A Neurociência do Design

Na semana passada, tive uma oportunidade maravilhosa para participar de uma discussão que foi anunciada como uma "aventura em neurociência e arquitetura" no Museu de Vancouver, no Canadá. O evento, parte de uma série chamada "Cidade construída", teve como objetivo promover a discussão geral sobre questões de design arquitetônico e urbano, mas com foco específico na questão de como os tipos de respostas geradas pelas questões de neurociência podem contribuir para o projeto construído.

Indo para o evento, eu não estava realmente certo do que esperar além disso, dada a natureza da série, o público provavelmente se inclinaria fortemente para profissionais de design e estudantes. Eu senti que era provável que eu fosse o único neurocientista na sala (e, se isso não fosse verdade, desculpe-se a qualquer neurocientistas que pudesse estar lá, a quem não conheci). Então, pensando no que poderia ser útil para essa audiência, passei a parte formal da minha apresentação falando sobre um pouco do trabalho realizado no meu laboratório – como mostramos algumas das propriedades visuais que estão subjacentes ao chamado "restaurador" efeitos de ambientes naturais e como mostramos algumas relações entre gramática e forma de espaços e como esses espaços fazem as pessoas se comportam e se sentem. O que eu estava tentando fazer – e talvez houvesse uma reação defensiva nisso – fosse mostrar que havia algumas relações interessantes entre as coisas que construímos e as formas que nos comportamos nas coisas que derivam de princípios básicos de biologia, psicologia e neurociência. Eu também queria tentar transmitir que pode ser difícil para um designer realmente adivinhar esses relacionamentos ou aprendê-los facilmente através da operação da intuição e da inteligência. Não tenho certeza do quão bem sucedido eu estava fazendo tal caso, mas, independentemente do que acabou interessando-me mais (e acho que a maioria das outras pessoas lá) foi a discussão de forma livre que seguiu as conversações formais.

O sentimento prevalecente que recebi da platéia era de curiosidade guardada moderada talvez por um suspense de relutância, ou talvez até um pouco de ansiedade. E não era tanto que o público não acreditava no que estava falando sobre alguns dos relacionamentos ordenados que eu encontrei entre o que vamos eo que acontece com nós quando vamos lá, mas mais que havia incerteza sobre como Essa informação pode ser usada no projeto arquitetônico (ou mesmo se deve ser usado). Eu não sou um arquiteto – nunca vou fingir ser e não sei o suficiente – mas definitivamente sou um arqui-fã. Tenho a sorte de ter gasto uma quantidade razoável de tempo com algumas pessoas extremamente brilhantes criativas que projetaram e viram construíram alguns edifícios extraordinários, e eu só tenho a menor idéia de como essas coisas são feitas – em uma das minhas vidas alternativas em que eu tenho tempo livre eu gostaria de ser um fly-on-the-wall em uma grande empresa de arquitetura por um ano ou assim, apenas para que eu possa ter uma melhor noção de como um edifício fantástico emerge da mente de um arquiteto. Mas eu divago.

Voltando à discussão que tive em Vancouver, o sentido que recebi foi que alguns arquitetos (mais? Todos?) São motivados pelo desejo de defender seu direito à liberdade de design. Eu acho que sua preocupação com pessoas como eu, cientistas da vida que tentam falar sobre problemas de design, foi que possamos tentar decretos sobre o que constitui um bom design baseado nos resultados de nossas experiências e que esses decretos acabariam por ser codificados, apenas como um código de construção pode especificar amplitudes de varanda, proporções de escada ou contratempos de construção. Esses tipos de decretos podem ser vistos como apenas mais um conjunto de regras que imporão à liberdade do arquiteto. Mesmo como não arquiteta, posso entender esse medo de ficar vinculado por mais um conjunto de códigos. Mas, como neurocientista, acho essa motivação para evitar abordar o encaixe entre construção e mente para ser curioso. Presumo que um arquiteto não se abstenha de ter um contador de cozinha a uma distância específica do chão, a fim de acomodar as alturas humanas médias, então por que eles devem resistir aos achados de uma ciência que sugere que, de duas formas de sala potenciais , é mais provável promover sentimentos de conforto e segurança do que outros? Uma parte disso, tenho certeza, é que, em comparação com alturas humanas e bancadas ou maçanetas, especificar uma conexão emocional entre um espaço e um sentimento parece mais efêmero e incerto. Além disso, qual, quem quer dizer que a função de um espaço é necessariamente sempre para nos fazer sentir felizes ou confortáveis? E o memorial do Holocausto em Washington, um espaço brilhante que faz as pessoas sentir qualquer coisa, exceto a felicidade? Da mesma forma, nossa atenção é sobre a inclusão de princípios neurocientíficos no projeto de edifícios nascidos de um medo mais geral de que algum dia pode ser possível especificar completamente os estados cerebrais que estão associados com a rica tapeçaria do sentimento e pensamos que nós testemunhamos como o coisas reais da humanidade? Talvez.

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Estas são questões difíceis. À medida que nossa compreensão dos estados do cérebro avança, e como as ferramentas que podemos usar para medir a forma como os nossos cérebros estão funcionando se deslocam para o mundo real sob a forma de sensores simples para uma variedade de medidas fisiológicas, poderemos caracterizar mais de perto como a forma, o tamanho e as superfícies dos espaços arquitetônicos afetam nossas mentes, nossos corpos, nossos estados fisiológicos e até mesmo a nossa saúde a longo prazo. O difícil acto de conjuração será encontrar maneiras de acomodar essas descobertas em projetos sem forçar a brilhante criatividade de bons arquitetos em um conjunto de padrões estressantes que produzem desenhos homogêneos, chatos e padronizados. Essa é uma tarefa que exigirá discussão, negociação, prática e experiência. Estamos em momentos interessantes.