Religião e espiritualidade: o bem não é a água

Condições de seca

Você se encontra em um lugar seco, um deserto e de repente percebe que está com sede, muito sedento. Você ouve sobre um poço, mas decide que está muito longe. Você nunca conseguirá. Deve haver algo mais próximo. . . Ou talvez você vá lá, mas quando você chega, não há como chegar na água. Você tem que voltar e encontrar um balde e uma corda. Você vai desistir?

Para aqueles que retornam ao poço com o equipamento necessário, até agora, tão bom! A expectativa cresce; Mas então você abaixa seu balde até a extensão da corda que você tem com você, e ainda não há água! Perturbado, talvez você vá embora e diga a quem vai ouvir que o poço está seco, e que qualquer um que diga o contrário é um mentiroso. Sentir-se ofendido leva sua mente à sua sede.

Um deserto bem

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A decepção, a raiva e o desespero seriam perfeitamente compreensíveis nas circunstâncias, mas uma reação mais sábia poderia igualmente ser pausar e perguntar se o problema real não era sua corda sendo muito curta, ou seu balde também vazava. Você não ficou suficientemente profundo no poço! E assim é frequentemente com a religião. Às vezes, como adultos, as pessoas não conseguem o que eles querem, o que eles precisam, o que eles desejam, por causa dessa ou daquela religião, porque parece muito distante de sua experiência, muito longe. Então, quando você faz uma tentativa, o acesso ao alimento refrescante que procura não é fácil; não há corda nem balde. Você deve trabalhar para se tornar receptivo. Você também precisa ter certeza de que sua corda é longa o suficiente e seu balde não derrama. Em outras palavras, que você ainda não está tão ligado às suas formas antigas de pensar que você não tem espaço para novas idéias. Você também deve perseverar durante o tempo que for necessário para ir o suficiente para encontrar o sustento espiritual disponível.

É importante não confundir o poço com a água. Eles não são os mesmos. O cristianismo, o judaísmo, o islamismo, o hinduísmo, o budismo, o taoísmo e outras religiões mundiais oferecem sabedoria em várias formas honradas: histórias e orientações, rituais e recomendações – visando ligar as pessoas, como indivíduos, com uma realidade espiritual transcendente. O que buscamos é uma maneira de ligar um brilho eternamente presente dentro de nós para o que é unificado e universal, para o que muitos chamariam de divino.

Como o nosso "eu espiritual", a nossa "alma", está perfeitamente ligado ao grande todo, assim também estamos conectados através disso com todos os outros e com a totalidade da natureza. A tarefa é tornar isso cada vez mais consciente; pois essa totalidade sagrada é a própria fonte da vida, a fonte de nossa energia, da criatividade, do significado e da motivação. Esta é a água para a qual todos nós realmente temos sede.

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Água é essencial para a vida

Se nenhum dos poços religiosos estabelecidos funcionar para você, não desperdice um tempo e energia preciosos que os desencadeie, continue procurando, encontre seu próprio caminho. Se necessário, explore o seu próprio bem: desenvolva seu próprio sistema de valores, práticas e crenças espirituais. E, não se surpreenda ao descobrir que você precisa de outras pessoas para ajudá-lo e incentivá-lo ao longo do caminho. Mesmo aqueles que dão conselhos inúteis podem muito bem tentar ajudar.

Um avanço vital na jornada para a maturidade espiritual envolve a realização de que todos estão no mesmo caminho. Impedir alguém e você se irá impedir. Ajude alguém e você também se beneficiará. Esta é a lei da reciprocidade, tão inabalável como qualquer lei da ciência. Por que não tentar e cumpri-lo, enquanto você faz sua jornada espiritual diária e busca a água da vida?

Copyright Larry Culliford

Os livros de Larry incluem "A Psicologia da Espiritualidade", "Amor, Cura e Felicidade" e (como Patrick Whiteside) "O Pequeno Livro da Felicidade" e "Felicidade: o Guia de 30 dias" (endossado pessoalmente por HH, o Dalai Lama).