Sete Termos de Compromisso ao discutir a religião / ateísmo

Eu acabei de ensinar um curso de graduação na psicologia da religião e da espiritualidade aqui na Universidade de Santa Clara (uma universidade católica, jesuíta no coração do Vale do Silício). Em uma aula bastante pequena de cerca de 30 anos, tive a sorte de ter estudantes diversos que estavam ativamente envolvidos católicos (do México, EUA e Europa Oriental), judeus (incluindo um israelita nascido), muçulmanos, um cristão copta ortodoxo do Egito, vários Cristãos evangélicos, devotos ateus, vários agnósticos e pessoas identificadas por várias formas de inter-religião ou quase religiosamente identificadas. Este é um dos grandes benefícios de um ambiente universitário pluralista, tolerante, intelectualmente rigoroso e pensativo. As discussões de classe e os trabalhos de termo foram realmente bastante notáveis, fascinantes e até mesmo muito inspiradores.

Como de costume, aprendi muito com meus alunos e estar com eles oferece oportunidades de reflexão que não são fáceis de outra forma.

A turma lembrou-me que tantas pessoas na população em geral parecem bastante atordoadas e confusas quando se trata de religião e espiritualidade. Meus alunos, que certamente foram inteligentes, pensativos e comprometidos demonstraram-me que as conversas sobre religião, crença, espiritualidade e vários níveis de não-crença podem acontecer e talvez aconteçam mais na sociedade civil. Eles fizeram um ótimo trabalho e, basicamente, colocaram uma clínica sobre como fazê-lo.

Como regra geral, a maioria das pessoas por aí parece saber muito pouco sobre a religião e certamente muito pouco sobre qualquer outra religião que não a sua. Se tudo o que soubesse sobre as tradições religiosas é o que você aprendeu ao crescer ou o que lê nos jornais, você provavelmente seria bastante desinformado ou teria apenas uma compreensão superficial das coisas. Certamente, a maioria das pessoas tem (e muitas vezes oferece) muitas opiniões sobre religião, mas raramente têm muito no caminho dos fatos estabelecidos para informar seus pontos de vista.

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A boa notícia é que existe uma excelente experiência baseada em evidências sobre religião, espiritualidade e assim por diante se você optar por acessá-la. Em nossa sociedade cada vez mais multicultural e global, uma sólida compreensão da religião é extremamente importante, independentemente de suas crenças pessoais ou afiliação tradicional (ou falta dela). E para aqueles interessados ​​na psicologia da religião, existem muitos livros e artigos acadêmicos maravilhosos e acessíveis para ler também. Por exemplo, você pode considerar ler um dos livros usados ​​na minha classe (como Hood, RW, Hill, P., & Spika, B. (2009). A psicologia da religião: uma abordagem empírica . New York, NY: Guilford ou talvez um dos meus livros editados recentemente, como Plante, TG (Ed.). (2012). Religião, Espiritualidade e Psicologia Positiva: Compreensão dos Frutos Psicológicos da Fé. Santa Barbara, CA: Praeger / ABC-CLIO).

Mas o que foi especialmente inspirador e encorajador para mim foi assistir a um grupo muito diversificado de estudantes se juntar de uma maneira pensativa, respeitosa e até graciosa de aprender sobre a psicologia da religião a partir de fontes acadêmicas, bem como de um outro em um espírito de evidência Aprendizagem baseada e cuidado para os outros. Talvez este seja um modelo em que todos nós possamos acreditar.

Durante este curso, vários princípios de engajamento vieram à mente que podem ser úteis para todos nós quando consideramos conversas sobre religião. Estes incluem o seguinte:

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Sete Termos de Compromisso ao Discutir Religião / Ateísmo

1. Seja baseado em evidências. Há uma grande quantidade de bolsas de estudo, pesquisa acadêmica acessível e uma escrita pensativa sobre este tema … use-a! Como o senador Patrick Moynihan declarou uma vez, "as pessoas têm direito a suas próprias opiniões, mas não aos seus próprios fatos". As opiniões são certamente importantes, mas os fatos são muito mais importantes.

2. Seja respeitoso com pontos de vista diferentes dos seus.

Isso é verdade, mesmo se você acha que a visão dos outros é loucura. Ser respeitoso não significa que você concorda com eles.

3. Não tente convencer as pessoas a acreditar no que você acredita ou tomar seu ponto de vista .

Articule o que você acredita e o porquê (isso é baseado na evidência tanto quanto possível) e deixe os outros tomarem decisões por si mesmos.

4. Não acredite no que lê nos jornais sobre religiões diferentes da sua.

Existe uma tremenda diversidade não só entre, mas dentro das tradições religiosas. Os jornais informam sobre os extremos e falam sobre as margens. O meio nunca faz manchetes.

5. Deixe os dados de qualidade (em vez de crer ou quem gritar mais alto) regem o dia.

6. Nutre a humildade.

Não deixe ninguém enganá-lo … ninguém tem todas as respostas ou mesmo muitas das respostas. Todos nos esforçamos para dar sentido ao mundo, aos nossos pontos de vista e às maiores verdades. Alguns admitem isso enquanto outros não estão ou estão talvez em negação.

7. Compaixão regula o dia.

A compaixão pelos outros, suas lutas, suas crenças ou não-crenças, como todos nós tentamos entender melhor nosso mundo desafiador, complicado e muitas vezes assustador, talvez vença todos os outros princípios de engajamento.

Em caso de dúvida, faça a coisa compassiva!

Então, o que você acha (e acredita)?

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Copyright 2014 Thomas G. Plante, PhD, ABPP