O prognóstico de Platão de "Fatos alternativos"

Fonte: 'Reality & Realities', 'Face Thinking, CC 2.0

Em 21 de janeiro, o secretário de imprensa da Casa Branca, Sean Spicer, afirmou sobre o tamanho da multidão na inauguração do presidente Trump de que era "o maior público para testemunhar um período de inauguração".

No dia seguinte, em Meet the Press , Chuck Todd pressionou o conselheiro sênior da Trump, Kellyanne Conway, sobre a veracidade da declaração da Spicer. "Por que o colocou lá pela primeira vez para proferir uma falsidade provável?", Perguntou Todd. "Isso prejudica a credibilidade de todo o escritório de imprensa da Casa Branca no primeiro dia".

Conway respondeu: "Não, não, não seja tão dramático sobre isso, Chuck. Você está dizendo que é uma mentira, e Sean Spicer, nossa secretária de imprensa está dando fatos alternativos para isso. "Todd respondeu:" … fatos alternativos não são fatos – são falsidades ". Na verdade, fotos aéreas mais registros de trânsito comparando Obama 2009 A participação inaugural com a de Trump revelou que o tamanho da multidão de Trump era maior que o de Obama.

Então, o que Conway significou por "fatos alternativos"?

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Esta questão não é meramente académica. Tem implicações profundas para a existência humana. A idéia de um fato é aquela sobre a qual praticamente todos os aspectos da existência humana dependem. Na sua ausência, não pode haver leis, nem tradições culturais, nem ciência, nem avanços médicos, nem história, nem notícias, nem qualquer outra forma de conhecimento. A facticidade não é apenas outro aspecto da civilização. É a sua essência. Então, falar de "fatos alternativos" deve nos interessar a todos. Por conseguinte, esta publicação examinará duas filosofias contrastantes de "fatos alternativos", a saber, de Platão e George Berkeley. Nesta luz filosófica, irá discutir a previsão de Platão sobre o que esperar de um governo que tenha tais fatos alegados.

Então, o que, em primeiro lugar, é um fato?

De acordo com Aristóteles, "dizer do que é que não é, ou do que não é isso, é falso, enquanto dizer do que é isso, e do que não é que não é, é verdade. "Então, para Aristóteles, um fato é o que faz uma afirmação verdadeira ou falsa. Como tal, determina se você pode saber algo ou não saber disso; pois você não pode saber nada que não seja um fato. Se é falso ao fato de que a multidão de Trump é a maior de sempre, então, nem Spicer nem Trump, nem qualquer outra pessoa poderiam inteligivelmente alegar conhecê- lo.

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Da antiguidade, o desafio filosófico tem sido esclarecer a natureza dos fatos. Concedido, eles determinam se uma crença ou declaração é verdadeira ou falsa, quais são essas "coisas" que fazem isso? Para Platão, existem fatos transcendentes chamados "Formas", que fornecem a base de todo o conhecimento. Essas chamadas "Formas" são ideais ou seres perfeitos, que têm uma existência "celestial" fora do tempo e do espaço. Porque eles existem fora do tempo e do espaço, eles são eternos e imutáveis. Por exemplo, existe uma forma de triangularidade. Quando você sabe o que é um triângulo, você apreendeu sua forma e, portanto, tem conhecimento disso. Inegavelmente, um triângulo é uma figura de três lados e fechada; então a afirmação, "Todos os triângulos são de três lados" é um fato. Platão diria que ele captura a essência da triangularidade. Como tal, é uma verdade eterna e imutável. Você não pode sequer imaginar ser falso, pois um triângulo nunca pode ser diferente de três lados sem que ele deixe de ser um triângulo. Além disso, mesmo que não existissem objetos triangulares reais e concretos que existissem no mundo material, a forma de Trangularidade ainda aguentaria. Além disso, para Platão, as Formas não são coisas subjetivas que dependem das mentes humanas para percebê-las. Se não houvesse ninguém para pensar em triângulos, a triangularidade ainda existiria.

Em contraste, uma declaração sobre os objetos do espaço-tempo, que podemos compreender nos nossos sentidos, como "A inauguração do Trump é o maior nunca", não é necessariamente verdade. Você pode imaginar que é falso (como quando Obama era maior). Também não é imutável porque o próximo presidente poderia ter uma participação muito maior; e existe apenas nas mentes daqueles que entretém. Platão afirmou que você só pode ter opinião, não conhecimento, sobre tais declarações sobre o mundo material.

Então, para Platão, podem, de fato, ser opiniões alternativas, mas não fatos alternativos porque os fatos são eternos e imutáveis; Eles existem fora dos limites do espaço e do tempo, e fora das mentes humanas. Então, na visão de Platão, a afirmação de que "a inauguração de Trump é a maior de sempre" seria apenas a opinião de Conway; e em nenhum sentido, um fato. Por outro lado, a negação de Chuck Todd desta afirmação também não é um fato, na medida em que também é apenas sua opinião.

