Oipesso Simplex

Fonte: Laura Betzig

Meu filho começa sua última temporada de futebol neste fim de semana. Espero que ele feche forte. Ele é capitão, este ano, da equipe da faculdade: física e mentalmente no topo de seu jogo. As mães tendem a se orgulhar de seus filhos.

No momento, Édipo é muito menos complexo do que pensou Freud. No início do século passado, em seu livro sobre Interpretação dos Sonhos , ele lembrou-se da tragédia de Sófocles – aquele onde Édipo mata seu pai Laius na estrada, torna-se rei de Tebas, então se casa com sua mãe, Jocasta. "Pode ser que todos nós estejamos destinados a dirigir nossos primeiros impulsos sexuais para com nossas mães e nossos primeiros impulsos de ódio e violência em relação a nossos pais; nossos sonhos nos convencem de que estávamos ", escreveu Freud, falando por si mesmo.

Mas os pais têm lutado com seus filhos, e os objetos de competição têm sido muitas vezes mulheres. Em um mundo freudiano, eles competem sobre a mãe de Édipo. Em um mundo darwinista, eles lutam por status, heranças – e outras meninas.

Essa lógica começa, novamente, com Robert Trivers. Quem, em um artigo de 1974 sobre o conflito entre pais e filhos, observou que, nas espécies que reproduzem sexualmente, os pais e seus descendentes estão relacionados pela metade, mas que os pais e a prole estão totalmente relacionados a si mesmos. O resultado é que a prole deve ser naturalmente selecionada para querer duas vezes mais do que seus pais são naturalmente selecionados para dar. Nas palavras de Trivers: "Enquanto se imagina que a relação benefício / custo de um ato parental muda continuamente de algum número grande para um número muito pequeno próximo de zero, então deve ocorrer um período de tempo durante o qual ½ <B / C <1. Este período é um dos conflitos esperados ".

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Quando os filhos entram em competição com seus pais, uma mãe tenderá a se juntar com seu filho. Isso também vem da lógica de Trivers. Como ele apontou em um artigo de 1972 sobre o investimento parental, uma mulher em condições ideais aumentará na ordem de dez crianças, mas um homem em condições ideais aumentará mais uma ordem de grandeza. Segue-se que uma mulher ganha pouco por acasalar com mais de um homem, mas ela ganha muito, ajudando seu filho.

Trivers não era explícito sobre o conflito entre filhos e pais, mas John Hartung era. Pais e filhos devem ser selecionados para competir uns com os outros – não sobre a mãe do filho, mas sobre outros companheiros. "Coloque claramente, cada homem bem-sucedido tem uma mãe, e cada mãe com filhos altamente bem sucedidos tem um número extraordinário de netos", é como Hartung resumiu. Contra Laius, Édipo e Jocasta devem estar do mesmo lado. E o incesto deve ser a última coisa em suas mentes.

A evidência cultural cruzada tem isso. No final do século passado, Nancy Thornhill fez o caso de que as regras contra o incesto entre os filhos e suas mães estão conspicuamente ausentes em todas as culturas. Mas as regras contra o "incesto" com outras mulheres – contra o sexo com madrastras e nádegas, e assim por diante – são comuns. Os homens não precisam se lembrar de ficar longe de suas mães. Mas eles devem ser lembrados de ficar longe das outras esposas de seus pais.

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E, como Martin Daly e Margo Wilson ressaltaram, qualquer viés sexual no conflito entre pais e filhos é muito mais provável depois que as filhas e os filhos cresceram. Enquanto as crianças estiverem na fase circunferencial de Freud (idade 11-16), latência (idade 6-10), ou edipal (idade 2-6), o sexo-sesgo é inexistente – pelo menos na evidência de homicídio. Os pais são igualmente susceptíveis de matar seus filhos ou filhas menores de idade. Mas os pais são muito mais propensos a matar, ou a serem mortos por, seus filhos adultos. Nas palavras de Daly e Wilson: "Os dados correspondem ao modelo de Trivers melhor que o de Freud".

