Alguém que você conhece ganha a loteria. Você seria mais provável que pensasse que ele ou ela é uma pessoa moral ou imoral por causa disso? Ou, imagine que algo negativo acontece com você. Isso afetaria suas memórias de si mesmo?
Uma série de estudos (aqui e aqui) testaram recentemente essas questões.
Em um estudo, as pessoas foram aleatoriamente designadas para ler uma conta de um empregado que foi contratado por um motivo justo (ele ou ela foi qualificado) ou um motivo injusto (houve uma mistura). Semanas depois, os participantes foram convidados a recordar por que a pessoa foi contratada. Quando o empregado foi contratado por uma razão justa, as pessoas costumavam lembrar isso corretamente. No entanto, quando o empregado foi contratado de forma injusta, as pessoas tendem a fazer um erro de memória com o motivo justo. Ou seja, houve um viés de memória para pensar que o evento era justo e justo.
Em outro estudo, as pessoas tiveram algo de ruim acontecendo com eles que estavam fora de seu controle, ou algo de bom aconteceu com eles fora de seu controle. Eles então foram convidados a recordar coisas boas ou ruins que tinham feito no passado. As pessoas, quando receberam um resultado positivo, lembraram mais coisas boas que tinham feito. Ou seja, houve um viés de memória para perceber o comportamento do passado do eu de forma mais favorável quando algo de bom aconteceu com o eu, mas pior quando algo ruim aconteceu com o eu.
Esta pesquisa baseou-se em pesquisas que mostram que as pessoas têm uma forte tendência para (mesmo uma necessidade de) perceber o mundo como justo e justo. Esta pesquisa também está em uma longa linha de evidências sugerindo que a memória não é apenas uma cópia de carbono do que realmente aconteceu. É uma mistura de uma vasta gama de coisas, como o que você está pensando atualmente, o que está no ambiente físico, cheiros, sons, emoções e até coisas como o preconceito e a necessidade (justiça e justiça percebidas).
Queremos perceber o mundo como justo e justo. Portanto, nossa memória está preparada para nos inclinar para acreditar, por exemplo, que as coisas boas aconteçam às pessoas boas e as coisas ruins acontecem às pessoas más. E, uma vez que algo acontece, nossas memórias são tendenciosas a perceber isso como justo e justo.
Isso, é claro, não é dizer que sempre vamos concluir que algo é justo e justo, mas que nossas memórias são tendenciosas para fazer essa conclusão.
