O recente retorno público do ator Mickey Rourke no filme "The Wrestler", indicado para o Oscar, é realmente um conto dramático de raiva, redenção e renascimento. Mas a ressurreição pessoal e artística de Rourke não ocorreu rápida ou facilmente. Ou sem ajuda.
Nas profundezas do desespero em meados da década de 1990, sua carreira de atuação em ruínas auto-infligidas, Rourke, agora com 56 anos, conta o entrevistador Tavis Smiley, "ouvi alguém dizer-me:" Você precisa ir buscar ajuda, "e de onde eu venho, indo para um psiquiatra ou indo para a terapia, que não lava. Eu disse que no passado eu ficaria mais à vontade para conversar com um padre do que com um terapeuta e, de alguma forma, tive a coragem de ir e conversar com alguém, e o homem, eu precisava. "Ele entrou na psicoterapia, nunca sonhou que a sua recuperação e a viagem tempestuosa para restaurar a sua alma levaria tanto tempo ou seria tão árdua: "Eu tive que conversar com essa pessoa três dias por semana durante quatro anos, e depois depois de cinco anos duas vezes por semana, e então tornou-se uma vez uma semana, e agora são 13 anos depois, e são dois telefonemas por semana. "O que parece ter sido uma forma de psicoterapia psicodinâmica, gradualmente ajudou a trazer Rourke de volta e ao foco artístico mais uma vez.
Qual era o problema de Rourke? Que demônios pessoais o levaram a sabotar uma carreira de ator comemorada e comercialmente bem-sucedida, tirando-o constantemente em seu próprio inferno particular? Em sua recente conversa íntima e reveladora com Tavis Smiley, o próprio Rourke identifica várias questões: sentimentos profundos de abandono, vergonha e, mais evidente de tudo, imensa raiva. Rourke atribui sua raiva crônica – realmente uma subavaliação do que descreveria como fúria patológica – às circunstâncias em sua infância. Seu pai teria deixado a família quando Mickey tinha seis anos, e sua mãe posteriormente se casou com um policial com cinco filhos. Rourke foi criado em bairros bastante difíceis em Nova York e Miami. "E quando você tem esses problemas, não importa quem você é ou de onde você vem, você não quer sentir isso porque é uma sensação de pequenaza. Então, o que você faz é se tornar mais difícil, fisicamente, mentalmente, e se torna – você se torna isso. E o que acontece com o passar do tempo, você física e mentalmente – é tudo sobre esse material antigo da rua, é sobre orgulho, honra e respeito, e você constrói uma armadura. E eu estava orgulhoso dessa armadura. Eu estava orgulhoso do caminho, como um homem, como eu me tornei ".
Por sua própria conta, Mickey Rourke sobreviveu à sua infância, criando um exterior resistente, áspero e caído, o que Carl Jung chamou de personagem , uma máscara social, atrás da qual um jovem profundamente ferido e muito irritado se escondeu. Embora eu não conheça o Sr. Rourke pessoalmente ou profissionalmente, em tais casos, a raiva geralmente começa como uma reação legal e natural para dizer, sendo abandonada ou abusada pelo pai ou se sente amada ou indesejada, e festeja ao longo do tempo em uma raiva fervente : um ressentimento imoderado, raiva, hostilidade ou até o ódio do pai, da autoridade, do mundo em geral e de si mesmo. Esse ódio permeia a personalidade, irradiando raiva e causando estragos em seu rastro. Esta é uma reação defensiva bastante comum, especialmente nos homens, para o ferimento narcisista, a vergonha e a raiva, que está subjacente e leva à gênese de raiva e raiva patológica.
Mas Rourke parece reconhecer que, no início da idade adulta, essa raiva volátil tornou-se, para o pior ou o pior, uma parte essencial dele. Isso levanta as perguntas: Mickey Rourke teria sido tão bem sucedido como um boxeador e ator se ele não se sentisse tão irritado? Não era a sua raiva que deu o seu boxe e agiu tão poderosa paixão, soco e intensidade em primeiro lugar? Como Rourke foi capaz em sua carreira inicial para canalizar sua raiva criativamente para atuar? O que mudou depois, uma vez que ele conseguiu alguma medida de reconhecimento profissional?
