Que tipo de religião é Vedanta?

Fonte: Foto da capa do livro Larry

"A religião não é conversa, nem teoria, nem consentimento intelectual. É a realização no coração de nossos corações. Está tocando Deus. É sentimento, percebendo que sou um espírito, uma alma, em relação ao Espírito Universal e todas as suas grandes manifestações ". ¹

"A soma total de todo este universo é o próprio Deus" ^1.

Essas citações resumem o evangelho de acordo com o Vedanta, uma religião ou caminho de sabedoria espiritual derivado dos "Vedas" (da palavra "vid": saber), o mais antigo dos textos religiosos, transmitido pelo boca a boca na região dos Himalaias, depois escrito em sânscrito para se tornar o alicerce da fé hindu, também um corredor contributivo para o budismo.

O líder mais inspirador de Vedanta foi Swami Ramakrishna (1836-1886), cujos seguidores fundaram e ainda correm, o Mosteiro de Matemática Belur e a Missão Sri Ramakrishna, na margem ocidental do rio Hooghly, perto de Calcutá (Calcutá). Seu seguidor mais conhecido, Swami Vivekananda, participou do "Parlamento das Religiões" realizado em Chicago em 1893, e fez uma enorme impressão viajando pelos EUA e pela Europa durante vários anos dando palestras sobre o Vedanta. Muito do que se segue é retirado das versões editadas dessas conversas. ²

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"A unidade na variedade é o plano do universo" ^.3 Um princípio permanente do Vedanta é 'Advaita', o que significa não-dualidade, unicidade. Isso é difícil para a mente comum do dia, fixada na dualidade – no assunto / objeto; certo errado; Não houve sucesso; nós eles; ou / ou maneiras de pensar – entender. Significa perceber (tornando-se real para si mesmo) que os opostos dependem um do outro para a existência e o significado, que tudo e todos estão perfeitamente conectados a tudo e a todos e que tudo é divino: " Toda a natureza é adoração de Deus" . ⁴

Swami Vivekananda (1863 – 1902)

Fonte: amplamente disponível, por exemplo: pudhucherry.info

Vedanta reconhece isso e, enquanto diz que ninguém pode tornar as pessoas espirituais – " Não há outro professor para você do que sua própria alma" ⁵ – oferece conselhos e direção. Se o conhecemos e aceitamos ou não, estamos todos empenhados no mesmo esforço, a busca de Deus, diz: " Quem está em todos os lugares, puro e sem forma, Todo-Poderoso e Todo misericordioso, nosso Pai, nossa Mãe, nosso amado amigo , a fonte de toda a nossa força ". ⁶ No entanto, cada pessoa é diferente, então cada um segue seu próprio caminho até a montanha, por assim dizer, até que todos se reúnam no topo.

Reconhecendo as diferenças de caráter, de tempo, de lugar e de condições, Vedanta também reconhece o valor de diferentes mestres espirituais ao longo dos tempos e a harmonia essencial entre as diferentes religiões, reconhecendo a mesma verdade em seu coração. Não reivindica precedência, e sugere que, para outras religiões, reivindicar a precedência é um erro de divisão.

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O caminho para a maturidade espiritual é diferente para a pessoa ativa, o trabalhador; para a pessoa intelectual, o filósofo; para a pessoa sensível à natureza e à beleza, a pessoa sensorial-emocional; e para o místico, que busca a experiência direta do divino. Assim, o Vedanta inclui quatro tipos de prática espiritual sob o título geral de "yoga" (a palavra significa 'união'). Karma Yoga é o caminho da ação, de ajudar os outros, adequado ao trabalhador. Jnana Yoga é o caminho do conhecimento, adequado ao intelectual. Bhakti Yoga é o caminho da devoção, do amor, adequado para a pessoa compassiva e sensorial-emocional. Raja Yoga ('King' Yoga) é o caminho da meditação, o mais direto, adequado para o místico, o contemplativo, a pessoa capaz de ouvir e confiar na intuição.

A maneira defendida pelo Vedanta é, em última análise, um caminho de autodomínio, de hipnotizar-se da dualidade, de ir além do bem e do mal, da fortuna e do infortúnio, despertando para um senso de Deus dentro de si e dentro de todos os outros também. " Não temos nenhuma teoria do mal. Chamamos isso de ignorância ". ⁷

A Missão Sri Ramakrishna em Belur Math

Fonte: www.belurmath.org

Todos somos preparados de alguma forma e programados para que essa jornada de vida cresça em sabedoria e maturidade. Nosso desenvolvimento acontecerá, gradual e espontaneamente, em condições favoráveis ​​- condições de amor e aprendizagem – e na ausência de obstáculos.

É preciso tempo até mesmo para entender e compreender plenamente que esta é a única e importante tarefa que temos diante de nós, e ainda mais tempo para avançar na nossa jornada para a verdade. Contudo, considerando o ensinamento de Vedanta sobre a reencarnação, o tempo não é o problema. O "Atman" divino e absoluto habita dentro de nós como uma alma. O Atman nunca vem ou vai, nunca nasceu ou morre. Toda alma passa por uma contínua rodada de nascimento e morte, mais cedo ou mais tarde, para tornar-se livre.

Conflito e divisão entre e dentro das religiões, "cessará somente quando as pessoas entenderem que a religião não está em livros, nem em igrejas, templos, mesquitas ou sinagogas. É na percepção real. Somente aqueles que realmente perceberam Deus e a alma têm religião ". ⁸

Vivekananda deixa claro, uma e outra vez, que as pessoas estão aqui na terra para descobrir a liberdade, e conseguimos esse reconhecimento e realização através do conhecimento. Este não é conhecimento sobre as coisas, mas o conhecimento como experiência direta e profundamente pessoal da maneira como são as coisas. Este é, portanto, nada menos do que o conhecimento sagrado da sabedoria universal. A vida é um grito universal pela liberdade, diz Vivekananda. Queremos conhecimento para nos libertar; mas muitos buscam satisfação onde não pode ser encontrado, adverte; na realidade material, através da riqueza, da fama, do poder e das distrações da busca do prazer. No entanto, a alma humana nunca pode ser satisfeita senão pelo próprio infinito. Não espere, Vedanta aconselha as pessoas, comece a procurar a melhor liberdade agora.

¹ Swami Vivekananda (1990) Vedanta: Voz da Liberdade . St Louis: Vedanta Society of St Louis, p 280 & p95.

² Swami Vivekananda (1995, 11ª edição) Um estudo de religião . Calcutá: Advaita Ashrama.

³ A Study of Religion, p. 67.

⁴ ibid, p. 12.

⁵ Vedanta: Voz da Liberdade, p. 283.

⁶ ibid, p 47.

⁷ ibid, p. 61.

⁸ ibid, p. 86.

Copyright Larry Culliford

Para informações sobre Larry e seus livros 'Mucho adivinhação sobre algo' , 'A psicologia da espiritualidade' e 'Amor, cura e felicidade' , vá para o site da Larry.