Quando você olha a imagem do jovem que é usado em conjunto com este artigo, quais pensamentos vêm à mente, se houver, em relação à sua nacionalidade? Se esses pensamentos não vieram inicialmente à mente, por favor, veja a imagem e tente avaliar a nacionalidade do homem.
Se você de alguma forma perdeu as notícias, eu recomendaria digitar a seguinte pesquisa na internet: "volte para o seu país".
"[No verão passado] William Lee, sócio da Wilmer Cutler Pickering Hale e Dorr e um dos principais advogados de propriedade intelectual do país, foi informado de" voltar para o seu próprio país "por um homem na sua cidade natal, fora de Boston ….
Lee estava enchendo seu SUV Mercedes-Benz em um posto de gasolina de Wellesley quando um homem perguntou como ele poderia ter um carro e depois disse que não era bem-vindo nos EUA.
Lee, que é etnicamente chinês, mas cuja família esteve no país desde 1948, disse ao homem que não entendia.
"Você quer dizer, você não entende o inglês", disse o homem.
"Não entendo a ignorância", respondeu Lee.
Ele não é o único.
Cyndie Chang, sócio-gerente do escritório de Los Angeles em Duane Morris e presidente da National Asian Pacific American Bar Association, disse que estava parada no Capitólio em Washington, DC, em maio, quando um homem caucasiano mais velho contou o mesmo : Volte para o seu país.
Chang, cuja família chegou ao país desde a China há cinco gerações, disse que está ouvindo histórias semelhantes de outros, em meio à corrida presidencial deste ano e suas conseqüências, incluindo relatos de ameaças de violência ".
Em 11 de novembro de 2016, o Conselho de Administração da Associação de Psicologia da Califórnia emitiu um comunicado sobre a Eleição Presidencial, no qual reconheceu que muitos de seus membros "continuaram a trabalhar com clientes que estão com medo e perturbados, mesmo que possam lidar com seus próprios sentimentos. "
Cinco dias depois, Wayne Kao, PsyD., Presidente da Diversidade da Associação de Psicologia do Vale de San Gabriel, enviou um e-mail para os membros dessa organização, que declarou em parte o seguinte:
"Independentemente de suas inclinações políticas, esta eleição, mais do que nunca, me lembrou de nossa necessidade de entender melhor as crenças e necessidades dos outros. Mais importante ainda, a minha principal preocupação é a segurança pública e a nossa necessidade de defender aqueles que lutam para se defenderem.
Nas próximas semanas, fique atento às publicações sobre reuniões e eventos que abordam nosso papel como profissionais de saúde mental na promoção da segurança da comunidade ".
Naquele mesmo dia, os membros foram convidados para uma discussão aberta intitulada Evento colaborativo de reflexões pós-eleição. Foram considerados os seguintes tópicos:
Em 1 de fevereiro de 2017, a Associação Americana de Psicologia emitiu a seguinte declaração: "As Ordens da Administração Trump prejudicam os Refugiados, Imigrantes, Pesquisa Acadêmica e Intercâmbio Internacional, segundo os psicólogos".
Então, em 10 de março de 2017, o tópico para o almoço mensal da Associação Psiquiológica do Vale de San Gabriel foi Quando o político se torna pessoal e o pessoal se torna político: painel de discussão sobre o impacto da eleição . O programa foi moderado por Larry Brooks Ph.D. e o painel consistiu em Richard LaBrie, Psy.D., Indhushree Rajan, Ph.D., e Wayne Kao, Psy.D. Foi uma reunião bem assistida e os panelistas permaneceram depois para uma discussão contínua com aqueles de nós que estavam interessados e podiam continuar a discussão.
Tornou-se abundantemente claro com base na informação transmitida pelos panelistas e pelos psicólogos presentes que, como resultado das eleições presidenciais de 2016 e do que ocorreu politicamente desde a eleição, as pessoas estão literalmente a sofrer problemas de saúde mental, como não foram vistos de eleições anteriores.
Durante o programa, entre outras coisas, eles se basearam em distinções por muitos em relação aos americanos, cidadãos dos Estados Unidos e imigrantes. Aparentemente, em 2017, muitas pessoas definem "americanos" como os cidadãos dos EUA que aparecem como se fossem ou poderiam ser descendentes diretos de colonos europeus adiantados.
