São Agostinho, que pondera esta questão em 387 dC, escreve: "Então, quando as pessoas procuram a razão pela qual algum ato criminoso foi cometido, sua conta só é credível quando é evidente que pode haver uma ganância na parte do malfeitor para ganhar posse de bens pertencentes a outra pessoa … Suponha que alguém cometeu homicídio. Por que ele fez isso? Talvez ele estivesse apaixonado pela esposa da vítima, ou cobiçou sua propriedade – ou queimado por vingança. É provável que ele mataria outra pessoa porque ele gostava de matar?
Em seu próprio caso, São Agostinho confessa que roubou algumas peras pela simples alegria do ato de roubar. "Falei com o pecado, nada mais, e que gostei e gostei". Ele diz: "No vício há uma beleza falsa: o orgulho, por exemplo, mesmo a imersão do orgulho sublimidade".
Isso poderia explicar o que parece tão inexplicável? Quando olhamos para o piloto da Lufthansa que bateu o avião nos Alpes e matou não só ele mesmo, mas 150 pessoas inocentes foram sua motivação tão diferente? Ele estava procurando fama ou pelo menos notoriedade; Ele acreditava que ele estava acima das leis que governam nossa sociedade? Ele realmente se curou com este ato hediondo?
É interessante e talvez instrutivo olhar as razões pelas quais Raskolnikov, depois de muita hesitação, finalmente dá a Sonia por seu crime na grande novela "Crime e Punição". Ele percorre o gambito da necessidade de dinheiro (ele matou o emprestador de penhores Quem tem todas as "promessas" mais uma bolsa de dinheiro que passa em torno de seu pescoço), mas todo esse loot é simplesmente escondido sob uma pedra e nunca usado para benefício.
Ele cometeu este duplo assassinato por sua mãe, que vive em penúria ou para poupar a sua irmã um casamento terrível com o terrível Peter Petrovich Luzhin, um completo vilão que prometeu se casar para ajudar seu irmão, Raskolnikov financeiramente? Mas essa razão também é negada, já que ele nem sequer usou o dinheiro para seus propósitos.
Ou era porque Raskolnikov também acreditava que ele estava acima da lei, um Napoleão, um ubermensch, um homem superior ideal que poderia se elevar acima da moral cristã para impor seus próprios valores que Nietzsche descreveu em "Assim falou Zarathustra?" Ele teve o O direito de matar a alpinista que bateu a irmã e Lizaveta e aproveitou as pessoas pobres, porque ela não tinha finalidade social, era simplesmente um "piolho" e que a sociedade seria melhor livrar-se de sua presença?
Raskolinkov finalmente rejeita todas essas razões e parece aceitar a simples explicação de Sonia de que era um ato maligno. Certamente, o mal existe.
Isso também pode estar mais próximo do motivo do assassinato / suicídio do piloto. Embora ele tenha desejado a fama e o reconhecimento de algum tipo duvidoso, certamente o impulso de matar tantas pessoas inocentes no processo deve ter surgido do mal que gostaríamos muito de explicar de uma forma ou de outra.
Os livros mais recentes de Sheila Kohler são "The Bay of Foxes", "Love Child" e "Dreaming for Freud".
