No início de novembro, falei com o advogado Nathan Winograd, sem matar, sobre a possibilidade de que animais não humanos (animais) possam sofrer sofrimento psicológico irremediável. E, acabei de descobrir um ensaio publicado recentemente sobre este tema chamado "Irremediable Psychological Suffering" Não há tal coisa. "Aqui, eu simplesmente quero escrever uma resposta breve porque, enquanto elogio os esforços dele e muitos outros no movimento sem morte, há outra maneira de examinar a questão:" Os animais podem sofrer tão profundos trauma psicológico que eles querem morrer? "
Em seu ensaio provocativo e profundamente pensativo que espero atingir uma audiência global, o Sr. Winograd escreve: "O Centro de Advocacia de Não Matar define" sofrimento físico irremediável "como um animal que tem" um prognóstico ruim ou grave para poder viver sem severidade ". , dor incessante mesmo com cuidados veterinários abrangentes, rápidos e necessários ", como os animais na falha no sistema de órgãos fulminantes. Mas alguns abrigos e seus aliados sugeriram que a definição é muito estreita, pois não permite o sofrimento mental ".
O Sr. Winograd continua a perguntar: "Os cães, gatos e outros animais estão tão traumatizados que não deveriam ser – de fato, não queriam estar vivos? Em suma, existe algo como "sofrimento psicológico irremediável"? Ele então responde estas questões da seguinte forma: "Não. Não existe um animal que seja irremediavelmente psicologicamente ou comportamentalmente sofrendo. Não existe um animal tão traumatizado que quer morrer. ** "(" ** Isso é verdade, mesmo que sua patologia comportamental seja endógena e profunda, porque há reparação ").
Em uma breve resposta por e-mail à pergunta do Sr. Winograd sobre a possibilidade de animais não-humanos sofrendo de um sofrimento irremediável, mencionei minhas próprias experiências com a reabilitação de ursos da lua que foram brutalmente torturados por anos na indústria da bile do urso e escrevi: "então, minha opinião é que estes são casos incrivelmente raros que precisam ser avaliados caso a caso – assim, acho que seria muito difícil ter uma legislação geral para cobrir essas situações muito raras ".
Os animais podem sofrer um trauma psicológico tão profundo que eles querem que a dor termine o mais rápido possível?
Outra e talvez mais precisa maneira de ver a questão: "Os animais podem sofrer um trauma psicológico tão profundo que eles querem morrer?" É perguntar: "Os animais podem sofrer um trauma psicológico tão profundo que eles querem que a dor acabe tão cedo possível? Minha resposta é, é claro, eles podem . Sem entrar em uma longa discussão sobre se os animais têm um conceito de morte que incorpora o fato de que, se morrerem, a dor acabará, não há dúvida de que os animais que estão sofrendo um profundo trauma emocional querem que ele pare agora, assim como nós seria.
Nesse sentido, sabemos que alguns animais se envolvem em automedicação (chamado zoofarmacognosia) para matar parasitas, bactérias e vírus, ou para auxiliar na digestão. Um excelente ensaio de revisão sobre zoofarmacognosia pelo escritor científico Joel Shurkin pode ser visto aqui. Zoopharmacognosy é uma área que precisa de muito mais estudo comparativo sobre como esta prática pode ser usada quando os indivíduos sofrem de dor profunda e duradoura emocional, e não física,.
Pode-se também perguntar se animais não-humanos se suicidam. Mais uma vez, o júri está fora dessa questão irritante. Em um ensaio chamado "Fez um Burro Feminino Começar Suicídio?" Eu escrevi: "Eu acho que é muito cedo para fazer declarações definitivas sobre se os animais se suicidam, mas isso não significa que eles não sofrem e lamentam a perda de familiares e amigos . "Semelhante à zoofarmacognosia, precisamos de mais estudos que se concentrem no suicídio em animais. Mas, mesmo que seja difícil – alguns podem dizer impossível – saber se os não-humanos cometem suicídio, isso não significa que eles não querem que a dor física e psicológica termine o mais rápido possível.
Flint quer morrer?
