina preventiva.

As intervenções primárias de gestão do estresse visam o esgotamento, o cinismo e a ineficácia. O estresse relaxante em seu início quebra o ciclo de burnout em sua raiz.

O gerenciamento de estresse, de fato, foi mostrado de forma inquestionável para otimizar a saúde e o bem-estar. O treinamento e cultivo de atenção plena também ajudam. A atenção plena envolve a atenção intencional e sem julgamento à experiência, sensações, pensamentos e sentimentos. Especialistas em pesquisas de burnout dizem que a exaustão é facilmente tratável com técnicas de gerenciamento de estresse.

O cinismo e a ineficácia são mais difíceis de enfrentar. O cinismo bloqueia o aprendizado porque é "unreceptivity" personificado – a incapacidade de aceitar qualquer coisa como valiosa e válida. O engajamento no trabalho, neste momento em estudos de pesquisa, parece mais eficaz para ajudar o cinismo e a ineficácia. As questões que precisam de atenção são a autopercepção, auto-eficácia, habilidades de resolução de problemas, auto-estima e habilidades de utilidade aprendidas, para citar apenas alguns.

As emoções negativas precisam de um realinhamento profundo. O engajamento do trabalho gira sobre a eficácia do ambiente de trabalho, tanto pessoal quanto possível, com os objetivos profissionais e pessoais dos membros da equipe.

Inteligência Emocional Inovadora

A inteligência emocional é a autoconsciência de identificar, compreender, rotular, equilibrar e colocar em uma ação adequada a compreensão das emoções. A atenção plena, argumento, pode ser apresentada como uma forma de se ver, manipular sentimentos e decidir qual a melhor maneira de responder de forma inteligente.

A atenção plena, para mim, é lembrar de permanecer ciente. Isso implica "presença de mente" no momento. Claro, o "treinamento" de atenção é útil, mas apenas como um componente ou pisar para capacitar a inteligência emocional de alguém – um cultivo de refinamento ao longo da vida. Esta jornada pode se lançar com treinamento, mas precisa de um cultivo intrínseco e auto-ativista profundamente pessoal. As emoções são a nossa assinatura em todo o sistema, identificando-nos a nós mesmos e aos outros. Este autodesenvolvimento envolve uma delicada síntese tanto da autocompreensão quanto da compreensão dos outros.

Nós, como pessoas, somos verdadeiramente livres para envolver nossos pensamentos e sentimentos. Pessoas livres podem elevar suas aspirações para uma maior liberdade, tornando-se mais emocionalmente alfabetizadas. Se fizermos isso, rompemos os laços de nossa escravidão com a despersonalização emocional auto-imposta.

A inteligência emocional implica uma profunda literacia composta de competências emocionais e sociais. Tentei aprofundar essas idéias e abrir novas portas em Making Sense of Emotion: Inovando Inteligência Emocional.

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Twitter: @ constantine123a

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