No entanto, Platão não pensou que todas as opiniões estavam no mesmo par. Na verdade, para ele, algumas opiniões, embora ainda não conhecidas, poderiam ser melhores do que outras. Uma opinião seria melhor do que outra quando mais "participou" de um Formulário (parecido ou instanciado). Ou seja, todas as opiniões, em virtude de se referir a objetos e eventos do espaço-tempo, são imperfeitas – sujeitas ao erro, não eternas e mutáveis; mas alguns são menos imperfeitos do que outros, portanto, mais próximos da verdade. Considere esta afirmação: "Se A é maior do que B, é falso que B seja maior do que A." Em contraste com uma mera opinião, esta afirmação é uma verdade eterna e imutável. Quando você tenta negar isso, você simplesmente não faz sentido! Então, é definitivamente um fato. Agora, qualquer opinião de que "participa" neste fato será melhor que um que nega ou contradiz. Então, embora ainda não seja um fato, a seguinte opinião está mais próxima da verdade do que a negação: "Se eu contar mais pessoas na foto de inauguração de Obama do que em Trump's, então é falso que o primeiro seja maior que o segundo". Em contraste, Conway parece admitir que Obama atraiu uma multidão maior do que Trump, mas ainda se recusou a admitir que o último não era maior do que o anterior porque "o secretário de imprensa estava dando um fato alternativo a isso". Verdade, os olhos de alguém podem enganar nós, e Platão (nada menos que Conway) estarão entre os primeiros a admitir isso; mas Conway quer que o povo americano acredite cegamente (ou Spicer) em vez de seus próprios olhos (veja as fotos aqui) e ignore seu próprio julgamento racional, o que claramente diz que isso, o que é maior do que qualquer outra coisa não pode ser menor do que ele . Em termos platônicos, isso não faz sentido.

Então, o que poderia Conway possivelmente significar por um "fato alternativo"?

O bispo George Berkeley (o filósofo que eles chamaram Berkeley Califórnia depois) teve uma opinião diferente sobre os fatos. Berkeley proclamou famosamente que "ser deve ser percebido" ( esse est percipi ). Em contraste com Platão, isso significa que a realidade não existe fora das mentes dos perceptores. Não há objetos externos, apenas um monte de percepções. Assim, o que faz de uma maçã uma maçã é uma certa forma redonda, cor vermelha, gosto gustativo se comido, e assim por diante. Subtrair essas percepções sensoriais e não há mais nada da maçã; nenhuma substância externa por trás dessas percepções. Como tal, um problema que Berkeley enfrentou era explicar como um objeto poderia continuar a existir quando não havia ninguém percebendo isso. A resposta que o bom Bispo forneceu é famosa por esta recordação do sacerdote e teólogo britânico Ronald Knox:

Havia um jovem que disse "Deus
Deve achar isso extremamente estranho
Para pensar que a árvore
Deve continuar a ser
Quando não há ninguém no quad. "

Resposta:
"Caro senhor: o seu espanto é estranho;
Eu sempre estou no quad.
E é por isso que a árvore
Continuará a ser
Desde que observado por, atentamente, Deus.

Então, no final, Deus é responsável pelos fatos. Os fatos são as percepções que Deus também percebe. Aqui, Deus emerge como o projetor divino que projeta as percepções verídicas sobre nossas mentes finitas – isto é, vemos o que Deus vê. Isso permitiu ao Bispo, fiel à sua fé, distinguir entre facticidade e meditação de um louco. Então, se Conway diz que há mais pessoas na foto da inauguração de Trump do que na de Obama e você vê mais pessoas no último do que no anterior, quem decide quem é correto? A resposta de Berkeley foi que é a percepção que também está na mente de Deus. Mas Deus vê o que você vê ou Deus vê o que Conway (ou Trump) vê? "As idéias de Sense", disse Berkeley, "podem ter mais realidade nelas, isto é, ser mais (1) FORTE, (2) ORDINÁVEL, e (3) COHERENTE do que as criaturas da mente." Então , os fatos são aquelas percepções que se encaixam consistentemente com outras percepções que você também possui. Agora, digamos que você veja as fotos lado a lado e a multidão de Obama parece maior que a de Trump; Todo mundo com quem você fala tem uma percepção semelhante; os meios de comunicação constantemente relatam o mesmo; e a mídia também informa que há uma coleção maior de bilhetes de trânsito para a inauguração de Obama. Dado esse conjunto coerente de percepções sensoriais, seria um sinal de que a reivindicação aberrante de Spicer é apenas uma "criatura" de sua mente (ou Trump), não verdadeiramente um fato.

De fato, as visões platônicas e berkeleanas da facticidade são exemplos de duas das teorias de verdade mais amplamente aceitas, a chamada "teoria da correspondência" e "teoria da coerência", respectivamente. Observe que nenhuma das teorias parece apoiar a idéia de fatos alternativos, embora possa haver opiniões alternativas, algumas melhores do que outras e "criaturas alternativas da mente".

