Era início de sábado de manhã em Nova York e sete horas depois em Israel. Eu fiz Skype meu amigo, Avi, para desejar-lhe uma doce Páscoa, e para contar-lhe sobre um sonho perturbador que tive na noite anterior.
"Não consigo me lembrar muito".
"Diga-me o que você lembra", disse Avi.
"Havia duas figuras na minha frente".
'Masculino? Fêmea?' ele perguntou.
"Figuras", eu disse. "Não lembro …"
"Diga-me o que você …"
"Certo", respondi. 'Eu sei.'
– Certo – disse Avi.
"Eles perderam a cabeça", eu disse.
'O que você quer dizer?'
"Eu não sei como. Suas cabeças foram cortadas.
'Por quem?'
'Eu não sei.'
"Continue", disse Avi.
"Eu acho que as costurou de volta".
'Como?'
'Eu não sei. Eles estavam mortos, você sabe, quando suas cabeças foram cortadas. Tentei manter seus corpos e suas cabeças no lugar. Eu podia ver as cicatrizes profundas dos pontos. As cicatrizes foram muito vívidas. Eu queria trazê-los de volta à vida.
"Uau", disse Avi.
"Eu os sacudi, você sabe, para despertá-los. E, penso, começaram a voltar, apenas um pouco. Mas eles estavam mortos.
"Você conhece a história do golem?" perguntou a Avi.
'Não. Sim. Um pouco.'
E, como ele já fez tantas vezes antes, Avi me contou uma história: "Há muito tempo, em Praga, durante os dias do mais cruelmente anti-semitismo, o grande Rabino Loew pediu ao todo poderoso em um sonho de ajuda para proteger os judeus de libelo de sangue – a acusação de que os judeus mataram crianças cristãs e usaram seu sangue para assar matzos. Para os anti-semitas da Europa Oriental, os judeus não eram melhores do que os vampiros. A mensagem que o rabino Loew recebeu no sonho era criar um golem, um gigante de um homem, fora da argila, embora de acordo com a lei judaica, a criação de vida pelos seres humanos é proibida. Mas estes foram tempos muito difíceis para os judeus e exigiram uma ação drástica. O rabino Loew e seus assistentes moldaram o golem da lama de uma margem do rio e cercaram a forma inerte 7 vezes. Eles o trouxeram à vida através de rituais e encantamentos, recitando finalmente as palavras bíblicas: "E ele respirou nas narinas o sopro da vida; e o homem tornou-se uma alma viva. "Com a orientação do rabino Loew, o golem pôs fim ao pior das práticas antisemitas. Isso envolveu roubar crianças mortas de seus túmulos e plantá-las em lares judeus, alertando as autoridades para prender e punir os judeus que, segundo eles, usaram o sangue dos mortos filhos cristãos por seus rituais. Depois do golem livrar a cidade do flagelo do anti-semitismo, o rabino Loew transformou o golem de volta em uma figura de argila sem vida e o escondeu em antigas páginas de livros de oração no sótão da sinagoga, onde, alguns dizem, ele ainda mora. '
"Então, você acha que eu estava tentando criar um golem no meu sonho?"
'Quem sabe? "disse Avi.
Porque eu faria isso? Eu não sou o Dr. Frankenstein. E por que duas figuras?
"Talvez", disse Avi, "o sonho não é sobre golems ou monstros, mas sobre você".
'Não. Sim, eu disse. "O sonho é sempre sobre o sonhador".
'O que você quer?' perguntou a Avi.
"Eu acho que quero segurar a cabeça e o corpo. Não é o que o sonho diz?
'Times two'.
'Sim. Duas figuras com duas partes.
"Na história de Rabi Loew, o golem deve morrer depois que seu trabalho estiver completo. De barro a argila.
"Algo está morrendo. Duas vezes ", eu disse. "Meu inconsciente não quer que eu me afaste".
'O que está morrendo?'
"As pessoas são mortas em todos os lugares, sem motivo. Eu sou bombardeado com imagens de decapitações ISIS, homens negros desarmados atirados nas costas, atentados suicidas em shoppings e mercados, crianças em escolas abatidas por sua religião ".
'O que você pode fazer?'
"O que alguém pode fazer?" Eu disse, respondendo a pergunta de Avi com uma pergunta.
"Mas você faz algo em seu sonho".
'Algo que não faz nada. Como um cirurgião que cospe esteticamente uma ferida em um paciente moribundo. Para quê?
