Serial Killing como um desejo de intimidade

A patologia do assassinato em série e as limitações da empatia.

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Fonte: pxhere

No passado, explorei os distúrbios que podem estar presentes no cérebro de alguém que se envolve em assassinatos em série. Não é incomum observar desordens que resultam em falta de empatia, sendo os candidatos primários tipicamente psicopatas ou usar a terminologia do DSM-5, Transtorno da Personalidade Anti-Social. No entanto, existem alguns problemas com a exploração do diagnóstico em potencial de alguém que pode cometer assassinatos em série.

Primeiro, não importa qual diagnóstico você explore – você verá que a grande maioria das pessoas com esse diagnóstico não comete assassinatos em série. Segundo, não há razão para acreditar que todos os serial killers teriam os mesmos diagnósticos. No entanto, parece quase evidente que um serial killer é capaz de valorizar a vida de uma pessoa, permitindo que ela continue viva. Uma falha de empatia parece permitir que isso aconteça sob certas circunstâncias. Acredito que há credibilidade nessa visão, mas devemos nos lembrar de que a empatia, definida aqui como a capacidade de compreender os outros, não leva necessariamente a um comportamento ético (ou bom).

É inteiramente possível que alguém que goste da dor, ou a tenha normalizado, também possa gostar de assistir ou infligir dor aos outros. Entender quanta dor uma pessoa pode permitir que um torturador decida se não é suficiente. Há uma gama de respostas à dor física que depende de quão ruim é a dor e quanto tempo ela é sentida. Dor física excruciante por longos períodos de tempo tende a provocar a resposta mais poderosa, e eu acho que pode ser feito um caso de que é essa resposta que o sádico quer ver e sentir como isso lhes dá prazer. Isso abre as portas para considerar infligir dor aos outros como um desejo pervertido de intimidade. Em relacionamentos consensuais saudáveis, podemos obter muito prazer em testemunhar e causar excitação em nossos parceiros. Já estamos preparados para ter prazer nos infortúnios dos outros (schadenfreude), e assim há uma patologia fértil que pode levar alguém a praticar atos de sadismo extremos. Quando você considera que atos de tortura e agressão deliberada podem ser orgásticos para o perpetrador, você pode começar a entender por que isso continua acontecendo no mundo (mesmo que seja aterrorizante).

Não há razão, portanto, para que uma empata não possa ser uma sádica; na verdade, compreender o nível de dor em que a vítima está pode tornar tudo mais satisfatório.

As histórias de serial killers são comumente (mas nem sempre) marcadas por abuso e trauma na infância. Isso às vezes pode significar que, quando criança, tanta dor foi experimentada e, até certo ponto, normalizada, que seus próprios hábitos e visão de quem são foram moldados por ela. Os seres humanos são criaturas de hábitos e, portanto, a violência vivida como uma criança poderia facilmente ressurgir como um adulto (ciclo de violência). Os períodos de abuso também poderiam funcionar como marcos mentais e, assim, reviver a violência poderia se tornar um meio de se tranquilizar de sua própria identidade.

Como adulto, essa pessoa pode continuar a entregar e experimentar a violência sobre si, ou decidir entregá-la a outras pessoas. Um masoquista que sublima a experiência da dor através de outro corpo se torna um sádico. Os sentimentos de desamparo quando eles foram abusados ​​quando criança também podem motivá-los a trocar de papéis e mudar o diferencial de poder. Ter o poder completo sobre outro indivíduo também é indicativo de um sádico.

O evento de matar é extremamente importante para um serial killer, que diz que eles investiram muito na experiência.

Assassinos em série geralmente fazem grandes esforços para encontrar o tipo certo de pessoa e planejam matá-los da maneira correta. Isto é semelhante aos viciados em drogas que querem tomar a droga certa no ambiente certo para maximizar sua alta. A falta de empatia é às vezes considerada uma falta de sentimento e os psicopatas são conhecidos por serem emocionalmente “daltônicos”; O Dr. Robert Hare sugere que os psicopatas violentos simplesmente não conseguem entender o amor e, muitas vezes, o associam ao sexo hedônico. Assassinar alguém deve vir com um sentimento tão poderoso que temporariamente sacia o assassino antes que o desejo de fazê-lo volte a surgir.

A gama de emoções pode ser limitada naqueles que podem matar repetidamente, mas a capacidade de sentir pode não ser diminuída de forma alguma.

Isso significa que ainda existe um fator X elusivo por trás do assassinato em série. Tem sido hipotetizado (principalmente pelo Dr. Lawrence Simon) que os serial killers machos geralmente experimentam uma mãe abusiva e um pai fisicamente e / ou emocionalmente ausente. Isso certamente abre uma discussão para várias interpretações freudianas, mas se a primeira e crucialmente importante relação com uma mulher é com a mãe, não é difícil ver como esse abuso pode levar à misoginia. Edmund Kemper parece exemplificar este modelo perfeitamente, e uma vez que ele matou sua mãe, após um punhado de assassinatos anteriores, seu desejo de matar pareceu parar (pelo menos de acordo com Kemper).

Quando você olha para o assassinato em série como o desejo de ter uma experiência com outra pessoa, isso o enquadra como a extrema necessidade de uma conexão, ainda que temporária, e uma maneira de se conectar com o mundo.

© Jack Pemment, 2019