Uma história altamente relevante com a qual numerosas pessoas são familiares diz respeito a Flint, um jovem chimpanzé, que morreu logo após a morte de sua mãe, Flo. Jane Goodall, que conhecia bem Flint e Flo, escreve: "Quatro anos depois, Flo morreu. Flint, 8, ainda estava dormindo com ela à noite. Ele apenas parou de montar sobre ela quando não conseguiu suportar seu peso. Flint imediatamente se tornou letárgico e deprimido. Ele mal comeu, e raramente interagiu com outro chimpanzé. Nesse estado, ele ficou doente. Fifi mostrou preocupação por seu irmão mais novo, preparando-o e esperando que ele a seguisse. Mas ela tinha seu próprio filho para cuidar, e Flint não respondeu. Parecia que ele não tinha vontade de sobreviver sem a mãe dele. Três semanas após a morte de Flo, o próprio Flint morreu. "Flint queria morrer? Quem sabe? No entanto, está claro que ele não era um bom chimpanzé e não conseguiu prosperar ausente Flo.
A dor dos animais é interminável e "para sempre"
Há questões práticas incrivelmente importantes associadas às formas como os animais lidam com a dor física e psicológica. Apenas ontem à noite, logo depois de ler o ensaio do Sr. Winograd, meu bom amigo Bill me perguntou sobre a probabilidade de seu cão, Ari, sofrer profundas dores artríticas e perdeu a companhia de Bill quando ele tinha ido embora. Bill não sabia sobre o ensaio do Sr. Winograd e o momento da nossa discussão me surpreendeu. No entanto, eu sei que muitas pessoas se perguntam sobre o trauma emocional do qual cães e muitos outros animais sofrem claramente, e querem desesperadamente fazer tudo o que podem fazer para acabar com isso.
Eu mencionei para Bill que, para os não-humanos, a dor é interminável. Ele não pode dizer de nada a Ari como "Tudo vai ficar bem, a dor acabará em breve" ou "Você se sentirá melhor amanhã depois que a droga entrar em vigor" ou "Eu estarei em casa em breve então, não se preocupe "Porque não há evidências de que outros animais nos compreendam quando falamos sobre o passar do tempo, precisamos reconhecer que um animal com dor sofre" para sempre ", o que torna ainda mais atraente que avaliamos cuidadosamente o quanto estão sofrendo e se é possível aliviar o sofrimento sem prolongar uma vida cheia de profunda, profunda e duradoura miséria. Minha opinião é que esse tipo de avaliações são muito mais difíceis quando se trata de trauma psicológico em comparação com trauma físico, mas, mais uma vez, nós realmente não sabemos se isso sempre é o caso.
Cuidado com as sentenças de morte em larga escala e "mandatos para matar"
Eu plenamente apoio as intenções dos movimentos sem morte, percebo plenamente que existem grandes questões práticas que as implementam em certas situações e argumento fortemente que os casos em que é claro que os animais estão sofrendo de profunda dor psicológica devem ser avaliados caso a caso, caso há diferenças marcantes individuais em limiares de dor e tolerância, mesmo entre indivíduos da mesma espécie. Assim, é extremamente difícil avaliar se matar um animal individual é a única forma de aliviar o trauma psicológico.
Agradeço ao Sr. Winograd por escrever seu ensaio. Seu e-mail para mim e seu ensaio realmente me fez pensar em muitos tópicos incrivelmente importantes e assustadores que não desaparecerão se os ignorarmos.
A legislação em larga escala que usa a dor psicológica "intratável" como motivo para matar cães (e outros animais) pode ignorar muito facilmente os detalhes gentis de casos individuais , então eu argumentaria contra a implementação de tais sentenças de morte sob a forma de mandatos para matar. As avaliações caso a caso são o único caminho a seguir agora, dado o que sabemos e o que não sabemos sobre as maneiras pelas quais os animais como indivíduos sofrem trauma psicológico profundo. No entanto, seria um erro flagrante e seria seriamente negligente se não respeitássemos os animais não-humanos, como nós, queremos que a dor acabe agora.
Os últimos livros de Marc Bekoff são a história de Jasper: salvar os ursos da lua (com Jill Robinson), ignorar a natureza, não mais: o caso para a conservação compassiva , por que os cachorros e as abelhas se deprimem: a fascinante ciência da inteligência animal, emoções, amizade e conservação , Rewilding Our Hearts: Construindo Caminhos de Compaixão e Coexistência, e The Jane Effect: Comemorando Jane Goodall (editado com Dale Peterson). (Página inicial: marcbekoff.com; @MarcBekoff)