Como é comum, a pessoa irritada, "difícil" de Rourke, sua "armadura", como ele chama, pode ter servido bem durante a juventude. Mas já não funcionou uma vez que ele entrou no meio da vida. Como Jake La Motta (interpretado por Robert DeNiro) no Raging Bull de Martin Scorsese, a personagem furiosa de Rourke tornou-se cada vez mais autodestrutiva e autodestrutiva. Eventualmente, desmoronou para revelar o menino pequeno e vulnerável, escondido debaixo da bravata. Para alguns, Rourke pode parecer não ter reprimido sua raiva, tanto quanto exibir e incorporá-lo em sua personagem pública intimidante. Ele queria ter medo. A melhor defesa é uma boa ofensa . Mas as aparências podem enganar. Na minha própria experiência clínica, tratando esses indivíduos (um dos quais eu escrevo no meu livro Raiva, Loucura e Daimônica ), a raiva é verdadeiramente apenas a ponta do iceberg, tendo sido evitado em grande parte junto com suas raízes de infância , e permanece principalmente inconsciente. Essa fúria dissociada, inconsciente e caracteristica é o tipo mais perigoso e destrutivo.
De um jeito, Rourke tentou canalizar de forma construtiva essa raiva quando um menino passou por sua carreira de boxe, a que retornou após o desaparecimento de sua carreira de ator. Eu suspeito que o boxe e a atuação foram alimentados e servidos como pontos de venda socialmente sancionados pela raiva de Rourke. Uma vez que ele já não podia mais fazer, a raiva, destrutivamente, assumiu a vingança. Ele expulsou todos na vida dele. Ele perdeu tudo pelo que trabalhou. Ele contemplou o suicídio. Isso parece ter sido o ponto de viragem. Desesperado e, finalmente, admitindo que ele precisava de ajuda, Rourke foi corajoso o suficiente para buscar psicoterapia, um processo ao qual ele próprio atribui seu renascimento lento e doloroso como artista. É importante notar que não houve soluções rápidas ou soluções simples, mas sim treze longos e difíceis anos de terapia. Ao contrário da árdua, aparentemente interminável jornada mundana e subterrânea, Odisseu estava destinado a realizar-se em The Odyssey antes de poder voltar para casa em sua vida anterior.
Felizmente, o Sr. Rourke agora adquiriu uma melhor percepção do que realmente era a sua raiva, um sentido mais forte e mais estável de si e maior compaixão para si e para os outros. Quanto a todos nós, o seu é uma luta contínua. Todos podemos aprender algo valioso da aterradora descida de Rourke para o inferno e a redenção triunfante. Pois, de fato, algumas feridas na infância são inevitáveis. Como adultos, essa laceração emocional pode ser conscientemente reconhecida e colocada em uma perspectiva mais ampla através da psicoterapia. Mas a cura terapêutica não significa esquecer. Para se tornar consciente é lembrar e conhecer. A cura de tais lesões implica a aceitação madura dos fatos traumáticos da mortificação emocional, das causas e conseqüências, bem como de uma vontade decidida de engolir a seguinte "pílula amarga": não podemos mudar o passado nem desfazer a ferida. Podemos, no entanto, nos permitir sentir nossa raiva e tristeza por essa perda irreparável. Podemos até mesmo – com boa fortuna, tempo e graça – encontrar dentro de nós a capacidade de perdoar aqueles que nos sentimos infligidos aos nossos ferimentos agonizantes. Mas nunca podemos esperar exorcizar totalmente esses demônios. Eles assumiram a residência permanente; tornar-se parte integrante de nós; moldou nossa personalidade; nos fez quem somos. Negar ou tentar erradicá-los é equivalente à auto-renúncia.
A verdade é que precisamos de alguma raiva apropriada . Precisamos do daimônico . Sem sua ira, Mickey Rourke não seria o ator extraordinário que ele é. Isso é verdade para a maioria dos grandes artistas: Picasso, Pollock, Pacino. O propósito da psicoterapia não é exterminar nossos demônios. Para não matar ou anestesiar nossa raiva ou raiva. Mas sim, para aprender a viver feliz com eles, em um estado do que Aristóteles chamava de eudaimonismo . E, para isso, a criatividade é a chave.
Bem-vindo de volta, Sr. Rourke.
