Quão crédulos são os norte-coreanos?

"Dentro da Coréia do Norte" narra o trabalho de um cirurgião nepalês em uma missão para curar pacientes com catarata da Coréia do Norte. Perto do final do documentário, todos os pacientes estão reunidos em uma sala; um por um, eles removem os manchas dos olhos e, pela primeira vez em anos, são capazes de ver. Kowtowing na frente dos retratos do governante norte-coreano, Kim Jong-il, e seu reverenciado pai, Kim Il-sung, eles agradecem e cantam os seus elogios.

O que há de errado com esta imagem? Kim Jong-il não é a razão pela qual esses pacientes foram tratados. Kim Jong-il é a razão pela qual eles não foram tratados até esse ponto. O sistema de saúde da Coréia do Norte está em ruínas, assim como o resto dos serviços sociais e a economia em geral. Em meados dos anos noventa, uma terrível fome atingiu o país, matando centenas de milhares de pessoas – enquanto o querido governante estava engolindo no conhaque e outras iguarias importadas. No entanto, as pessoas ainda parecem adorá-lo e seu pai morto, agradecendo-lhes por tudo bem que vem ao seu lado, em vez de culpar o seu querido líder (papai) e querido governante (filho) por a raridade de algo bom. Como Barbara Demick coloca em seu livro maravilhoso sobre a vida comum dos norte-coreanos: "A Coréia do Norte convida a paródia. Nós rimos dos excessos da propaganda e da credulidade do povo ".

Os noruegueses acreditam que vivem em uma das nações mais avançadas do mundo. Eles acreditam que, quando Kim Il-sung morreu, guindastes angélicos tentaram levá-lo, mas foram frustrados pela devoção dos lamentadores. Eles acreditam que os americanos são guerreiros malignos inclinados a invadir seu país. Apesar de todo o seu sofrimento, eles ainda confiam em um governo que os assentou há décadas. As pessoas que levam o cara que está lentamente a matá-los para ser o seu maior herói devem ser extremamente crédulos, certo?

Se os norte-coreanos fossem crédulos, um buraco sério seria influenciado pela teoria que expus na última publicação, argumentava que a evolução deveria ter escolhido pessoas crédulas; Em vez disso, devemos ter evoluído para errar no lado conservador das coisas, não confiando o suficiente em vez de confiar demais. Então eu devo perguntar: os norte-coreanos realmente são crédulos?

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Para avaliar a credulidade de alguém, não basta ver suas crenças. Alguém pode ter falsas e até absurdas opiniões por razões perfeitamente racionais. Durante séculos, os alunos ensinaram que o Sol girava em torno da Terra. Todos eles confiaram concordaram nessa questão, então eles aceitaram a doutrina. Agora os alunos ensinam que a Terra gira em torno do Sol. Todo mundo que eles confiam concorda sobre o assunto, então eles aceitam a doutrina. Quem é crédulo? Ninguém, estudantes modernos e antigos, tem motivos sólidos para aceitar as crenças dos professores.

E quanto aos norte-coreanos? Demick continua a explicar sua situação: "considere que sua adoctrinação começou na infância, durante os dias de catorze horas que passaram na fábrica de creches; que, durante os cinquenta anos seguintes, cada canção, filme, artigo de jornal e outdoor foi projetado para deificar Kim Il-sung; "e a lista continua … Todos os escritos devem ser decorados com uma citação inicial dos líderes; mensagens gigantes que elogiam Kim Il-sung e Kim Jong-il estão esculpidas em montanhas; os museus são dedicados às operações de propaganda; e assim por diante, ad nauseam .

Desconfiar de todas as fontes públicas de informação não é fácil. A maioria dessas pessoas é totalmente confiável. A professora que dedicou sua vida a melhorar o lote de seus alunos, o filho dos vizinhos que foi dotado o suficiente para se tornar um jornalista, o professor respeitado, todos lançam propaganda do governo.

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No entanto, a confiança tem seus limites. As pessoas em quem você confia mais podem dizer que você está atualmente sentado em uma bola de fogo gigante, você dificilmente acreditaria nelas. Você confiaria no que pode ser o método principal que você tem para avaliar a informação comunicada: certificando-se de que o que as pessoas lhe dizem se encaixa com seus próprios pensamentos. E você tem certeza de que você não está sentado em uma bola de fogo gigante.

