Há cerca de vinte anos atrás, agora que conheci pela primeira vez dez estudantes de honras em uma universidade Ivy League. A ocasião foi a "reunião" preliminar para discutir os detalhes de um seminário intitulado "A Psicologia e Propósito da Imaginação".
Dois livros foram principalmente envolvidos: " Individuation" de Josef Goldbrunner e "Freud and Man's Soul" de Bruno Bettelheim . As perguntas seguiram meus comentários preliminares, incluindo o inquérito usual sobre o "tipo" e "comprimento" do semanário que eu exigiria. "Bem …" disse eu: "em algum momento eu vou perguntar-lhe – depois de ter feito uma certa leitura e tivemos alguma discussão – de quais dos principais livros você se identifica mais, o 'Bettelheim' ou o 'Goldbrunner'.
"Como você quer dizer exatamente", perguntou um do grupo, um membro alto e aparentemente bastante "descontraído" do grupo.
"O que quero dizer é que, na medida em que esses dois livros representam duas visões diferentes de como e por que você é o indivíduo que você é … e no processo de se tornar … você pode achar que é bastante ilusório ser apresentado com algumas pistas sobre onde você está sobre a estrutura psicológica de seu próprio personagem … suas próprias motivações e motivações psicológicas … e escreva sobre como os livros influenciaram seu pensamento ".
Ele parecia um pouco intrigado com essa resposta – como, de fato, fez a maioria dos outros. O silêncio é todo neste ponto.
"Então, cabe a nós fazer alguma pesquisa e encontrar outras fontes psicológicas que quer ou não apoiem esses dois autores?" Perguntou outro membro do grupo.
"Não: você pode fazer isso mais tarde para si mesmo. O que eu especificamente quero fazer aqui é apresentá-lo aos dois pioneiros mais influentes e importantes no campo da psicologia humana: Carl Gustav Jung e Sigmund Freud. Pois foram suas "compreensões" e conjecturas relativas à chamada "condição humana", que proporcionaram o início da "ciência" jovem da psicologia no início do século XX . O livro de Bettelheim é basicamente um resumo dos pensamentos de Sigmund Freud sobre a individualidade humana – revelando também como o tradutor inglês de Freud havia deliberadamente editado – as referências feitas por Freud à possibilidade de que "forças" místicas como "alma" ou "espírito" desempenham um papel papel inconsciente na modificação das compulsões egocêntricas básicas. Considerando que o livro de Goldbrunner enfatiza a firme convicção de Jung de que essas forças intuitivas, inconscientemente , desempenham um papel importante no desenvolvimento do caráter e da personalidade ".
O aluno que originalmente fez a pergunta sacudiu a cabeça para isso, olhando inexpressivamente para os outros. "Eu pensei que tudo isso" material da alma "estava desatualizado hoje em dia", disse ele.
"Bem, é e não é", respondi. "Jung tem muitos seguidores na prática da psiquiatria, e continua a ser uma figura importante no campo da cura psíquica. E é o propósito deste seminário permitir que você venha a suas próprias conclusões sobre " as coisas da alma" – e conheça mais sobre você no processo ".
"O que você quer dizer?"
"Você se barbear?" Eu perguntei a ele.
"Sim …" (um pouco incerta …).
"Então, o rosto que você vê no espelho – sua aparência visível – representa o todo 'você'?"
"Bem … o que você vê é tudo o que você tem que seguir … não é?"
"Não, na verdade não é: a aparência sozinha não transmite sua verdadeira natureza e caráter … da maneira que você, como indivíduo, pensa, sente e atua no contexto de sua vida … E o que estou sugerindo é que as leituras e as discussões das teorias junguianas e freudianas, explicando as variadas maneiras pelas quais nossas vidas mentais internas funcionam, podem fazer com que alguém aprecie a complexidade da consciência humana em geral e as perplexidades imaginativas da própria mente em particular: um processo que conduz para o objetivo da auto-realização que Jung chamou de individuação .
Não é uma nova ideia. Se você tivesse tido algum problema, digamos, 200 aC, e foi visitar o antigo Orçamento grego de Delphi para obter conselhos, você ouviria a famosa exortação … " Conhece-se. E foi o estadista e filósofo romano Cicério que apontou que isso é incompleto; que o Oracle sempre acrescentou: " Conhece a tua alma".
Então, quando você escreve seus ensaios semanais de duas ou três páginas, não quero que você simplesmente parafraseie as teorias de Jung e Freud, mas para expressar seus próprios pensamentos sobre eles; Diga-me o que você pensa pessoalmente sobre eles … dado o caminho da sua vida e o quão bem você conheceu algo de seu caráter inato e em desenvolvimento. Afinal, a educação é tanto uma questão de "auto-identidade" quanto de ganhar conhecimento factual, não diria? "
No entanto, nunca mais nos encontramos. Todos se retiraram – obviamente, não concordam que um importante papel da educação é promover o pensamento e o julgamento pessoal, avaliador, uma vez que os fatos são conhecidos – após o fato dos fatos, por assim dizer.