A evidência histórica também corresponde ao modelo de Trivers. Séculos antes de Sófocles, Hesíodo, contemporâneo de Homero, escreveu o mais antigo dos mitos gregos. Em sua Teogonia, o Deus do céu, Ournaos, faz sexo com a deusa da Terra, Gaia, que dá à luz uma casa de filhos. Mas assim que os filhos de Gaia nasceram, Ouranos os esconde da luz do dia. Então sua mãe vem ao resgate. Ela faz uma "cimitarra dentada de seda", uma "grande foice longa e irregular", e diz a seus garotos que é hora de voltar para o pai. E seu filho mais novo, Kronos, que continua a ser o pai de Zeus, "colhe os órgãos genitais de seu pai", e se torna um rei.

Séculos antes de Hesíodo, havia outro mito como esse do antigo Oriente Próximo. O rei David morava em um palácio de marfim, envolto em aloe e roupões perfumados de cassia, entretidos por instrumentos de cordas e cercados por "damas de honra" e "companheiros virgens". A Bíblia nomeia 20 dos filhos de Davi: Amnon, Chileab (ou Daniel) Absalão, Adonias, Shephatia, Ithream, Shammua (ou Shimea), Shobab, Nathan, Salomão, Ibhar, Elishua (ou Elishama), Eliphelet (ou Elpelet), Nogah, Nepheg, Japhia, Elishama, Eliada (ou Beeliada), outro Eliphelet e Tamar – filha virgem de Davi, que foi estuprada pelo filho mais velho. O que tornou louco outro irmão de Tamar. Absalão pediu seu tempo, mas no final, "entrou para as concubinas do pai, à vista de todo o Israel", e começou uma insurreição. 20.000 homens morreram na batalha que ele lutou contra seu pai na floresta de Efraim; e Absalão era um deles. Ele ficou pendurado em um carvalho, com três dardos no peito. E as concubinas em questão foram postas em prisão domiciliar e "cale-se até o dia da morte". A mãe de Absalão, Maaca, uma filha do rei de Geshur, era, sem dúvida, uma mãe forte. Mas, evidentemente, não é suficientemente forte (Salmos 45: 9, 14; 2 Samuel 6:20, 16-20).

Desde a Conquista Normanda, durante a maior parte de um milênio, agora, as rainhas fortes da Inglaterra têm promovido com sucesso seus filhos. Os reis cujas mães eram herdeiras em seu próprio direito começaram a reiniciar 5 anos mais jovens, em média, do que os reis de mães que não eram; e os seus reinos em média mais de um ano. Os reis de mães cujos pais eram reis começaram seu reinado quase 6 anos antes das mães não-reais; e eles reinaram por uma média de mais 8 anos.

Algumas rainhas da Inglaterra se rebelaram contra seus maridos. Eleanor, a herdeira da Aquitânia, apoiou a revolta fracassada de seus filhos contra o pai, Henry II "o Leão" – pelo qual ela foi trancada em vários castelos em torno da Inglaterra durante os próximos 16 anos.

Outras rainhas tinham seus maridos depredados. Isabella, filha de Philip IV "A Feira" da França, invadiu a Inglaterra com seu amante, Roger Mortimer; ela fez seu marido, Edward II, renunciar; e ela fez seu filho, Edward III, rei da Inglaterra aos 14 anos.

Alguns reis da Inglaterra morreram de forma repentina e misteriosa, quando seus filhos eram jovens. O rei João, casado com Isabella, herdeira de Angouleme, capitulou para seus barões na Magna Carta, depois sofreu disenteria e morreu em seu 48º ano – deixando a Inglaterra para Henry III, seu filho de 9 anos. E Henry V, que derrotou os franceses, famoso em Agincourt, foi recompensado com a mão de Catarina de Valois, filha de Charles VI, que deu à luz o filho que se tornou Henry VI da Inglaterra aos 8 meses de idade – depois dele O pai morreu de outra luta com disenteria, no cerco de Meaux.

Outras rainhas, como Mary Queen of Scots, tiveram seus maridos explodidos. Mary casou-se com o amante dela 3 meses depois, então abdicou em favor de James VI, seu filho de um ano de idade – que se tornou o James I da Inglaterra.

Curiosamente, o mesmo pode acontecer nos macacos!