Se a confiança dos norte-coreanos é forte o suficiente para fazê-los aceitar propaganda que flagrantemente viola suas próprias crenças, eles merecem ser chamados de crédulos. Mas o conflito entre a propaganda e suas crenças pode não ser tão rígido. A propaganda mais eficaz tem um núcleo de verdade, por menor que seja, e a Coréia do Norte não é exceção. As ações dos militares americanos durante a Guerra da Coréia estavam longe de ser irrepreensíveis; Por exemplo, eles testemunharam – e às vezes sancionados – o massacre de milhares de civis por sul-coreanos. O período do governo japonês que precedeu a Guerra da Coréia faz com que a Coréia do Norte moderna pareça relativamente boa em comparação – Kim Il-sung sempre enfatizou seu papel na entrega de seu povo dos japoneses. Graças aos subsídios chineses e russos, os norte-coreanos foram muito bons há muitos anos, melhor que os seus antigos compatriotas na Coréia do Sul: cuidados de saúde universais, habitação universal, comida, trabalho para todos, etc.

Mas construir mentiras cada vez maiores sobre um fundamento fraco da verdade não é a principal ferramenta da propaganda norte-coreana. Para poder avaliar com precisão a informação comunicada, é preciso ter uma variedade de fontes de informação – seja a percepção direta ou o contato com pessoas de diferentes opiniões. A maior conquista do governo norte-coreano foi privar seus cidadãos de informações externas. É muito mais fácil fazer as pessoas acreditarem que vivem em um ótimo lugar quando não tem idéia de como outros países estão indo. Descrevendo a situação nos anos noventa, o especialista da Coréia do Norte, Andrei Lankov, escreveu: "A característica mais característica da propaganda norte-coreana é o ambiente de informação quase estéril em que é capaz de operar. Nas últimas décadas, as autoridades norte-coreanas mantiveram com sucesso um monopólio de informação praticamente completo dentro das fronteiras do país ".

Ainda assim, controlar a informação só pode ir tão longe. Às vezes, a propaganda conflita diretamente com a experiência das pessoas. Chang-bo (um nome fictício dado por Demick, que conta essa história) estava assistindo um documentário exaltando a produtividade dos trabalhadores em uma fábrica de boot. Ele obviamente percebeu que não poderia haver muita verdade e brincou: "Se há tantas botas, como é que meus filhos nunca conseguiram?" Os vizinhos vazaram seu comentário aparentemente inócuo ao Ministério da Proteção da Segurança do Estado. Chang-bo foi interrogado por três dias; apenas suas credenciais impecáveis ​​o pouparam anos no campo de trabalho. Ele deixou de brincar. Se tudo mais falhar, fazer as pessoas temerem por suas vidas e as de sua família podem fazer maravilhas.

Em tal clima de medo, é difícil saber o que as pessoas realmente pensam. Alguns psicólogos sugeririam mesmo que, para sobreviver, as pessoas deveriam recuar sobre a auto-decepção. Quando um deslizamento da língua pode custar a vida de alguém, pode ser mais seguro enganar-se a aceitar a linha do partido, por todos os seus absurdos.

Não estou inteiramente persuadido pela conta de auto-engano. Muitos norte-coreanos também não estão convencidos. Em número cada vez maior, eles fogem para a China, na esperança de eventualmente chegarem à Coréia do Sul, onde são concedidos mais ou menos automaticamente asilo. Embora crescente, o número de refugiados permanece relativamente pequeno – de dezenas a centenas de milhares, segundo estimativas diferentes. Esses refugiados representam uma pequena minoria de indivíduos iluminados, os únicos capazes de ver as mentiras da festa? Não. Com toda a probabilidade, o que coloca aqueles que tentam correr por suas vidas separadas é que eles estão ainda mais desesperados; A rota para a deserção é angustiante, levando, na melhor das hipóteses, a uma amarga liberdade. Muitos são apanhados pelas autoridades chinesas e enviados de volta à Coréia do Norte, onde provavelmente morrerão de fome em um campo de trabalho. Aqueles que chegam à Coréia do Sul devem não ter nenhuma família para trás, pois o destino dos desertores aguarda aqueles que permaneceram.