Com essa definição, Cyndie Chang, mencionado acima, não é americano, apesar de sua família ter vindo aos Estados Unidos há cinco gerações. Como um quadro de referência, uma geração é de aproximadamente trinta anos. Como tal, a família de Chang esteve nos Estados Unidos há aproximadamente 150 anos. No entanto, para alguns, ela não é americana porque é descendente chinesa.
De acordo com Merriam-Webster, o americano é definido da seguinte forma:
"1: um americano indiano da América do Norte ou América do Sul
2: um nativo ou habitante da América do Norte ou América do Sul
3: um cidadão dos EUA "
É verdade que Chang não é "um americano indiano da América do Norte ou América do Sul", mas tampouco os primeiros colonos europeus ou seus descendentes. Considerando que ela nasceu nos Estados Unidos da América, ela é nativa do país e é cidadã dos EUA.
Desde que sua família chegou aos Estados Unidos da China, ela é menos americana que os descendentes de colonos europeus adiantados? Que tal em comparação com decendantes de colonos europeus que vieram para os Estados Unidos há menos de 150 anos? Que tal em relação a um canadense de descendência européia que já se mudou para os Estados Unidos, obteve a cidadania dos EUA e parece e soa como se ele / ela pudesse ter sido descendente dos primeiros colonos europeus?
De acordo com William Lee, também mencionado acima, "no mais azul dos Estados azuis, Massachusetts, a uma milha do Wellesley College, se alguém lhe disser para voltar para o seu próprio país, isso pode acontecer em qualquer lugar. Se isso pode acontecer com o sócio-gerente de uma empresa Am Law 200, o que está acontecendo com o resto do país? "
"Lee disse que não ouviu um comentário como este há 40 anos. Ele atribui o encontro ao ambiente político que incentivou hostilidade aos imigrantes …
"Estou preocupado que, se isso acontecer em Wellesley, é indicativo de pessoas que tenham vistas semelhantes, expressadas ou não expressadas", disse ele. "É algo que devemos abordar como país e como advogados. Quem sabe o que vai acontecer? Talvez seja melhor do que esperamos. Caso contrário, é importante que os advogados sejam ouvidos e se levantem. '"
Voltando agora à foto que selecionei para usar em conjunto com este artigo, é uma imagem de um homem de descendência havaiana-polinésia.
Query: Quando o Havaí se tornou o 50º estado em 21 de agosto de 1959, seus cidadãos e descendentes se tornaram americanos, cidadãos dos EUA ou imigrantes?
Permita-me que o ajude na sua resposta.
"A Lei Orgânica havaiana, promulgada em 30 de abril de 1900, era uma Lei Orgânica promulgada pelo Congresso dos Estados Unidos para estabelecer o Território do Havaí e fornecer uma Constituição e governo para o território. O Ato estava em vigor até 21 de agosto de 1959, quando o território foi admitido na União como Estado …
A Lei declarou que qualquer pessoa que fosse cidadã da República do Havaí em ou antes de 12 de agosto de 1898 também seria cidadã dos Estados Unidos e qualquer cidadão dos Estados Unidos que residisse na ilha em ou após 12 de agosto de 1898 teria que viver lá para se tornar um cidadão do território do Havaí ".
Em outras palavras, o homem da descendência haitiana-polinésia nesse quadro é claramente um cidadão dos EUA, a menos que se mudou para outro lugar e tenha renunciado à sua cidadania. Ele também é um americano e ele não é um imigrante.
Seus preconceitos, crenças, pressupostos e valores levaram você a concluir que o homem na imagem era menos cidadão americano ou americano do que alguém que parece ser de ascendência européia? Se lhe dissessem "volte para o seu país", onde exatamente isso poderia ser?
Se seus preconceitos obtiveram o melhor de vocês, a boa notícia é que a empatia foi encontrada para minar percepções tendenciosas.
Enquanto isso, seus preconceitos causam literalmente que outras pessoas sofram problemas de saúde mental? Em caso afirmativo, como isso faz você se sentir?
