Nossa "dependência" não-americana para o royalty

Em todo lugar, alguém se volta para esta mais antiga das democracias, vê a mídia escorrendo sobre os "Reais", principalmente os Reais britânicos. Esses Royals, cuja família foi levada para fora do país 229 anos atrás, com enorme custo de vidas americanas, têm poder, poder hereditário, como mostrado em nosso forte interesse, tempo mental gasto e reação a tudo o que fazem. Eles parecem ser pessoas muito legais, mas o tempo e o dinheiro da mídia cobrindo suas vidas certamente poderiam ser melhor gastos em histórias que cobrem pessoas que surgiram do nada e se tornam algo, talvez superando grandes chances e fazendo o bem – você se lembra, o American Ideal !

Mas não é para ser. O Daily Curr / Newsweek ainda tem uma coluna, atualizada todos os dias, "The Royalist", que relata "sobre todos os aspectos da Família Real Britânica". Quase todas as mídias americanas sucumbiram ao vício real e, se essas pessoas de hereditariedade Privilégio vitalício vitalício sempre graça nossas costas, estamos em êxtase! As portas da Casa Branca são abertas para esses fornecedores de privilégios, desmotivando os americanos comuns que trabalham arduamente e sacrificam poderosamente, mas nunca receberão esse convite pessoal na casa dos Estados Unidos.

Um ato revolucionário contemporâneo, digno em seus resultados de um assento no Tratado de Paris, por um homem cuja vida e morte receberam uma cobertura menos detalhada na mídia americana do que o vestido de noiva de Kate Middleton, ocorreu na Tunísia, no dia 4 de janeiro de 2011. Mohamed Bouazizi, um vendedor obscuro de carrinho de frutas, pai e chefe de família, da mesma idade que o Príncipe William, trabalhando por US $ 10 por dia, se incendiou para protestar contra a ditadura tunisina. Ele foi um herói que fez o maior sacrifício que se pode fazer por uma grande causa e ajudou a iniciar a magnífica luta do século 21 no mundo árabe pela libertação de ditadores e monarquias, uma luta para realizar um sonho de democracia, como fizeram Estados Unidos há tantos anos atrás na Revolução Americana.

As monarquias e muitas ditaduras são baseadas em privilégios hereditários, onde os líderes são escolhidos pela possibilidade de nascimento e não por seus esforços, habilidades, habilidades ou realizações – isto é, sua psicologia. Esta é a antiga e medieval ordem. As monarquias são um símbolo definido contra os princípios democráticos e igualitários, uma espécie de antítese da grande luta central do século XXI.

Mesmo que uma monarquia contemporânea tenha aparentemente pouca potência, ela pode, de fato, ter um poder significativo, uma persuasão psicológica e um aperto da atenção das pessoas e da percepção do que constitui uma sociedade livre e igualitária, obscurecendo o tão importante princípio da igualdade de oportunidades para todos , o valor da iniciativa individual, trabalho árduo e motivação na criação de uma boa vida. Todos esses valores podem ficar distorcidos quando genuflexos para direitos e privilégios herdados.

A mera presença de qualquer monarquia no século 21, com ou sem poder, é o símbolo errado para as culturas cada vez mais sofisticadas, iluminadas, educadas e cognitivas que dão esperança para a expansão global da democracia. A história da democracia não será completa até que tais formas de liderança hereditária tenham passado nos livros de história.

Nossos amigos britânicos podem, naturalmente, fazer o que quiserem, até mesmo segurando os últimos vestígios da pompa e privilégio medievais. Mas a América representou muitos como um farol de liberdade, oportunidade para todos e igualdade. Espero que a nossa obsessão implacável com a vida dos Retais acabe mais cedo do que mais tarde, e que, no melhor dos fins, seja alcançada alguma reflexão sobre a importância contínua do sonho americano, o significado da história e a promessa deste novo século.