"Isto é o que ele faz, e ele sabe que sua ciência é limitada. Ele não pode salvar uma pessoa moribunda. Então ele costurou e ele espera para ver o que ele fez. Como um artista ", disse Avi.
"Na história do golem, você diz que a criação da vida pelos seres humanos é proibida".
"Não é o que eu digo. É a lei bíblica. Você não tenta criar a vida, mas restaurá-la.
'Eu não sei. No sonho, a vida de dois se foi. Não consigo re-contar isso.
Avi me corrigiu: "Eu disse: restaure isso".
"Ah", respondi. "Eu falo mal. Eu quis dizer restauração. Mas de acordo com a minha profissão de terapeuta de drama, re-história é melhor. Ajudo as pessoas a rever suas narrativas de vida.
"E a sua narrativa de vida?" perguntou a Avi.
"Ainda está evoluindo", respondi.
"Conte-me uma história", disse Avi.
'Sobre o sonho?'
"Se você quiser".
"Era uma vez, havia um homem cuja arte estava curando. Ele conhecia muitos encantamentos e rituais aprendidos por gerações de curandeiros. Mais de 50 anos de prática, ele reparou muitos ossos e corações quebrados e lançou muito mais em suas jornadas para a descoberta. Mas ele estava cansado e se perguntou se ele realmente cuidara de si mesmo o suficiente. No momento de sentir o auge de seus poderes, cheios de seus dons mais maduros de cura, ele percebeu que seus armários estavam cheios de poções, seu trabalho e espaços vivos também confusos com fitas e máscaras e fotografias. Havia simplesmente muitos livros com demasiada sabedoria empilhados em velhas prateleiras de flacidez. À noite, seu pescoço se sentia rígido, como se ele tivesse passado horas olhando para o céu, procurando uma resposta para uma pergunta que ele não conseguisse fazer. Tão difícil quanto ele tentou afrouxar os nódulos com calor e frio, a dor persistiu, não física, mas de alguma forma a dor da alma, como se estivesse pensando em sua existência de muito longe. Ele era sábio o suficiente para saber que a dor não desapareceria por si só, mas exigia um remédio. E assim, numa brilhante manhã de primavera, ele deixou sua casa acolhedora e segura e deu um passeio. Ele andou por muitas horas e dias, até que o tempo foi suspenso, as cores se fundiram em negros e brancos e o universo estava em silêncio – sem música, sem vozes, sem chifres ou cascas, sem ferrugem ou escuridão. Ele atravessou rios e rodovias e fronteiras e limites de todos os tipos. Nada o impediu. Quando ele parou, não era por motivo aparente do que era tempo. Embora ele não soubesse onde ele estava, quando olhou em volta, ele experimentou uma nova flexibilidade no pescoço, como se tivesse se tornado um fulcro, apoiando suas extremidades superiores e inferiores de uma maneira nova. Seus olhos vagavam pelo norte, sul, leste e oeste à vontade. A tintinnabulação da cidade retornou – todos os seus sinos e rodas. Para sua surpresa, ele viu a cor vermelha como se pela primeira vez. Seu telefone tocou e as vozes mais familiares do mundo perguntaram simplesmente: "Como você está?" "Tudo bem", ele respondeu, sabendo muito bem que ele estava em casa. "
"Uau", disse Avi.
"Sim", respondi.
"Você sabe que você pode segurá-lo, as coisas que estão mortas e as coisas que estão vivas", disse Avi.
"Se eu me permitir tempo para me afastar".
"E volte", me lembrou Avi.
"E volte", eu disse. "Mas e a dor de difamação de sangue?" Eu perguntei.
"Deixe o golem de Praga", disse Avi. "Às vezes criamos nossa própria dor e precisamos criar um golem para lutar contra isso".
"Como o rabino Loew", eu disse.
"Loew, Landy, outro duplo em sua vida. Você vem da mesma tribo dos levitas, que nos tempos antigos eram os líderes espirituais. Você diria guias.
"Então, o sonho?"
– Então o sonho – disse Avi, antes de desligar. "É sobre você e sua jornada".
"Obrigado, rabino", eu disse.
'Eu? Não. Sou apenas um amigo ", disse Avi.
"Obrigado, amigo", eu disse.
Separando-nos do Skype, era hora de se aventurar nas cidades onde vivemos, no dia e na noite.