Sua voz interior nunca mora. Mas sabe do que está falando?

Uma impressão que tirei dos meus encontros com a cultura da nova era / auto-ajuda foi que existe uma crença generalizada e quase inabalável na veracidade da "voz interior". A ideia parece ser que todos têm um e apenas uma voz interior que funciona como um guardião dos melhores interesses da pessoa. Quando as coisas dão errado, a razão deve ser que a voz interior foi abafada. Talvez as áreas corticais mais altas, menos perceptivas e menos sábias do que a voz interna, conduziram a pessoa no caminho errado. Overthinking e overanalyzing, a pessoa se desviou do self autêntico. Outro tipo comummente invocado de partida do verdadeiro eu é a conformidade com as expectativas dos outros. Esses outros podem não estar fisicamente ao redor. Podem ser pais falecidos cujas vozes foram internalizadas, mas não são autenticamente "auto".

O remédio padrão é entrar em contato com os sentimentos de alguém, e isso é melhor realizado por exercícios que corroem a cognição. Você é convidado a sentir o que está realmente lá, a deixar ir e a se render à pura sensação. Se o fizer, o som da voz interna soará alto e claro; Toda ambivalência e angústia desaparecerão. Você saberá o que você tem que fazer, e você não precisa se preocupar com futuros arrependimentos. Para obter "uma sensação" para o que isso parece, espere o vídeo de Judy Orloff. Orloff é, em suas próprias palavras, "um psiquiatra e um intuitivo [ sic ]". Quando se trata de tomada de decisão, ela favorece a barriga sobre o cérebro. A barriga tem a vantagem de processar informações "de forma não linear".

Esta é uma idéia reconfortante e sedutora. Não seria bom se todos tivéssemos essa bússola interna infalível? Não seria bom se tudo o que precisássemos fazer fosse sentir mais e pensar menos? Não vejo logo o ex-presidente Bush o jovem como um novo-Ager, mas ele tocou na mitologia da voz interior, mesmo que por razões políticas. Ele sentiu em seu coração que era o certo para seguir Saddam Hussein. Ele realmente sentiu isso e ele realmente realmente acreditou (ele disse). Mesmo pelo que sabemos agora sobre o que ele sabia, sua decisão de invadir era injustificável.

Eu acho pouco apoio para a idéia de um único eu interno verdadeiro na ciência psicológica. Aqui está uma amostra não exaustiva de idéias sugerindo que há muitos etros e muitas vozes.

• Adeus Felicidade, Olá Bem-estar
• Como fazer com que todos os dias se sintam sagrados
• Mexa-se agora!
• Um cristão, um hindu e uma caminhada muçulmana em um bar …
• Qual parte de você perdeu entre 18 e hoje?

1. Hazel Markus introduziu a idéia de múltiplos eixos possíveis (Markus & Nurius, 1986).

2. A medida da atitude mostra que muitas vezes nos sentimos ambivalentes sobre coisas, pessoas e nós mesmos (Ullrich, Schermelleh-Engel, & Böttcher, 2008).

3. A ciência cognitiva, a ciência evolutiva e a neurociência concebem o cérebro mental como uma montagem complexa de estruturas, sistemas e módulos parcialmente independentes, porém interativos. Não existe um único e privilegiado assento do verdadeiro eu (Kurzban, R., 2010) [mesmo Freud concorda com este].

• Se Seasons pudesse falar: Scrooge, Sex and Selfies
• Um JND e suas resoluções de ano novo
• Então você acha que está em recuperação? Talvez não.
• Outliers de felicidade
• Faça o seu melhor: é uma demanda difícil

4. Os pesquisadores da decisão acham que as preferências (vozes internas) não são particularmente estáveis ​​e estão sujeitas a enquadramento e outros efeitos de contexto (Tversky & Kahneman (1981).

