Existem muitas definições de mentalidade psicológica disponíveis através de uma busca na web, que incluem uma capacidade de auto-reflexão, interesse e conhecimento sobre os sentimentos, a visão de seus motivos, e assim por diante. Nenhuma das definições que encontrei parecia tão psicológica para mim. Para mim, a mentalidade psicológica é a capacidade de se examinar com a precisão, a inteligência, a curiosidade, a empatia e o humor que promovem o apego e o crescimento quando é desdobrado por uma pessoa em relação a outra. A mentalidade psicológica significa ver-se do jeito que os bons terapeutas vêem seus pacientes, a maneira como os pais muito bons vêem seus filhos – "muito bom" versus "muito bom" porque é mais fácil olhar para as crianças do que os adultos com carinho, insight e irrisório .
O que é psicológico sobre esta definição é que, como a própria mentalidade psicológica, requer uma visão da pessoa como múltiplo, como povoada por muitas figuras, desejos ou relações internalizadas, ou repertórios de resposta. É uma definição que pressupõe um conflito interno. O oposto da mentalidade psicológica é a afirmação de que a pessoa fala pela totalidade de sua psique. Uma sociedade saudável é uma com uma oposição fiel; Uma sociedade insalubre é aquela que afirma que seu líder fala para todos (um "ditador" quase-literal). Uma sociedade saudável é aquela cuja hegemonia de interesses poderosos ainda está vagamente preocupada com o bem da população; Uma sociedade não saudável é aquela cuja hegemonia se preocupa apenas com seus próprios interesses. O mesmo vale para o indivíduo, mas para entender esse ponto, você deve ser capaz de pensar de forma análoga ou metafórica. A instância fundamental do pensamento analógico em relação à mentalidade psicológica é que eu sou como os outros e não um caso especial. A versão mais profunda disso diz: eu sou como TODOS os outros; A literatura mundial mostra a verdade dessa afirmação quando revela a vida interior de seus personagens.
Talvez o efeito mais importante da mentalidade psicológica seja que a pessoa tende a não externalizar o conflito. Se ele é áspero consigo mesmo, ele lida com ele mesmo ao invés de experimentá-lo como sendo áspero com ele e denunciá-lo. Se ele entrar em uma briga com você, ele se pergunta se ele está realmente em uma briga com ele e roping você. Se sua mãe o gritasse quando ele fez uma bagunça, ele separa o problema de lidar com sua mãe do problema muito mais nítido de lidar com a parte de si mesmo que observa o que ele faz, pronto para gritar. O problema com a agressão, digamos, muitas vezes não é o que fazer – todos sabem o que fazer. O problema é como reunir a agressão da vítima para implementar a decisão. Se ela é inundada com uma mensagem de que não é culpa dela, muitas vezes é traduzido para "Não há nada que você possa fazer sobre isso", previsivelmente tornando-a menos deprimida por enquanto, mas mais ansiosa (ansiedade sendo a sensação de não saber o que fazer Faz). Fazer algo sobre sua situação exige agressão, o próprio atributo sendo demonizado por seus supostos socorristas. Mas o problema mais profundo é muitas vezes que ela está se batendo, e isso é um agressor que não pode se divorciar.
Um professor corrige um aluno e o aluno fica com um insulto, ou chora, ou ataca o professor, ou segue uma espécie de ataque, recusando-se a escutar mais. Talvez o professor realmente goste de humilhar os alunos, e o que fazer é evitá-lo. Mas talvez o professor esteja apenas tentando ensinar, e o conflito é interno, entre as auto-expectativas exorbitantes do aluno e a evidência de que estes não foram atendidos. O professor de mentalidade psicológica examina com uma mente aberta quais são seus motivos reais (educação ou humilhação ou ambos), consultando colegas, por exemplo. O estudante de mentalidade psicológica luta com suas próprias expectativas, não com o professor. A mentalidade psicológica exige, portanto, a capacidade de se afastar, observar-se, o que é outra maneira de dizer que requer saúde mental geral. Na terapia, este passo atrás é feito juntos, como a díade procura fazer sentido juntos, como dizem os intersubjetivistas, sobre o que aconteceu entre eles. Se um terapeuta não tem mentalidade psicológica, ele não pode se afastar dos conflitos do paciente ou de seus conflitos com o paciente para proporcionar um espaço de trabalho, ou mesmo melhor, um espaço para brincar, observar e entender os conflitos.
Originalmente, a mentalidade psicológica era um atributo de pacientes que prediziam prontidão ou sucesso na terapia. O pressuposto era que todos os terapeutas tinham mentalidade psicológica, uma suposição que não é mais válida. Costumava ser que a cultura do treinamento clínico era aquela em que você perdeu a cara se você reivindicou o domínio sobre você, e um em que ganhou o rosto se você se perguntou se os solavancos na estrada do treinamento e as terapias que você conduzia podem ser uma função de sua própria personalidade. Agora, é em grande parte o oposto. Hoje em dia, pensadores categóricos afirmam saber, e ninguém ri nas caras. Os formandos dizem: "Eu estava apenas estressado", e ninguém diz: "Parece que você não tem os ingredientes de um psicólogo".
A psicologia mental significa encontrar a condição humana, em toda sua variedade, em si mesmo. Aqueles que não podem se ver em alguns papéis humanos acham que os outros desempenham esses papéis para que o indivíduo possa enfrentar um contraponto. Se o seu terapeuta não tem mentalidade psicológica, você se tornará nesse relacionamento um espécime em vez de uma pessoa. Ele tenderá a exportar aspectos de si mesmo, ele não gosta e os encontrará em você, vendo você como frágil em comparação com sua resiliência, confundido em comparação com sua segurança ou emocional em relação à sua racionalidade.
Em breve, vou escrever sobre algumas das pressões sobre o seu terapeuta para renunciar a mentalidade psicológica.