No entanto, existe um perigo monumental e muito real de que um defensor de "fatos alternativos" possa encontrar um companheiro de cama na teoria da coerência da verdade (embora com alguma distorção). Imagine que nossas percepções estão sendo encenadas ou organizadas, não por Deus, mas sim por um ser humano muito poderoso e malévolo, um déspota tirânico que só se preocupa com seus próprios interesses. Imagine que este déspota controla tudo o que você vê e ouve na mídia, o que é acessível on-line, o que é publicado e o que você aprende na escola. Imagine que aqueles que dissidam ou negam o que eles são constantemente informados pelo governo e seus agentes são enviados para hospitais mentais ou silenciados de outra forma. Em tal mundo, todas as suas percepções podem ser relativamente resolvidas e consistentes. Este seria um mundo de "fatos alternativos", embora existam com o objetivo de explorar seus habitantes, a fim de satisfazer um ditador maligno. Isso não está em menor escala porque, historicamente, é o modelo da maioria dos ditadores que consistiram consistentemente em silenciar ou controlar a mídia e uma disposição para a realidade da moda como eles querem que ela seja. Permitir que um déspota tão maligno para ganhar controle seja como jogar cegamente com fogo, porque, se não desmarcada, se espalha como fogo selvagem e consome praticamente todos os aspectos da existência humana. A arte é censurada, assim como a música. A filosofia limita-se ao que está em conformidade com os padrões governamentais. As opiniões de opositores políticos e outros grupos oposicionistas são silenciadas. Estudantes de pós-graduação submetem suas dissertações ao governo para aprovação. A religião é cuidadosamente regulada e monitorada pelo estado, de modo que haja coerência e uniformidade; e qualquer dissidência ou não crença é vista como herética e além da tolerância. As liberdades civis, como liberdade de expressão e de reunião, são sussurros no vento que logo se desvalorizam cada vez mais até a extinção.

As inovações tecnológicas podem, em um futuro não tão distante, facilitar a impressão nas mentes das massas as percepções que o ditador considera adequadas. A empresa de chips de computador, Intel, previu que os seres humanos em breve estarão digitalizando a internet com seus cérebros, conectados à rede por eletrodos sem fio instalados no cérebro. Em tal mundo, não seria difícil para uma autoridade governamental baixar literalmente seus "fatos alternativos" nas mentes dos cidadãos dos EUA. Atualmente, a Agência de Projeto de Pesquisas Avançadas de Defesa (DARPA), a filial de pesquisa do Departamento de Defesa dos EUA que nos trouxe a Internet, está envolvida em um projeto de 60 milhões de dólares para criar esses links sem fio na internet. Nas mãos de um ditador maligno que tem o desejo de criar "fatos alternativos", esta pode ser a tempestade perfeita. Hoje, muitos de nós já temos um pé no ciberespaço, o outro no espaço físico. Colocar o outro pé diretamente no plano da realidade virtual – que é, afinal, um conjunto coerente de "fatos alternativos" – pode ser o próximo. Essa "matriz" ainda é ficção científica ou, pelo menos, ainda está em off.

O conceito, no entanto, é antigo, antecipado pelo próprio Platão. Na República , Platão apresentou uma parábola de homens encarcerados em uma caverna, encadeou todas as suas vidas para que só pudessem perceber sombras de objetos, passando diante deles em uma parede de caverna, lançada por homens carregando os objetos para trás e para trás atrás deles, e na frente de um incêndio. Esses prisioneiros acreditavam que as sombras eram a única realidade verdadeira, e matariam qualquer um que tentasse libertá-las.

Simbolizado neste paradigma alegórico de "fatos alternativos", Platão retratou a disposição da humanidade de modo acrítico e dogmático abraçar uma concepção coerente, embora falsa, da realidade. Nesta luz, o filósofo admoestou como a democracia se transformaria facilmente em ditadura sob a influência de um demagogo e ilusionista experiente. Descontente com o seu lote, Platão previu que as massas inevitavelmente ficariam intoxicadas por um autoproclamado "protetor" que os venceria através do uso calculado do que equivale a "fatos alternativos". Explicou Platão, "pelo método favorito de falso acusação ", esse demagogo declararia guerra a todos os que o desafiavam; levá-los ao tribunal, executá-los ou expulsá-los. E, ao longo do tempo, "com linguagem profana" ele hipnotizaria as massas com promessas enganosas ", insinuando a abolição de dívidas e partição de terras". Agarrando-se com tenacidade cega a tais sonhos, eles matariam mais cedo qualquer um que tentasse configurá-los livre, do que prestar atenção ao aviso deles. Como conseqüência, "a liberdade … passa na forma mais severa e amarga da escravidão".

A antiga admoestação de Platão ainda é oportuna: Cuidado com os que trazem "fatos alternativos". Aqui está a isca, pela qual os tiranos nos despolem de nossa liberdade e nos escravizam.