Em uma sátira brilhante da psicologia pop de seu tempo, Luke Rhinehart (1971), o Dice Man diz a um psicanalista:

"Os impulsos minoritários são os negros da personalidade. Eles não gozaram de liberdade desde que a personalidade foi fundada: tornaram-se os homens invisíveis. Recusamos reconhecer que um impulso minoritário é um potencial homem cheio, e até que lhe seja concedida a mesma oportunidade de desenvolvimento que os principais eus convencionais, a personalidade em que ele viverá será dividida, sujeita a tensões que levam a explosões e distúrbios periódicos ".

De acordo com a "Hipótese da Voz Interna" (IVH), a visão de Rhinehart é anárquica. Em vez disso, o IVH pressupõe que existe apenas um caminho adequado, e essa experiência emocional pura, liberada da contaminação intelectual e da intrusão dos pais, é o instrumento real para encontrá-lo. Não se pode dar errado porque os sentimentos não mentem. Para que isso funcione, pelo menos será necessário que os sentimentos e as vozes que eles criem sejam estáveis ​​ao longo do tempo. E se eles mudassem? Qual sensação é a correcta? Do mesmo modo, se há sentimentos conflitantes em um determinado momento, como no caso da ambivalência atitudinal, qual sentimento deve ser privilegiado?

O IVH responde a tais questões ao duvidar da profundidade da devoção da pessoa à auto-descoberta. Se os sentimentos parecem protetores ou conflitantes, ele simplesmente mostra que a pessoa não conheceu plenamente o bem emocional. Algumas das vozes ouvidas devem ser inautênticas (por exemplo, as vozes de pais internalizados ou outros demônios). Uma vez que a única voz verdadeira tenha sido identificada, todas as dúvidas e confusões certamente desaparecerão.

Note-se que o IVH é ao mesmo tempo falsificável e infalsificável. Por um lado, cada um dos quatro resultados de pesquisa esboçados acima é suficiente para falsificar o IVH por padrões convencionais. Por outro lado, os defensores da IVH podem não se preocupar com esses padrões. Seja qual for a evidência de múltiplas vozes verdadeiras, você acha que deve estar errado. Sonda mais profunda e você encontrará a verdadeira IV.

Se não há consenso quanto à falsabilidade, e quanto ao utilitário funcional da IVH? Seja qual for o seu valor de verdade, o IVH faz algum bem para quem acredita nisso? É trivialmente verdade que aqueles que acreditam no IVH também acreditam que eles se beneficiam disso. Há um ganho psicológico na convicção de que um incrível tomador de decisão reside dentro de si mesmo. Descubra esse tomador de decisão, ajuste-a (ou ele) livre e incline-se para aproveitar o passeio. Parece que você encontrou Deus, não?

Se, no entanto, você prefere o conceito da mente jerry-fraudada, você se preocupa que a crença na IVH poderia prejudicar. Seja qual for a voz mais alta em qualquer ponto no tempo, será aceito como o IV verdadeiro. Com vozes e, assim, mudanças de opções, incoerências e irracionalidades montam (para exemplos vívidos, consulte qualquer um dos livros de Robyn Dawes). Qualquer voz interna específica pode não estar mentindo, mas às vezes simplesmente não sabe do que está falando.

Embora eu pense que o caso contra o caso IVH é forte, não acho que essa idéia seja erradicada em breve. A mente jerry-fraudada se recusa a se ver como tal. Continuará a projetar a imagem do eu unitário. Quando, de tempos em tempos, ambivalências, conflitos e inversões de preferências violam a superfície da consciência, os crentes na IVH retomarão a busca da verdadeira voz com vigor renovado.

Referências

Kurzban, R. (2010). Por que todos (mais) é um hipócrita . Princeton, NJ: Princeton University Press.

Markus, H., & Nurius, P. (1986). Possíveis egos. American Psychologist, 46 , 954-969.

Rhinehart, L. (1971/2001). O homem dos dados . Woodstock, NY: Overlook Press.

Tversky, A., & Kahneman, D. (1981). O enquadramento de decisões e a psicologia de escolha. Science, 211 , 453-458.

Ullrich, J., Schermelleh-Engel, K., & Böttcher, B. (2008). O efeito moderador que não estava lá: problemas estatísticos na pesquisa de ambivalência. Jornal de Personalidade e Psicologia Social, 95 , 774-794.