Uma velha piada diz que existem dois tipos de pessoas neste mundo, aqueles que acreditam que existem dois tipos de pessoas e aqueles que não o fazem. Este comentário é divertido porque é paradoxal. Isso faz com que vença o mesmo ponto ao mesmo tempo. Por causa dessa provocação do cérebro humano, que quer consistência e padrões simples, pode levar-nos a pensar mais profundamente, pensar além da dicotomia.
Muitas formas de psicoterapia, em particular as abordagens cognitivo-comportamentais, tentam ajudar os indivíduos a se desvendar do pensamento dicotômico ou preto e branco. Tal mudança permite que eles resolven seus problemas de forma mais criativa e eficaz, já que eles são libertados da prisão de escolha limitada.
No entanto, nos Estados Unidos, os sistemas educacionais e políticos apoiam e promovem a dicotomia em áreas que são muito mais complexas. Este pensamento cultural também pode ser curado ao romper essas dicotomias, adicionando complexidade e complicando as questões.
Eu direi isso novamente, pois é anátema para muitos. A análise crítica requer complexidade, a capacidade de pensar além das dicotomias simplistas. Devemos complicar as coisas.
O gênero tem sido uma dessas áreas e tem sido desafiado por muitos anos por estudiosos feministas de várias disciplinas. Já na década de 1970, androginia [1] foi introduzida como uma forma de remover os casacos retos da masculinidade ou da feminilidade. Uma versão em língua espanhola, conhecida como o Inventário de Papel Sexual Latino-americano [2], também tem sido amplamente utilizada. Esse foi apenas o começo e continua hoje no trabalho de muitos estudiosos e na ação social de muitos ativistas feministas e LGBT. O gênero não é uma dualidade simples.
O mesmo acontece com a raça, ou como muitos de nós preferimos chamá-lo, a racialização. Isso ocorre porque não existe uma raça biológica. Nos EUA, foi inventado por proprietários de escravos, que queriam justificar suas faltas e ainda sentiam que eram bons cristãos, apesar de estarem escravizando toda uma população. De repente, houve raça, preto e branco, embora qualquer pessoa com dois olhos possa ver que essas cores na pele humana não são nem preto nem branco. Uma guerra foi travada sobre a racialização, mas não erradicou a colonização da mente de muitos cidadãos. Biologicamente, não há raça; estas são dicotomias inventadas. Discussões que citam mexicanos ou latinos como uma terceira raça estão enraizadas nesta preconceito inconsciente americano para a raça. O mexicano ou o latim não é mais uma corrida do que são preto e branco.
A discussão está começando. Deve continuar. O pensamento preto e branco é prejudicial e está obsoleto. Todos devemos nos libertar dessas dicotomias que agora nos prendem e nos dividem. O que você pode fazer é pensar sobre isso. Pense criticamente. E devemos ser corajosos o suficiente para ter uma discussão pública, sabendo antecipadamente o quão doloroso pode ser, mas o quanto ele multiplicaria a possibilidade para cada indivíduo, independentemente da designação racial.
[1] Bem, SL, a medida da androginia psicológica. Revista de Consultoria e Psicologia Clínica, 42, 155-162. 1974.
[2] Kaschak, E., & Sharratt, S. Papéis sexuais e androginia na América Latina: uma perspectiva psicológica. Reportorio Americano, Primavera, l979.