É impossível inferir do gotejamento dos refugiados que a maioria dos norte-coreanos aceita dócilmente seu destino, comprando a propaganda do partido. Pelo contrário, pode-se argumentar que, mesmo que um pequeno número tente passar pela China, uma parte substancial da população norte-coreana deve perceber que algo está quebrado. Ironicamente, a própria percepção de que eles foram alimentados com a propaganda toda a sua vida pode impedir os norte-coreanos de tentar escapar, pois duvidam do que encontrarão do outro lado da fronteira.

Eu argumentei que as pessoas deveriam errar do lado da segurança, confiando muito pouco em vez de demais. Os norte-coreanos, retratados como o arquétipo da credulidade, são de fato muito lentos para aceitar alguma informação. Quando conseguem assistir a TV sul-coreana – arriscando suas vidas no processo – é provável que interpretem o que vêem como se fosse uma propaganda. O que eles vêem parece extraordinário para ser acreditado, um nível de riqueza tão ridículo que as histórias devem ter sido inventadas por algum oficial de governo exagerado.

Não confiando na pouca informação que recebem dos países vizinhos, os norte-coreanos confiam em dois outros meios para obter uma idéia confiável do que está acontecendo nas fronteiras. O primeiro meio é muito direto. Cada vez mais, os norcoreanos que vivem perto da fronteira com a China podem simplesmente ver o que está do outro lado; eles podem ver que há mais carros do que encontraram durante toda a vida. O segundo meio é muito indireto. Mesmo que não haja confiança suficiente para aceitar o conteúdo de uma mensagem, pode revelar coisas que não são comunicadas diretamente, coisas que são tomadas como garantidas. Por exemplo, um coreano que escuta um programa que detalha os números de vendas da Hyundai provavelmente não acredita nisso – parece muito como propaganda caseira. Compare isso com um funcionário norte-coreano tropeçando em um show sul-coreano – como Demick conta a história. Os protagonistas do show estão lutando pelo espaço de estacionamento, o que fez com que o funcionário percebesse que as pessoas na fronteira têm tantos carros que eles têm que disputar o espaço para estacioná-los. Esta informação foi mais convincente porque foi inadvertidamente transmitida: ninguém estava tentando convencê-lo da abundância de carros na Coréia do Sul.

Os norte-coreanos não são crédulos. Durante muitos anos, muitos deles parecem ter aceitado a doutrina oficial. De certa forma, eles tinham boas razões para fazê-lo: todos os que confiavam concordavam; a doutrina não estava completamente fora de contato com a realidade; e não pode haver conflito com as informações inexistentes do lado de fora. Quando o fosso entre propaganda e realidade aumentou – principalmente com a fome de meados dos anos noventa -, parece que muitos norte-coreanos perderam a fé. Mas eles tiveram que – e ainda precisam – manter seus desentendimentos para si mesmos; A única maneira de expressar a desaprovação do regime é através da deserção, um movimento desesperado que eles fazem em números crescentes. Longe de serem crédulos, os norte-coreanos agora se tornaram tão atraídos pela propaganda que eles olham mensagens estrangeiras com muito desafio. Na medida em que se comportam como todos nós, confiando muito pouco em vez de demais.

Referências e links

HT para a Revolução Marginal para facilitar o livro de Demick.

O documentário "Inside North Korea" está disponível no Youtube.

O livro de Demick é chamado Nothing to Envy, Ordinary Lives in North Korea.

O artigo de Andrei Lankov sobre propaganda norte-coreana:

Lankov 2006 A Propaganda Oficial na RPDC – Idéias e Métodos

Sobre a situação dos refugiados:

Noland 2006 Cristiã de Refugiados da Coreia do Norte – Direitos Humanos e Resposta Internacional

A foto foi encontrada aqui.

Esta publicação faz parte de uma série de "quão crédulos somos?".

Há muito mais que eu gostaria de dizer sobre a Coréia do Norte, e vou tentar voltar para isso em postagens posteriores. Em particular, a crença de que centenas de guindastes vieram levar Kim Il-sung em sua morte é bastante diferente da crença de que atualmente estou sentado em uma cadeira, e essa diferença merecerá um maior escrutínio. A Coréia do Norte também pode ser um exemplo incrível de "ignorância pluralista": as pessoas não percebem que muitos outros concordam com eles, aqui em sua rejeição do regime.