Vida entre os fragmentos

O escritor francês, Charles Baudelaire, observou através de seus escritos que a modernidade é a experiência da vida vivida em fragmentos. Esta experiência, a experiência humana, está ainda mais fragmentada hoje do que era quando Baudelaire escreveu em meados dos anos 1800.

Ao analisar a literatura de gestão do tempo – algo legitimamente no domínio da Economia do Comportamento, o conselho de "chunk" seu tempo é freqüente. Essencialmente, é valioso trabalhar em "blocos" de tempo que são suficientemente longos o suficiente para passar do início, meio e fim de fazer algumas tarefas. Muito pouco tempo e sua tarefa não é completada. Muito tempo, e as tarefas subsequentes não serão.

Você já executou uma "desfragmentação" no seu computador? Um processo semelhante está ocorrendo com esta função do computador como quando as pessoas "picar" seu tempo. À medida que um computador é usado, ele armazena arquivos na memória em diferentes lugares no disco rígido. Através da poupança regular, exclusão e outros processos informáticos, os "clusters" de memória que devem estar próximos uns dos outros (informações relacionadas) acabam sendo armazenados em locais espalhados pelo seu disco rígido. O resultado final é um processamento muito mais lento para um computador gravemente fragmentado. A "desfragmentação" reescreve sistematicamente esses fragmentos de memória (do mesmo arquivo ou tipo de arquivo similar) para serem como "agrupados" quanto possível na unidade. Isso torna o funcionamento do computador mais eficiente novamente.

Há uma ciência para agrupar coisas em pedaços que melhoram a eficiência, porque os itens vão juntos, mas em grupos diferentes, para que cada coisa possa cumprir sua função. Aliás, a citação completa de Baudelaire sobre isso relaciona que o "flipside" da modernidade é eterno e imutável – as coisas que são intemporais e nunca mudam. Numa época em que muito mais padrões clássicos ainda eram fortemente aprovados e endossados, Baudelaire realmente defendeu o valor da fragmentação da experiência ou, do que era "fugaz". Ele lamentou a forma como os pintores de sua época retratam frequentemente seus assuntos em roupas renascentistas como se fossem de alguma forma superiores porque era de uma idade mais precoce. Na verdade, em seu ensaio "The Painter of Modern Life" (1863), ele enfatiza que o imutável é precisamente o melhor encontrado nas expressões muito exclusivas do próprio dia e idade. Em seu tempo, isso poderia ter sido as pinturas impressionistas, ou as esculturas de Rodin – ou a ingenuidade irreprimível de Thomas Edison. Nos nossos tempos, isso pode ser uma mensagem de texto para um amigo, ou dissuadir um telemarketing, ou descobrir o que é "krunking". Pode ser na coisa aqui-hoje, amanhã, que o intemporal é retratado de forma mais delicada e convincente, mesmo que por um momento.

Então, apenas quando você está desejando alguma integração, algo eterno e imutável, talvez seja a resposta para encontrá-lo na intemporalidade do momento presente, o lugar que você é, os rostos que você pode ver, no entanto, as coisas podem ser agrupadas ou fragmentado para você hoje.

"A modernidade é o transitório, o fugitivo, o contingente, que constituem a metade da arte, o outro sendo o eterno e o imutável. Este elemento fugitivo transitório, que está em constante mudança, não deve ser desprezado ou negligenciado . "- Charles Baudelaire," O pintor da vida moderna ", 1863

(Citações inglesas recuperadas em 9 de março de 2011, de GreatQuotes.com)